送崇长老

这首诗是周孚送别崇长老之作，表达了对崇长老前往天童山的关切，提及修行所需物品，以投子、赵州两位高僧为比称赞崇长老的修行方式和生活态度，最后表明崇长老应满足于简单的山间饭食，体现出一种淡泊的追求。

• “渺渺天童路，今年草又秋”：
  • 字词：“渺渺”，形容路途遥远；“天童路”，前往天童山的路；“草又秋”，指草又到了枯黄的秋季。
  • 句意：通往天童山的路那么遥远，今年路边的草又到了秋天。
• “净缾谁解趯，钝斧子牢收”：
  • 字词：“净瓶”，僧人随身携带的盛水器；“趯”，跳跃、踢，这里可理解为使用；“钝斧子”，在佛教修行中有特定象征意义，可能象征一种看似笨拙但扎实的修行方式。
  • 句意：净瓶谁会使用呢，钝斧子要好好收着。
• “作略如投子，生涯只赵州”：
  • 字词：“作略”，指行为方式、修行策略；“投子”，即投子大同禅师，唐代著名高僧；“生涯”，生活；“赵州”，即赵州从谂禅师，唐代禅宗大师。
  • 句意：你的修行方式如同投子大同禅师，生活就像赵州从谂禅师一样。
• “山田一盂饭，此外更何求”：
  • 字词：“山田”，山间的田地；“盂”，僧人盛饭的器具。
  • 句意：有山间田地里产出的一盂饭吃，除此之外还能有什么别的追求呢。

那通往天童山的路是如此遥远，
今年路边的草又迎来了秋天。
净瓶谁能懂得好好使用，
钝斧子可要牢牢地收存。
你的修行之道如同投子大同，
生活也恰似赵州从谂那般简单。
有山间田里产出的一盂饭，
除此之外还能有什么别的期盼。

周孚生活于南宋时期，当时佛教在社会上有一定影响力，僧人往来交流频繁。这首诗是他送别崇长老时所作，具体的送别缘由和时间难以确切知晓，但从诗中可以推测崇长老要前往天童山修行，周孚通过此诗表达对他的送别之情以及对其修行生活的期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“投子”“赵州”两个典故，借两位高僧的形象和修行风格来赞美崇长老，使诗歌的内涵更加丰富，也体现出崇长老在修行上的境界和品质。
  • 托物言志：通过“净瓶”“钝斧子”等物品，暗示崇长老的修行方式和生活态度，以物来传达抽象的精神追求。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和对崇长老的赞美。如“山田一盂饭，此外更何求”，简洁的话语却蕴含着深刻的淡泊思想。
• 意境营造：诗的开篇描绘了“渺渺天童路，今年草又秋”的画面，营造出一种悠远、略带惆怅的送别氛围。后面通过对崇长老修行和生活的描述，展现出一种宁静、淡泊的意境，表达出对简单纯粹修行生活的向往。