次韵张子开教授游杖锡寺偶成

这首诗是陈著和张子开教授游玩杖锡寺后诗作的唱和之作。诗中既表达了对禅老的感激，又借陶元亮、马少游自比，抒发了自己坚守晚节、淡泊初心的情怀，还描绘了星月高空、江湖风恶的景象，暗示了现实的艰难，最后流露出想要借住僧房、远离尘世的想法。

• “禅老慈悲下界愁，长诗招我到深幽”：
  • 字词：“禅老”，指寺院中的高僧；“下界愁”，人间的忧愁；“深幽”，指幽深的杖锡寺。
  • 句意：禅老心怀慈悲，怜悯人间的忧愁，用一首长诗邀请我来到这幽深的杖锡寺。
• “人知晚节陶元亮，谁识初心马少游”：
  • 字词：“陶元亮”，即陶渊明，字元亮，以坚守晚节、不与世俗同流合污著称；“马少游”，东汉人，他的观点是人生只要衣食无忧、平安度日即可，体现一种淡泊的人生态度。
  • 句意：人们都知道像陶渊明那样坚守晚节的人，可又有谁能理解我像马少游一样的淡泊初心呢。
• “星月天高空绕鹊，江湖风恶不容鸥”：
  • 字词：“绕鹊”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的典故，象征无处安身的处境；“不容鸥”，鸥鸟本应自由栖息于江湖，此处说江湖风恶不容鸥，暗示现实环境的恶劣。
  • 句意：在高远的天空中，星月高悬，乌鹊绕飞却无处安身；江湖上风浪险恶，连自由的鸥鸟也难以容身。
• “苦无十亩田堪舍，借得僧房饭几秋”：
  • 字词：“舍”，施舍；“饭几秋”，指在僧房吃饭度过几年时光。
  • 句意：可惜我没有十亩田地可以施舍给寺院，只能借住僧房，在这里吃饭度过几年时光。

禅老心怀慈悲，怜悯人间忧愁，
用长诗把我招到这幽深古寺。
人们都知晓陶渊明坚守晚节，
可谁能理解我马少游般初心。
星月高悬在高远的天空，乌鹊绕飞难觅安身之处，
江湖上风浪险恶，连鸥鸟也难以容身。
可惜我没有十亩田地能施舍，
只能借住僧房，在此吃饭度过几年。

陈着生活于南宋末年，当时政治局势动荡，社会矛盾尖锐。张子开教授游玩杖锡寺后写诗，陈著依韵和诗。在这样的时代背景下，陈著可能借此次唱和表达自己在乱世中的心境和人生追求，对现实的不满以及对淡泊宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了陶元亮和马少游的典故，以及曹操“绕树三匝，何枝可依”的意象，丰富了诗歌的内涵，含蓄地表达了自己的人生态度和处境。通过陶元亮表现坚守晚节，以马少游体现淡泊初心，“绕鹊”暗示无处安身的困境。
  • 象征：“星月天高空绕鹊，江湖风恶不容鸥”，以“绕鹊”和“不容鸥”象征自己在现实中无处容身的艰难处境，用星月、江湖等自然景象象征当时的社会环境。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻修饰，但情感真挚深沉。如“苦无十亩田堪舍，借得僧房饭几秋”，直白地表达了自己的无奈和对宁静生活的渴望。
• 意境营造：通过描绘星月高空、江湖风浪等景象，营造出一种高远、寂寥且充满危机感的意境，与诗人内心的孤独、无奈以及对现实的忧虑相契合，情景交融，使读者能深刻感受到诗人复杂的情感。