金山十咏呈坦叔 楞伽室

这首诗围绕《楞伽经》展开，表达了诗人对“碧眼胡”（达摩祖师）的追慕，以及对通过《楞伽经》印心的重视，请求友人多传此经的版本，体现出对佛法禅理的探索与追求。

• “不见碧眼胡，忽忽心未稳”：
  • 字词：“碧眼胡”，指达摩祖师，传说达摩祖师眼睛碧绿，是天竺胡人；“忽忽”，形容失意、恍惚的样子。
  • 句意：见不到达摩祖师，心里总是恍恍惚惚不踏实。
• “印心须此经，烦君剩传本”：
  • 字词：“印心”，佛教术语，指印证心性，以心传心；“剩”，多。
  • 句意：要印证心性必须依靠这部《楞伽经》，烦请您多传几个版本给我。

见不到那碧眼的达摩祖师，
心里总是恍恍惚惚不踏实。
要印证心性必须依靠此经，
烦请您多传几个版本给我。

周孚生活于南宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，周孚对佛法禅理有浓厚的兴趣，尤其关注《楞伽经》。他可能在修行或探索佛法的过程中，深感《楞伽经》对于印心的重要性，因此向友人坦叔请求多传《楞伽经》的版本，以深入研习。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗情感表达直接，诗人开篇就表明因见不到达摩祖师而内心不踏实，接着直接说出印心需要《楞伽经》，并请求友人多传版本，毫不隐晦地表达了自己对佛法的追求和对《楞伽经》的重视。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，用朴素的语言传达出真挚的情感和明确的诉求，使读者能清晰地感受到诗人对佛法探索的急切心情。
• 意境营造：虽然诗中没有具体的景物描写来营造意境，但通过诗人对达摩祖师和《楞伽经》的情感表达，营造出一种虔诚、专注于佛法修行的氛围，让读者能体会到诗人对佛法禅理的虔诚与执着。