九奋 启愤

这首诗以屈原式的骚体抒发了诗人内心的悲愤与冤屈。诗人诉说自己遭受的误解与谗言，表达对高洁品质的坚守，同时对时政中贤愚不分的现象进行批判，展现出对君主遵循正道的期望以及期望落空后的痛苦与无奈，最后流露出一种超脱尘世的遐思。

• “启愤兮申冤，诉衷情兮敶矢言”：
  • 字词：“敶”同“陈”，陈述；“矢言”，正直之言。
  • 句意：抒发愤慨啊申诉冤屈，倾诉内心感情啊陈述正直的话语。
• “叫苍天之无辜兮，指心以为正”：
  • 字词：“叫”，呼喊。
  • 句意：向苍天呼喊自己的无辜啊，指着自己的内心来表明自己的正直。
• “将求信于旬始兮，或咎繇之我听”：
  • 字词：“旬始”，星名；“咎繇”，即皋陶，传说中舜时的法官。
  • 句意：打算向旬始星求得信任啊，或许皋陶会听取我的诉说。
• “神羊不世有以触邪兮，其谁宜为政”：
  • 字词：“神羊”，即獬豸，传说能辨别曲直，触邪佞之人。
  • 句意：神羊不是每个时代都有的来触辨奸邪啊，那谁适合来执政呢。
• “亲莫亲于手足兮，而为之诟病”：
  • 字词：“诟病”，指责、批评。
  • 句意：没有比手足之情更亲近的了啊，却遭到他们的指责。
• “重莫重于君臣兮，而谗言以兴”：
  • 字词：“谗言”，诽谤的话。
  • 句意：没有比君臣关系更重要的了啊，然而诽谤之言却兴起了。
• “余服兰而佩芷兮，扈江蓠与蕙茝”：
  • 字词：“服”，佩戴；“扈”，披。
  • 句意：我佩戴着兰花和白芷啊，披挂着江离和蕙茝。
• “纫留夷而纬楬车兮，以为束带”：
  • 字词：“纫”，联结；“纬”，编织；“留夷”“楬车”，皆为香草名。
  • 句意：把留夷联结起来，编织楬车啊，把它们做成束带。
• “青云冠兮远游履，心旷漭兮横四海”：
  • 字词：“青云冠”“远游履”，皆为服饰；“旷漭”，广阔。
  • 句意：头戴青云冠啊脚穿远游履，心胸广阔啊能横越四海。
• “日月昭其清明兮，孰兴云雾”：
  • 字词：“昭”，明亮。
  • 句意：日月是那样的明亮清澈啊，是谁兴起了云雾。
• “余既有此高洁兮，羌谓余为卑污”：
  • 字词：“羌”，发语词；“卑污”，卑鄙污浊。
  • 句意：我既然有这样高洁的品质啊，却有人说我卑鄙污浊。
• “凤皇翔于九霄兮，燕雀与程其度”：
  • 字词：“程”，衡量。
  • 句意：凤凰在九霄中翱翔啊，燕雀却来衡量它的高度。
• “苍蝇矢之乱白墨兮，人夫何为乎不悟”：
  • 字词：“苍蝇矢”，比喻小人的谗言。
  • 句意：苍蝇的粪便混淆了黑白啊，人们为什么还不醒悟呢。
• “于穆灵修之高厚兮，天与地其作配”：
  • 字词：“于穆”，赞叹词；“灵修”，指君主。
  • 句意：啊，庄严崇高的君主啊，天和地与他相配。
• “三辰焕其服章兮，揭招摇而为盖”：
  • 字词：“三辰”，日、月、星；“服章”，服饰；“揭”，高举；“招摇”，星名。
  • 句意：日、月、星闪耀着光彩作为他的服饰啊，高举招摇星作为车盖。
• “拂白螭之纯素兮，列苍龙于左辅”：
  • 字词：“白螭”“苍龙”，皆为神兽；“左辅”，左边。
  • 句意：驾驭着洁白的白螭啊，把苍龙排列在左边。
• “朱鸟荧煌而先后兮，神龟昌扬而御侮”：
  • 字词：“朱鸟”“神龟”，皆为神兽；“荧煌”，明亮；“昌扬”，盛美。
  • 句意：朱鸟明亮地在前后飞翔啊，神龟盛美地抵御着侮辱。
• “东南海而西界羌兮，商于崇其北户”：
  • 字词：“界羌”，以羌地为界；“商于”，地名。
  • 句意：东边到大海西边以羌地为界啊，商于在北面高高矗立。
