寿吴景年

这首诗是陈著为吴景年祝寿之作。诗中赞扬了吴景年身处尘世却不沾染世俗之气，有着如径梅溪竹般的高雅精神，肯定了他书法技艺高超且有参禅悟道的修养。同时描绘了他虽年事已高但精神矍铄，最后祝愿他的儿孙凭借文章之力，使他如寿椿般在富贵中安享长寿。

• “托迹红尘不染尘，径梅溪竹共精神”：
  • 字词：“托迹”，寄身；“红尘”，指繁华的社会，泛指人世间；“径梅溪竹”，代表高洁的植物，“径梅”可能指山径中的梅花，“溪竹”指溪边的竹子。
  • 句意：吴景年寄身于繁华的人世间却不沾染世俗的污浊，他的精神如同山径中的梅花和溪边的竹子一样高洁。
• “字真正逼张居士，禅味曾参印上人”：
  • 字词：“字正”，指书法端庄；“逼”，逼近、接近；“张居士”，可能是一位书法造诣很高的人；“禅味”，对禅理的领悟；“参”，参悟；“印上人”，可能是一位高僧。
  • 句意：吴景年的书法端庄，水平直逼张居士，他还曾参悟印上人的禅理。
• “声色素轻非为老，须眉虽皓却如新”：
  • 字词：“声色素轻”，指声音和神色向来淡泊；“须眉”，胡须和眉毛，代指人；“皓”，白色。
  • 句意：吴景年向来声音和神色淡泊，并非是因为年老才如此，他虽然胡须眉毛都已雪白，但精神面貌却如同新生一般。
• “儿孙须得文章力，富贵丛中一寿椿”：
  • 字词：“文章力”，凭借文章获得的能力、成就；“寿椿”，椿树寿命很长，常用来比喻长寿的人。
  • 句意：希望吴景年的儿孙能够凭借文章取得成就，让他在富贵的环境中如长寿的椿树一般安享晚年。

您寄身尘世却不被世俗沾染，
精神如同径梅溪竹般高洁。
书法端庄直逼张居士的水平，
还曾参悟印上人的禅理韵味。
您神色淡泊并非是因为年老，
虽胡须眉毛雪白却精神矍铄。
希望您的儿孙凭借文章有成，
让您在富贵中如寿椿般长寿。

陈着生活于南宋时期，社会局势动荡。这首诗具体创作时间不详，但从诗的主题来看，是为吴景年祝寿而作。可以推测，吴景年可能是陈著的友人或相识之人，陈著通过此诗表达对他的赞美与祝福。在当时的社会环境下，人们也重视亲友间的情谊往来，祝寿诗也是一种常见的表达情感的方式。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“径梅溪竹”起兴，将吴景年的精神比作径梅溪竹，生动形象地展现出他高洁的品质，同时引出下文对他各方面的赞美。
  • 对比手法：“声色素轻非为老，须眉虽皓却如新”运用对比，将吴景年声音神色的淡泊与年老的外表形成对比，突出他精神状态的良好，不似普通老人那般暮气沉沉。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用简洁的文字表达出丰富的情感。如“儿孙须得文章力，富贵丛中一寿椿”，直白地表达了对吴景年及其儿孙的祝愿，没有过多的华丽辞藻堆砌，但却情真意切。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、温馨美好的意境。诗中对吴景年的赞美以及对其儿孙的期许，都充满了对生活的美好向往，让读者感受到朋友间真挚的情谊和对长寿、富贵的美好祝愿。