赠黄长孺奉母还家

· 陈著

潘御迓从灵绪乡,箫吟欢动喜还堂。
诗书余泽心犹古,桃李春风话亦香。
卜筑已投山契合,奉甘先与菜商量。
行边好语须听取,去却来时后会长。

简要说明

这首诗是陈著赠给黄长孺奉母还家之作,描绘了黄长孺迎接母亲还家的喜悦场景,赞扬了黄长孺传承诗书古意的品格,提及他筑屋隐居之事,最后表达了对其的叮嘱与期待再次相见的情感。

逐句注释

  • “潘御迓从灵绪乡,箫吟欢动喜还堂”:
    • 字词:“潘御”,此处可能指代黄长孺迎接母亲的仪仗或队伍;“迓”,迎接;“灵绪乡”,地名;“箫吟”,指箫声。
    • 句意:黄长孺带着队伍到灵绪乡迎接母亲,欢快的箫声响起,大家满心欢喜地回到家中。
  • “诗书余泽心犹古,桃李春风话亦香”:
    • 字词:“诗书余泽”,指诗书传承下来的恩泽;“心犹古”,思想还保持着古人的风范;“桃李春风”,象征美好的时光或场景。
    • 句意:黄长孺受诗书恩泽影响,思想依旧保持着古人的风范,和他交谈就像沐浴在桃李盛开的春风中,话语也带着香气。
  • “卜筑已投山契合,奉甘先与菜商量”:
    • 字词:“卜筑”,选择地方建筑住宅;“奉甘”,侍奉母亲美食;“菜商量”,和蔬菜打交道,这里指准备日常饮食。
    • 句意:黄长孺已经选好地方筑屋,与山水相契合,侍奉母亲美食之前先考虑好日常的饮食安排。
  • “行边好语须听取,去却来时后会长”:
    • 字词:“行边好语”,旅途中听到的有益话语;“去却来时”,这次离开之后下次再来。
    • 句意:旅途中有益的话语一定要听取,这次分别之后,以后相聚的日子还长。

现代译文

黄长孺带着队伍到灵绪乡迎接母亲,
欢快的箫声中大家欢喜地回到家中。
您受诗书恩泽思想依旧古风犹存,
和您交谈如沐桃李春风话语生香。
您已选好地方筑屋与山水相契合,
侍奉母亲美食先把日常饮食安排。
旅途中有益话语一定要认真听取,
这次分别后以后相聚的日子还长。

创作背景

陈着生活在南宋时期,当时社会局势动荡。这首诗具体创作时间不详,但根据内容可知是黄长孺奉母还家之时,陈著写诗相赠。在那样的时代背景下,亲情显得尤为珍贵,黄长孺奉母还家的举动可能引发了陈著的感慨,于是他写下此诗表达对黄长孺的赞美与祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗的首联描绘了迎接母亲还家的欢乐场景,营造出喜庆的氛围,同时也表达出诗人对这一情景的喜悦之情。
    • 托物言志:颔联通过“诗书余泽”“桃李春风”来赞扬黄长孺的品格和气质,将自己对高尚品德的赞美寄托在这些意象之中。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又富有韵味。如“箫吟欢动”“话亦香”等表述,生动地展现出场景的欢快和人物交谈的美好。
  • 意境营造:整首诗营造出一种温馨、祥和且充满希望的意境。从迎接母亲的喜悦,到对黄长孺品格的赞美,再到最后的叮嘱与期待,都让读者感受到一种浓浓的亲情和友情,以及对美好生活的向往。

常见问题

《赠黄长孺奉母还家》的作者和朝代是什么?

《赠黄长孺奉母还家》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《赠黄长孺奉母还家》主要写了什么?

这首诗是陈著赠给黄长孺奉母还家之作,描绘了黄长孺迎接母亲还家的喜悦场景,赞扬了黄长孺传承诗书古意的品格,提及他筑屋隐居之事,最后表达了对其的叮嘱与期待再次相见的情感。

《赠黄长孺奉母还家》的创作背景是什么?

陈着生活在南宋时期,当时社会局势动荡。这首诗具体创作时间不详,但根据内容可知是黄长孺奉母还家之时,陈著写诗相赠。在那样的时代背景下,亲情显得尤为珍贵,黄长孺奉母还家的举动可能引发了陈著的感慨,于是他写下此诗表达对黄长孺的赞美与祝福。

《赠黄长孺奉母还家》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗的首联描绘了迎接母亲还家的欢乐场景,营造出喜庆的氛围,同时也表达出诗人对这一情景的喜悦之情。 托物言志 :颔联通过“诗书余泽”“桃李春风”来赞扬黄长孺的品格和气质,将自己对高尚品德的赞美寄托在这些意象之中。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,但又富有韵味。如“箫吟欢动”“话亦香”等表述,生动地展现出场景的欢快和人物交谈的美好。...