此诗以屈原自比,抒发了诗人在当世的悲愤与无奈之情。诗人感慨生不逢时,在追求理想的道路上遭遇重重阻碍,表达了对正义难行的怨愤,最终决心效仿屈原投江,以死明志。
九奋 沈湘
临清湘兮思逝无舟,伥欲行兮不济。
拟飞腾兮假羽翰于黄鹄,鹄已亡兮曾是余之能服。
将解衣而下游兮潜川不贯,惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢。
登衡山之嵯峨兮柏松委靡,怨飘风之怒狂兮害于物理。
猿狖啸侣兮上获我冠,荆榛塞路兮下穿我履。
望苍梧兮将重华之云愬,巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾。
杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度,哀灵修之返无期兮荪舍兹将安寓。
首阳河渎远而不可适兮,视申子夷齐其有故。
将从此汨罗之水兮,傥务成之或遇。
悲女媭之婵媛兮,临流而止余。
涕滂沱兮,心悲江渚。
念我独兮,斯不可以久处。
心如石而莫转兮,吾其此介。
与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已。
抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波。
其穷幽兮眇眇,皇合德兮太皓。
简要说明
逐句注释
- “观吾生兮何为乎今之世,永悲伤兮耿耿夜长而鲜寐”:
- 字词:“观吾生”,审视自己的一生;“耿耿”,心中不安;“鲜寐”,很少入睡。
- 句意:审视我的一生,为何生在这样的时代,长久悲伤,心中不安,长夜漫漫却很少能入睡。
- “临清湘兮思逝无舟,伥欲行兮不济”:
- 字词:“清湘”,清澈的湘江;“逝”,往,去;“伥”,惆怅的样子;“济”,渡。
- 句意:面对清澈的湘江,想渡河却没有船只,惆怅地想要前行却无法渡过。
- “拟飞腾兮假羽翰于黄鹄,鹄已亡兮曾是余之能服”:
- 字词:“拟”,打算;“假”,借;“羽翰”,翅膀;“服”,驾驭。
- 句意:打算像鸟一样飞腾,想借黄鹄的翅膀,可黄鹄已不见,我又怎能驾驭它呢。
- “将解衣而下游兮潜川不贯,惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢”:
- 字词:“潜川”,暗流;“射工”,传说中的一种能含沙射人的怪物;“刍豢”,指牲畜,这里指被蛟龙当作食物。
- 句意:想脱衣下水游泳,可暗流无法穿过,害怕被射工射中,又担心成为蛟龙的食物。
- “登衡山之嵯峨兮柏松委靡,怨飘风之怒狂兮害于物理”:
- 字词:“嵯峨”,山势高峻;“委靡”,枯萎;“飘风”,暴风;“物理”,万物的常理。
- 句意:登上高峻的衡山,看到柏松枯萎,埋怨狂风怒号,破坏了万物的常理。
- “猿狖啸侣兮上获我冠,荆榛塞路兮下穿我履”:
- 字词:“猿狖”,猿猴;“获”,夺取;“荆榛”,荆棘。
- 句意:猿猴呼唤同伴,从上面夺走我的帽子,荆棘塞满道路,划破我的鞋子。
- “望苍梧兮将重华之云愬,巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾”:
- 字词:“苍梧”,山名,传说舜葬于此;“重华”,舜的名字;“愬”,诉说;“巉”,山势险峻;“九疑”,山名,即苍梧山;“藐然”,渺茫的样子。
- 句意:遥望苍梧山,想向舜诉说心中的冤屈,可险峻的九疑山难以分辨,又被烟雾笼罩得渺茫不清。
- “杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度,哀灵修之返无期兮荪舍兹将安寓”:
- 字词:“泪班”,指斑竹上的泪痕;“二妃”,舜的两个妃子娥皇、女英;“矩度”,法度;“灵修”,指君主;“荪”,香草名,诗人自比;“寓”,寄托。
- 句意:折断竹枝寻找斑痕,思念二妃的法度,哀伤君主一去不返,我离开这里又将何处寄托呢。
- “首阳河渎远而不可适兮,视申子夷齐其有故”:
- 字词:“首阳”,首阳山,伯夷、叔齐隐居之地;“河渎”,河流;“适”,到;“申子”,申徒狄,古代投水而死的贤人;“夷齐”,伯夷、叔齐。
- 句意:首阳山和河流遥远难以到达,看看申徒狄、伯夷、叔齐,他们都有自己的缘故。
- “将从此汨罗之水兮,傥务成之或遇”:
- 字词:“汨罗”,江名,屈原投江处;“傥”,倘若;“务成”,务成子,传说中的仙人。
- 句意:我将投身这汨罗江水,倘若能遇到务成子。
- “悲女媭之婵媛兮,临流而止余”:
- 字词:“女媭”,屈原的姐姐;“婵媛”,牵挂不舍的样子。
- 句意:悲痛姐姐女媭牵挂不舍,在江边阻拦我。
- “涕滂沱兮,心悲江渚”:
- 字词:“滂沱”,泪流不止的样子;“江渚”,江边。
- 句意:泪水滂沱,心中悲伤地站在江边。
- “念我独兮,斯不可以久处”:
- 字词:“斯”,这。
- 句意:想到我如此孤独,这里不能久留。
- “心如石而莫转兮,吾其此介”:
- 字词:“介”,坚定。
- 句意:我的心像石头一样不可动摇,我要如此坚定。
- “与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已”:
- 字词:“于迈”,前行;“褰”,撩起;“清泠”,清澈寒冷的江水。
- 句意:和你分别,我将前行,你撩起我的衣服也不能阻拦我,踏入清澈寒冷的江水我就结束一切。
- “抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波”:
- 字词:“怀沙”,怀抱沙石;“谌”,诚然;“灏波”,大波。
- 句意:抱着巨石,怀抱沙石,诚然要和这浩荡的波涛同流。
- “其穷幽兮眇眇,皇合德兮太皓”:
- 字词:“穷幽”,深入幽境;“眇眇”,渺茫;“皇”,皇天;“太皓”,即太昊,传说中的上古帝王。
- 句意:深入幽境渺茫难寻,希望皇天能与太昊的德行相合。
现代译文
审视我的一生,为何生在如今这个时代,
长久悲伤,心中不安,长夜漫漫很少入睡。
面对清澈的湘江,想渡河却没有船只,
惆怅地想要前行,却无法渡过这江水。
打算借黄鹄的翅膀飞腾,可黄鹄已不见,
我又怎能驾驭它,实现心中的梦想。
想脱衣下水游泳,暗流却无法穿过,
害怕被射工射中,又怕成蛟龙的食物。
登上高峻的衡山,柏松都已枯萎,
埋怨狂风怒号,破坏了万物常理。
猿猴呼唤同伴,夺走我的帽子,
荆棘塞满道路,划破我的鞋子。
遥望苍梧山,想向舜诉说冤屈,
可九疑山险峻难辨,被烟雾笼罩。
折断竹枝找斑痕,思念二妃的法度,
哀伤君主一去不返,我将何处寄托。
首阳山和河流遥远,难以到达,
看看申徒狄、伯夷叔齐,都有其缘故。
我将投身汨罗江水,倘若能遇务成子。
悲痛姐姐牵挂不舍,在江边把我阻拦。
泪水滂沱,心中悲伤地站在江边。
想到我如此孤独,这里不能久留。
我的心如石头,不可动摇,我要如此坚定。
和你分别,我将前行,你拦不住我,
踏入清澈江水,我的一切就此结束。
抱着巨石,怀抱沙石,与浩荡波涛同流。
深入幽境渺茫难寻,希望皇天德行如太昊。
创作背景
薛季宣生活在南宋时期,当时朝廷主和派势力强大,政治腐败,国家面临着北方政权的威胁。薛季宣主张抗金,积极推行改革,但他的政治抱负难以实现,屡遭排挤。这首诗可能创作于他政治上遭遇挫折,理想无法实现之时,他以屈原自比,借诗抒发内心的悲愤与无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗中多处运用比兴,如以“黄鹄”“柏松”等自然事物为比,象征自己的理想与追求,“黄鹄已亡”暗示理想的破灭,“柏松委靡”象征自己所处环境的恶劣。
- 引用典故:大量引用屈原的事迹以及伯夷、叔齐、申徒狄等古代贤人的典故,借古喻今,既丰富了诗歌的内涵,又表达了自己坚守理想、宁死不屈的精神。
- 语言特色:语言古朴典雅,充满了楚辞的风格,用词富有表现力,如“耿耿”“伥”“嵯峨”“滂沱”等词,生动地描绘出诗人的心境和自然景象。
- 意境营造:通过对湘江、衡山、九疑山等自然景观的描写,营造出一种凄凉、悲壮的意境。诗中诗人在恶劣的自然环境中苦苦挣扎,又在政治上遭遇挫折,最终决心投江,这种意境深刻地表达了诗人内心的痛苦与绝望,以及对正义的执着追求。
常见问题
《九奋 沈湘》的作者和朝代是什么?
《九奋 沈湘》的作者是薛季宣,页面按宋作品展示。
《九奋 沈湘》主要写了什么?
此诗以屈原自比,抒发了诗人在当世的悲愤与无奈之情。诗人感慨生不逢时,在追求理想的道路上遭遇重重阻碍,表达了对正义难行的怨愤,最终决心效仿屈原投江,以死明志。
《九奋 沈湘》的创作背景是什么?
薛季宣生活在南宋时期,当时朝廷主和派势力强大,政治腐败,国家面临着北方政权的威胁。薛季宣主张抗金,积极推行改革,但他的政治抱负难以实现,屡遭排挤。这首诗可能创作于他政治上遭遇挫折,理想无法实现之时,他以屈原自比,借诗抒发内心的悲愤与无奈。
《九奋 沈湘》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗中多处运用比兴,如以“黄鹄”“柏松”等自然事物为比,象征自己的理想与追求,“黄鹄已亡”暗示理想的破灭,“柏松委靡”象征自己所处环境的恶劣。 引用典故 :大量引用屈原的事迹以及伯夷、叔齐、申徒狄等古代贤人的典故,借古喻今,既丰富了诗歌的内涵,又表达了自己坚守理想、宁死不屈的精神。 语言特色 :语言古朴典雅,充满了楚辞的风格,用词富有...