送张监税归去来歌

这首诗以陶渊明的归隐故事为引，将张监税与之相类比，表达了对张监税归隐之举的赞赏，强调人生应遵从内心的选择，看淡世事的起伏，追求一种闲适自在、回归自然的生活，体现了豁达超脱的人生态度。

• “君不见义熙元年陶彭泽，偶缠秃绶称长官，俄飏轻舟作归客”：
  • 字词：“义熙元年”，东晋安帝年号；“陶彭泽”，指陶渊明，曾任彭泽县令；“秃绶”，破旧的印绶，代指官职；“俄”，不久；“飏”，扬起。
  • 句意：你没看到义熙元年时，陶渊明偶然戴上破旧印绶做了彭泽县令，不久就扬起轻舟辞官回家了。
• “萧萧五十年，衮衮八十日”：
  • 字词：“萧萧”，形容时间漫长；“衮衮”，连续不断，这里指陶渊明任彭泽县令时间短暂。
  • 句意：陶渊明一生约五十年，而当县令仅仅八十天。
• “县令虽为百里君，不似斜川临流玩泉石”：
  • 字词：“百里君”，指县令，管辖一县之地；“斜川”，陶渊明曾在斜川游玩并作诗。
  • 句意：县令虽然是一县之长，但不如在斜川水边欣赏泉石之美。
• “公田虽收半顷税，不似东皋种禾满阡陌”：
  • 字词：“公田”，官府的田；“东皋”，东边的高地，泛指田园。
  • 句意：虽然能征收半顷公田的税，但不如在田园里种满庄稼。
• “后园之柳为我贮清阴，东篱之菊为我发佳色”：
  • 字词：化用陶渊明“榆柳荫后檐”“采菊东篱下”的诗句。
  • 句意：后园的柳树为我贮存清凉的树荫，东篱的菊花为我绽放美好的颜色。
• “浊醪妙理汝不知，素琴真趣吾能识”：
  • 字词：“浊醪”，浊酒；“素琴”，无弦琴，陶渊明常抚素琴以寄意。
  • 句意：浊酒里的妙理你不明白，素琴的真趣我能体会。
• “陶隠君，张公子。千二百年同一轨，丈夫意气当如此”：
  • 字词：“轨”，轨迹，这里指选择归隐的行为。
  • 句意：陶渊明这位隐者，和张公子你，虽然相隔一千二百年，但选择归隐的行为是一样的，大丈夫就应该有这样的意气。
• “亦不挂冠神武门，亦不还笏蓬莱陛”：
  • 字词：“挂冠神武门”，指东汉的陶闳，曾在神武门挂冠辞官；“还笏蓬莱陛”，指大臣向皇帝归还笏板辞官；“蓬莱陛”，指宫殿台阶。
  • 句意：张公子你既不像陶闳那样在神武门挂冠辞官，也不像大臣在宫殿台阶上归还笏板辞官。
• “尽展平生履历书，凌乱云烟飞满纸”：
  • 字词：“履历书”，记载个人经历的文书。
  • 句意：把一生的履历文书都展开，就像凌乱的云烟布满纸张。
• “归去来，归去来，二君觉处真奇哉”：
  • 字词：“归去来”，化用陶渊明《归去来兮辞》；“觉处”，觉悟之处。
  • 句意：回去吧，回去吧，陶渊明和张公子你觉悟的地方真是奇妙啊。
• “孔宾半夜呼将去，李愿终身唤不回”：
  • 字词：“孔宾”，东汉人，半夜被征召为官；“李愿”，唐代人，隐居不仕。
  • 句意：孔宾半夜就被征召走了，而李愿终身隐居，谁也唤不回来。
• “子休矣，子休矣，取舍行藏都在己，一往一来聊尔耳”：
  • 字词：“休矣”，算了吧；“取舍行藏”，指人生的选择和出处。
  • 句意：你算了吧，你算了吧，人生的取舍和出处都在于自己，来来去去不过如此罢了。
• “人生起灭半天云，世事浮沉一江水”：
  • 字词：以“半天云”和“一江水”比喻人生和世事。
  • 句意：人生就像半天的云，有起有灭，世事如同江水，有浮有沉。
• “腰间带，不须束，头上巾，还可漉”：
  • 字词：“漉”，过滤。陶渊明曾用头巾滤酒。
  • 句意：腰间的腰带不用再束，头上的头巾还可以用来滤酒。
• “南山荷锄夕露晞，北窗支枕凉风足”：
  • 字词：“荷锄”，扛着锄头，化用陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；“晞”，干。
  • 句意：傍晚扛着锄头从南山回来，露水已干，在北窗下支着枕头，享受充足的凉风。
• “酒具遮留栗里墟，篮舆轻适庐山隅”：
  • 字词：“栗里墟”，陶渊明曾居住的地方；“篮舆”，竹轿。
  • 句意：用酒具留住友人在栗里这个地方，坐着竹轿轻松地前往庐山脚下。
• “行将过，且踌躇。溪山云月无今古，试访渊明旧隠居”：
  • 字词：“踌躇”，犹豫，这里有留恋之意。
  • 句意：即将过去，暂且留恋一下。溪山、云和月不分古今，试着去寻访陶渊明的旧隐居处。

