登普照山有怀宛陵陈丈侍郎二首 其二

这首诗表达了诗人对宛陵陈丈侍郎的牵挂与关怀。诗人听闻陈丈居于梵王宫，虽农事有一定进展但建房未完工，进而宽慰陈丈，认为文化与道义有所寄托不会穷困，还以君王识郑崇的典故鼓励陈丈，不必有遭冷落之想。

• “遥闻宛陵老，犹寄梵王宫”：
  • 字词：“宛陵老”，指宛陵的陈丈侍郎；“梵王宫”，即佛寺。
  • 句意：远远听说宛陵的陈丈侍郎，仍然寄住在佛寺之中。
• “获稻虽终亩，诛茅未毕工”：
  • 字词：“获稻”，收割稻谷；“终亩”，指把田亩的活儿干完；“诛茅”，割除茅草，这里指盖房子；“毕工”，完工。
  • 句意：收割稻谷虽然已经完成了田亩里的工作，但割茅盖房的工程还没有结束。
• “斯文元有托，吾道岂终穷”：
  • 字词：“斯文”，指文化、斯文之道；“元”，本来；“吾道”，自己的主张、学说。
  • 句意：文化本来就有所寄托，我们所秉持的道义难道会永远困厄吗。
• “莫作居东想，君王识郑崇”：
  • 字词：“居东想”，据《尚书·金縢》记载，周公遭流言被置于东，后成王感悟迎回周公，这里指被冷落之想；“郑崇”，西汉哀帝时大臣，以敢于直谏著称，哀帝曾表示了解他。
  • 句意：不要有被冷落的想法，君王是了解你的。

远远听闻宛陵的陈丈侍郎，
依旧寄住在那佛寺之中。
收割稻谷已完成了田亩之事，
割茅盖房的工程却还未终。
文化本来就有其寄托之处，
我们的道义怎会永远困穷。
不要有被冷落的那种念头，
君王他是了解你的真意浓。

周孚生活于南宋时期，关于此诗具体创作时间难以精确确定。从诗中可以推测，当时陈丈侍郎可能处于一种相对困厄的境地，或许是仕途不顺暂居佛寺，且建房工程未完成。周孚对陈丈侍郎心怀牵挂，于是写下此诗进行宽慰和鼓励。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“居东”和“郑崇”的典故，使诗歌内容更加丰富，表达更加委婉含蓄。用“居东”的典故来暗示陈丈可能遭遇的困境和误解，用“君王识郑崇”的典故则是激励陈丈不要灰心，相信君王能了解他。
  • 借事抒情：通过描述陈丈收割稻谷、盖房等农事情况，表达对他生活状况的关心；又通过对文化道义的感慨和用典，抒发对陈丈的鼓励之情。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚。如“获稻虽终亩，诛茅未毕工”，简洁地叙述了陈丈的生活场景，让人能真切感受到他的生活状态。
• 意境营造：营造出一种既有现实生活气息又充满安慰鼓励氛围的意境。前两联描绘了陈丈在佛寺的生活场景，有农事的具体画面；后两联则转向精神层面的鼓励，使整首诗在关心现实的基础上又有了一种积极向上的力量，给人以温暖和希望。