冬日予与六人者游焦山谒圜禅师访瘗鹤铭断碑及焦公丹台怆然有怀兼柬朱陈二友陈方病目而朱校易未毕

这首诗记录了诗人周孚在冬日与友人同游焦山的经历。诗人先表明自己对江山景色的喜爱，接着描写焦山的风光以及与道人的清谈，随后写到摩挲瘗鹤铭断碑时的感慨，又提及友人陈翁和朱郎各自的事务，最后表达春天再邀二人同游、希望他们不再失约的愿望，整体流露出对自然的热爱和对友情的珍视。

• “平生纨绮场，宁食三年艾”：
  • 字词：“纨绮场”，指富贵繁华、追求享乐的场所；“三年艾”，出自《孟子·离娄上》“七年之病，求三年之艾也”，艾草存放三年药力更佳，这里表示愿意忍受清苦。
  • 句意：平生对于富贵繁华的场所，宁愿去忍受清苦。
• “江山岂宿缘，老去尚余爱”：
  • 字词：“宿缘”，前世的因缘。
  • 句意：难道是与江山有前世的因缘，到老了还对它们有着喜爱之情。
• “兹晨幸休暇，共步青莲界”：
  • 字词：“青莲界”，指佛寺。
  • 句意：今天早晨有幸闲暇，一起漫步在佛寺之中。
• “风漪湛如熨，霜叶红可画”：
  • 字词：“风漪”，风吹水面形成的波纹；“湛”，清澈；“熨”，像熨烫过一样平整。
  • 句意：风吹起的波纹清澈得如同熨烫过一样平整，经霜的树叶红得可以入画。
• “道人喜客至，棐几共清话”：
  • 字词：“道人”，指圜禅师；“棐几”，用棐木做的几案。
  • 句意：道人很高兴客人到来，在棐木几案前一起清谈。
• “从容得一饱，老□□□□”：此句有缺字，难以确切注释。大致是说从容地吃了一顿饭。
• “起遵岩下路，芒屦濯湍濑”：
  • 字词：“遵”，沿着；“芒屦”，草鞋；“湍濑”，湍急的水流。
  • 句意：起身沿着山岩下的路走，穿着草鞋在湍急的水流中洗涤。
• “摩挲华阳碑，一读一感慨”：
  • 字词：“摩挲”，用手抚摸；“华阳碑”，指瘗鹤铭断碑。
  • 句意：用手抚摸着瘗鹤铭断碑，每读一次都心生感慨。
• “高名竟谁氏，陵谷已迁坏”：
  • 字词：“高名”，指碑上铭刻者的声名；“陵谷迁坏”，出自《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，比喻世事变迁。
  • 句意：碑上有名的人究竟是谁呢，世事变迁，环境已经改变。
• “缅怀九转丹，吾老庸可待”：
  • 字词：“九转丹”，道家的一种丹药，据说服用后可以成仙；“庸”，岂，怎么。
  • 句意：缅怀焦公的九转仙丹，我已年老，怎么还能等待呢。
• “陈翁熬六药，朱郎研八卦”：
  • 字词：“六药”，泛指药物；“八卦”，《易经》中的基本概念。
  • 句意：陈翁正在熬制药物，朱郎正在研究《易经》。
• “虽云竹林集，尚欠二子在”：
  • 字词：“竹林集”，借用魏晋时期竹林七贤聚会的典故，指文人雅士的聚会。
  • 句意：虽然这次也算是文人聚会，但还缺少陈、朱二位友人。
• “发春吾将遨，负约幸无再”：
  • 字词：“发春”，春天。
  • 句意：春天我将要出游，希望你们不要再失约了。

平生对于那富贵繁华场，我宁愿忍受三年艾草的苦涩。
难道与江山有前世因缘，到老还对它们喜爱有加。
今日清晨有幸得闲暇，一同漫步在这佛寺之中。
风吹水面波纹清澈平整，经霜树叶红得宛如画卷。
道人欢喜客人前来，在棐木几案边相谈甚欢。
从容地饱餐一顿，之后……（此处原句缺字无法准确翻译）
起身沿着山岩下路行走，穿着草鞋在急流中洗涤。
用手摩挲着瘗鹤铭断碑，每读一次都感慨万千。
碑上有名之人究竟是谁，世事变迁环境已然改变。
缅怀焦公的九转仙丹，我已年老哪能再去等待。
陈翁正在熬制着药物，朱郎还在钻研着八卦。
虽说此次也算文人相聚，可惜还少了这两位友人。
等到春天我将外出游玩，希望你们不要再失约了。

周孚生活在南宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗题可知，诗人在冬日与六人一同游览焦山，拜访圜禅师，寻访瘗鹤铭断碑和焦公丹台，过程中感慨颇多。同时，友人陈翁生病目疾，朱郎校勘《易经》未完成未能同游，诗人便在诗中表达了对他们的思念和春天再邀同游的愿望。

• 表现手法：
  • 借景抒情：如“风漪湛如熨，霜叶红可画”，通过描绘焦山冬日的美景，抒发了诗人对自然景色的喜爱之情。
  • 用典：“陵谷已迁坏”运用“高岸为谷，深谷为陵”的典故，暗示世事无常；“竹林集”借用竹林七贤的典故，增添了聚会的文人雅趣，也体现出诗人对友情的重视。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能生动地记录游览过程和内心感受。例如“摩挲华阳碑，一读一感慨”，直白地表达出诗人摩挲断碑时的感慨。
• 意境营造：诗中先营造出一种清幽宁静的佛寺氛围，接着描写山景水色，然后因摩挲断碑引发世事变迁的感慨，最后表达对友人的牵挂和再聚的期盼，意境丰富而有层次，从自然之景到人生感悟，再到友情牵挂，层层递进，使读者能深刻感受到诗人复杂的情感。