次韵王得淦长至

这首诗围绕二十四节气展开，表达了诗人对节气流转、时光变迁的深刻感悟。诗人认为自己与新阳有缘，已习惯寒暑交替、沧海桑田的变化，强调要看破其中道理，以乐观豁达的心态看待时光，将每一天都当作重要的一年来度过。

• “二十四节气，来自混元前”：
  • 字词：“二十四节气”，中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法；“混元”，指天地形成前的混沌状态。
  • 句意：二十四节气的起源非常久远，在天地形成之前就有其根源了。
• “老息他无分，新阳例有缘”：
  • 字词：“老息”，指年老体衰、休息；“新阳”，在传统观念中，冬至一阳生，新阳代表阳气渐生，这里“长至”即冬至，所以指冬至后新生的阳气；“例”，照例。
  • 句意：我年老体衰，对其他事情已没有什么缘分和兴致，但和这冬至后新生的阳气照例是有缘分的。
• “从教寒又暑，惯得海为田”：
  • 字词：“从教”，任凭；“海为田”，即沧海桑田，比喻世事变化很大。
  • 句意：任凭时光流转，寒暑交替，我早已习惯了世事的巨大变迁。
• “此理须看破，何妨日当年”：
  • 字词：“此理”，指节气循环、世事变迁的道理；“日当年”，把每一天当作一年来珍惜。
  • 句意：对于这种节气和世事变化的道理必须要看破，既然如此，又何妨把每一天都当作重要的一年来度过呢。

二十四节气，
其起源远在天地混沌之前。
我年老体衰，对其他事没了缘分，
但和冬至后新生的阳气向来有缘。
任凭寒来暑往时光流转，
我早已习惯了世事的沧海桑田。
这节气与世事变化的道理要能看破，
不妨把每一天都当作珍贵的一年。

陈着生活于南宋末年至元朝初期，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。此诗是他依照王得淦关于“长至”（冬至）所作诗词的韵脚进行创作的。在这样的时代背景下，诗人历经沧桑，面对节气的循环和世事的变迁，内心感慨万千，于是借诗抒发自己对时光和人生的感悟。

• 表现手法：
  • 哲理思辨：整首诗充满了哲理思考，诗人从二十四节气的起源谈起，进而联想到自己与新阳的缘分，再到对寒暑交替、沧海桑田变化的感慨，最后得出要看破道理、珍惜当下的结论，层层递进，将深刻的人生哲理融入诗句之中。
  • 对比映衬：“老息他无分”与“新阳例有缘”形成对比，突出诗人虽对其他事物失去兴致，但对新阳仍怀有特殊情感，表现出诗人在困境中对新生希望的关注；“寒又暑”和“海为田”以自然界的寒暑变化和世事的沧海桑田作映衬，强化了时光流转、世事变迁的主题。
• 语言特色：语言平实易懂，没有华丽的辞藻堆砌，用简洁直白的文字表达深刻的思想。如“此理须看破，何妨日当年”，以通俗易懂的话语传达出豁达乐观的人生态度。
• 意境营造：诗中营造出一种超脱、豁达的意境。通过对节气和世事变化的描述，展现出一种宏大的时空感，让读者感受到时光的漫长和世事的无常。而诗人在这种宏大背景下表现出的看破世事、珍惜当下的态度，又使整首诗的意境上升到一种豁达超脱的境界，给人以启迪和鼓舞。