你没看到义熙元年的陶渊明，
偶然戴上破旧印绶做了县令，
不久就扬起轻舟辞官回家。
他一生约五十年，
当县令却只有八十天。
县令虽是一县之长，
不如在斜川赏泉石之美。
虽能收半顷公田税，
不如田园庄稼满阡陌。
后园柳树留清凉树荫，
东篱菊花绽美好颜色。
浊酒妙理你不懂，
素琴真趣我能知。
陶渊明这位隐者，
和张公子你，
相隔一千二百年，
选择归隐却相同，
大丈夫就该有这意气。
你既不像陶闳挂冠神武门，
也不像大臣还笏宫殿前。
展开一生履历文书，
如凌乱云烟布满纸张。
回去吧，回去吧，
陶渊明和你觉悟真奇妙。
孔宾半夜被征召，
李愿终身不回朝。
你算了吧，你算了吧，
人生取舍在自己，
来来去去就这样。
人生如半天云有起有灭，
世事似一江水有浮有沉。
腰间腰带不用束，
头上头巾可滤酒。
傍晚南山扛锄归，
北窗枕上享凉风。
用酒留友栗里村，
竹轿轻往庐山脚。
即将过去且留恋，
溪山云月无古今，
试着寻访渊明旧居处。

王质生活在南宋时期，当时政治局势复杂，官场可能存在诸多不如意。张监税选择归隐，王质写下此诗相送。诗中借陶渊明的故事，表达对张监税归隐选择的理解与赞赏，同时也可能蕴含着自己对人生的思考和对官场的某种态度。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如陶渊明的事迹、孔宾和李愿的故事等，通过这些典故，既丰富了诗歌的内涵，又生动形象地表达了诗人的观点和情感，使诗歌更具文化底蕴。
  • 类比手法：将张监税与陶渊明进行类比，突出两人在归隐选择上的相似之处，强调了一种超脱世俗、追求自然的人生态度，使读者更容易理解张监税归隐的意义。
• 语言特色：语言质朴自然，朗朗上口。诗句长短结合，节奏富有变化，既有如“君不见”“归去来”等短句的强烈抒情，又有长句的细致描绘，使诗歌的表达更加生动灵活。
• 意境营造：通过对陶渊明归隐生活场景的描绘，如“南山荷锄夕露晞，北窗支枕凉风足”等，营造出一种闲适、宁静、自然的意境，让读者感受到归隐生活的美好，也进一步烘托出诗人对这种生活的向往和对张监税归隐选择的肯定。同时，“人生起灭半天云，世事浮沉一江水”的描述，营造出一种豁达超脱的意境，使整首诗充满了哲理和禅意。