次韵答李清宇姜德光

这首诗是周孚对李清宇和姜德光的次韵回应之作。诗中表达了对二人厚意的感激与自愧，描述了自身淡薄的情怀和坚守的品格，感慨世态炎凉，同时展现出自己安于贫困、不随波逐流的态度，最后流露出与友人一同归隐的意愿。

• “匆匆一席地，劳子数追寻”：
  • 字词：“一席地”，指短暂相聚的地方；“劳”，烦劳；“子”，指李清宇和姜德光；“数”，多次。
  • 句意：在这匆匆相聚的地方，烦劳你们多次前来寻访我。
• “厚意嗟虚辱，衰年愧不任”：
  • 字词：“厚意”，深厚的情谊；“嗟”，感叹；“虚辱”，白白地承受；“衰年”，年老；“不任”，担当不起。
  • 句意：感叹自己白白地承受你们的深厚情谊，年老的我实在惭愧担当不起。
• “高怀元淡薄，妙语不崎嵚”：
  • 字词：“高怀”，高尚的情怀；“元”，本来；“妙语”，美好的话语；“崎嵚”，形容言语怪异。
  • 句意：你们高尚的情怀本来就淡薄，说出的妙语也不怪异奇特。
• “老桧千寻直，寒泉百尺深”：
  • 字词：“老桧”，古老的桧树；“千寻”，形容极高；“寒泉”，寒冷的泉水。
  • 句意：古老的桧树高耸笔直，寒冷的泉水幽深难测。
• “世方憎落落，吾自畏骎骎”：
  • 字词：“落落”，形容人的性格孤高、不合群；“骎骎”，形容马奔跑的样子，引申为快速、急迫，这里指世俗的追逐名利之风。
  • 句意：世人正厌恶那些孤高不合群的人，而我自己却畏惧这世俗的追逐名利之风。
• “生计贫非病，羁穷古亦今”：
  • 字词：“生计”，生活的办法；“病”，缺陷、问题；“羁穷”，漂泊穷困。
  • 句意：生活贫困并不是什么问题，漂泊穷困从古到今都是如此。
• “未须悲龃龉，直可付呻吟”：
  • 字词：“龃龉”，比喻意见不合、遭遇不顺；“呻吟”，这里指吟诗感慨。
  • 句意：不必为遭遇不顺而悲伤，只管把它付诸于吟诗感慨之中。
• “谁复明兹事，深思话此心”：
  • 字词：“兹事”，这件事，指前面所表达的情怀和境遇；“话此心”，倾诉自己的心意。
  • 句意：谁又能明白这件事呢，只有经过深思才能倾诉自己的心意。
• “空垂老任钓，莫辩伯牙琴”：
  • 字词：“垂老”，临近老年；“任钓”，随意垂钓；“伯牙琴”，春秋时期俞伯牙善弹琴，钟子期能知音，后用“伯牙琴”比喻知己难觅。
  • 句意：我临近老年只能随意垂钓，却难以找到能听懂我心意的知音。
• “试采南山蕨，同君洁釜鬵”：
  • 字词：“南山蕨”，指代隐居生活，古代有伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故；“釜鬵”，锅，泛指炊具。
  • 句意：试着去南山采摘蕨菜，和你们一起洗净炊具过隐居生活。

在这匆匆相聚的地方，
烦劳你们多次把我寻访。
感叹我白白承受厚意，
年老的我实在担当不上。
你们情怀高尚又淡薄，
说出妙语也不怪异非常。
古老桧树高耸又笔直，
寒泉幽深难以测其深广。
世人厌恶孤高不合群，
我却畏惧追名逐利的风尚。
生活贫困并非是缺陷，
漂泊穷困古今都一样。
不必为不顺遭遇悲伤，
且把感慨付诸诗章。
谁能明白这其中之事，
深思之后倾诉我衷肠。
我老来只能随意垂钓，
难遇知音如伯牙琴响。
咱们去南山采摘蕨菜，
一起洗净炊具隐居山乡。

周孚生活于南宋时期，当时社会局势动荡，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。周孚一生仕途不顺，未得重用。这首诗具体创作时间难以确定，但应是在他经历了人生的种种坎坷之后，李清宇和姜德光来访并赠诗，他便次韵作答，借此诗抒发自己的人生感慨和对友人的情谊。

• 表现手法：
  • 比兴手法：“老桧千寻直，寒泉百尺深”，以老桧的笔直和寒泉的幽深来比喻友人高尚的品格和深厚的情谊，同时也象征着自己坚守的操守。“试采南山蕨，同君洁釜鬵”用伯夷、叔齐采薇的典故，兴发出与友人一同归隐的愿望。
  • 对比手法：“世方憎落落，吾自畏骎骎”将世人对孤高之人的厌恶与自己对世俗追逐名利之风的畏惧形成对比，突出了诗人不随波逐流的态度。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，如“生计贫非病，羁穷古亦今”直白地表达出诗人对贫困和漂泊的看法。但又不失诗意，通过一些意象的运用，使诗歌富有韵味。
• 意境营造：诗中描绘了老桧、寒泉、南山蕨等意象，营造出一种清幽、孤寂的意境，既表达了诗人对世俗的疏离，又流露出内心的孤独和对知音的渴望。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到所营造的意境之中，具有较强的艺术感染力。