• “愉昭明而震起兮，谌发挥于天下”：
  • 字词：“愉昭明”，愉悦光明；“谌”，确实。
  • 句意：君主愉悦光明而奋起啊，确实能在天下发挥作用。
• “余日望其遵此途兮，放意咸池”：
  • 字词：“咸池”，神话中太阳沐浴的地方。
  • 句意：我天天盼望他遵循这条道路啊，在咸池尽情地驰骋。
• “乘王虬兮俱奋飞，开阊门兮造东父，逍遥游兮太微”：
  • 字词：“王虬”，有角的龙；“阊门”，天门；“东父”，即东王公；“太微”，星座名。
  • 句意：乘着有角的龙一起奋力飞翔啊，打开天门去拜访东王公，在太微星座中逍遥游玩。
• “何鸱鸮兮名凤皇，驾金车兮翱翔”：
  • 字词：“鸱鸮”，猫头鹰，比喻小人。
  • 句意：为什么把猫头鹰称作凤凰啊，还驾着金车翱翔。
• “之桑间兮溱洧之侧，乐盘游兮三旬不息”：
  • 字词：“桑间”“溱洧”，皆为地名；“盘游”，游乐。
  • 句意：去到桑间和溱洧的旁边啊，快乐地游乐三十天不停息。
• “余心隠忧兮，惟灵修之故也”：
  • 字词：“隠忧”，深深的忧虑。
  • 句意：我内心深深忧虑啊，都是因为君主的缘故。
• “靓修饰而娟娟兮，而以为恶也”：
  • 字词：“靓”，妆饰；“娟娟”，美好。
  • 句意：我精心修饰容貌而美好啊，却被认为是丑恶的。
• “余静好而弗余亲兮，蹲踏蛾眉之妒也”：
  • 字词：“蹲踏”，践踏；“蛾眉”，比喻美好的品德。
  • 句意：我安静美好却不被亲近啊，是因为小人嫉妒我的美好品德。
• “足顿地而不我知冤兮，仰天而不吾讣也”：
  • 字词：“讣”，告知。
  • 句意：我跺脚地老天却不知道我的冤屈啊，我仰天呼喊老天也不告诉我。
• “省吾私而内不止疚兮，此固天之数也”：
  • 字词：“省”，反省；“疚”，愧疚。
  • 句意：反省自己的内心而不断愧疚啊，这本来就是上天的定数。
• “悲幽幽兮楚宫深，望漠漠兮楚云阴”：
  • 字词：“幽幽”，幽深；“漠漠”，阴沉。
  • 句意：悲伤啊楚国的宫殿幽深，远望啊楚国的云彩阴沉。
• “指天极兮清高，聊适我兮遐心”：
  • 字词：“天极”，北极星；“遐心”，高远的心思。
  • 句意：指着清高的北极星啊，暂且满足我高远的心思。
• “吸正阳与沆瀣兮，于夕阴与清旦”：
  • 字词：“正阳”“沆瀣”，皆为自然之气。
  • 句意：在傍晚和清晨啊，吸纳正阳之气和沆瀣之气。
• “骑朝霞而御白蜺兮，以游以衍”：
  • 字词：“白蜺”，白色的虹。
  • 句意：骑着朝霞驾驭着白虹啊，尽情地游玩。
• “和六气而与居兮，不知我之为物”：
  • 字词：“六气”，指阴、阳、风、雨、晦、明。
  • 句意：与六气相融合而共处啊，忘记了自我的存在。
• “升天入地兮，倏来往忽”：
  • 字词：“倏”“忽”，迅速。
  • 句意：升上天空进入地下啊，迅速地来往。
• “灵修可告语而献之兮，将我从而我咈”：
  • 字词：“咈”，违背。
  • 句意：可以向君主诉说并献上我的建议啊，他却会违背我的心意。
• “重曰：皇苍愉和，物无它兮”：
  • 字词：“皇苍”，苍天；“愉和”，愉悦和谐。
  • 句意：再说：苍天愉悦和谐，万物没有别的。
• “阴霭飞腾，俨惟瑕兮”：
  • 字词：“阴霭”，阴云；“瑕”，瑕疵。
  • 句意：阴云飞腾，俨然是一种瑕疵。
• “云收风静，恬静嘉兮”：
  • 字词：“恬静”，安静。
  • 句意：云收风静，安静美好啊。
• “悠悠我心，可如何兮”：
  • 字词：“悠悠”，忧愁。
  • 句意：我忧愁的心啊，能怎么办呢。

抒发愤慨来申诉冤屈，
倾诉衷情讲出正直话语。
向苍天呼喊自己的无辜，
指着内心表明自己正直。
想向旬始星求得信任，
或许皋陶会听我诉说。
神羊并非每个时代都有来触辨奸邪，
那谁适合来执政呢。
没有比手足之情更亲，
却遭到他们的指责。
没有比君臣关系更重，
然而谗言却已兴起。
我佩戴着兰花和白芷，
披挂着江离和蕙茝。
联结留夷编织楬车，
把它们做成束带。
头戴青云冠脚穿远游履，
心胸广阔能横越四海。
日月明亮清澈，
是谁兴起了云雾。
我有高洁的品质，
却有人说我卑鄙污浊。
凤凰在九霄翱翔，
燕雀却来衡量它的高度。
苍蝇粪便混淆黑白，
人们为何还不醒悟。
啊，庄严崇高的君主，
天和地与他相配。
日、月、星闪耀作服饰，
高举招摇星作车盖。
驾驭洁白的白螭，
把苍龙排列在左边。
朱鸟明亮前后飞翔，
神龟盛美抵御侮辱。
东边到大海西边以羌地为界，
商于在北面高高矗立。
君主愉悦光明而奋起，
确实能在天下发挥作用。
我天天盼他遵循此路，
在咸池尽情驰骋。
乘有角的龙一起奋飞，
打开天门拜访东王公，
在太微星座逍遥游玩。
为何把猫头鹰称作凤凰，
还驾着金车翱翔。
去到桑间和溱洧旁边，
快乐游乐三十天不停息。
我内心深深忧虑，
都是因为君主的缘故。
我精心修饰容貌美好，
却被认为是丑恶的。
我安静美好不被亲近，
是因小人嫉妒我品德。
我跺脚老天不知我冤屈，
我仰天呼喊老天不告知。
反省内心不断愧疚，
这本来就是上天定数。
悲伤楚国宫殿幽深，
远望楚国云彩阴沉。
指着清高的北极星，
暂且满足我高远心思。
傍晚清晨吸纳正阳与沆瀣之气，
骑着朝霞驾驭白虹尽情游玩。
与六气相融合共处，
忘记了自我的存在。
升上天空进入地下，
迅速地来往。
可向君主诉说建议，
他却会违背我心意。
再说：苍天愉悦和谐，
万物没有别的。
阴云飞腾，俨然是瑕疵。
云收风静，安静美好。
我忧愁的心啊，能怎么办呢。

薛季宣生活于南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。诗人可能在政治上遭受排挤、误解，被小人谗言中伤，抱负难以施展。此诗可能创作于他内心悲愤、冤屈无处申诉之时，通过模仿屈原的骚体诗，借古喻今，抒发自己的情感和对时政的看法。

• 表现手法：
  • 比兴象征：诗中大量运用香草美人的比兴手法，如“余服兰而佩芷兮，扈江蓠与蕙茝”，以香草象征自己的高洁品质；以“凤皇”“燕雀”“苍蝇”等形象，分别象征贤才、小人，生动地表达了诗人对贤愚不分现象的批判。
  • 想象奇幻：诗人展开丰富的想象，描绘出“乘王虬兮俱奋飞，开阊门兮造东父，逍遥游兮太微”等奇幻的场景，创造出一种超现实的境界，既表达了自己对理想境界的追求，也衬托出在现实中遭受挫折的痛苦。
• 语言特色：语言富有节奏感和韵律美，采用骚体诗的形式，多用“兮”字，增强了诗歌的抒情性和感染力。同时，用词典雅，如“于穆”“靓修饰”等词汇，体现出较高的文学素养。
• 意境营造：诗中营造出一种悲愤、无奈又带有奇幻色彩的意境。前半部分通过诉说冤屈、批判时政，营造出悲愤压抑的氛围；后半部分的奇幻想象，在一定程度上缓解了这种压抑，但最后又回到现实的无奈，如“悠悠我心，可如何兮”，使整首诗的意境更加深沉、复杂。