汾亭操

· 薛季宣

我思周道兮,适彼镐京。
遵逵孔直兮,踖踖其行。
驱车潼华兮,草𦬇罥余。
轴限河渭兮,济无津梁。
日衔山兮天欲夜,愁云结兮不成雨。
我心恻兮思故乡,汾亭寂兮汾之阳。
陶唐氏之遗风湣兮其若亡,眷吾徒兮狷或狂。
振还辕兮去京邑,泪涂泥兮道犹涩。
汾亭上兮有六世之遗书,野有田兮汾有鱼,宵续经兮昼狎佃渔。
辟阙里兮薙莱芜,倡弦诵兮开群儒。
神交周孔兮独乐有余,神交周孔兮独乐有余。

简要说明

这首《汾亭操》表达了诗人思慕周道、前往镐京却遭遇重重阻碍的愁绪,抒发了对故乡的思念之情。同时,展现了诗人在困境中欲回归汾亭,传承陶唐氏遗风、效仿周孔之道,以学术和田园生活自乐的志向。

逐句注释

  • “我思周道兮,適彼鎬京”:
    • 字词:“周道”,周朝的治国之道、礼仪制度;“適”,前往;“鎬京”,西周都城。
    • 句意:我向往周朝的治国之道,想要前往镐京。
  • “遵逵孔直兮,踖踖其行”:
    • 字词:“遵”,沿着;“逵”,四通八达的大道;“孔”,很;“踖踖”,恭敬而敏捷的样子。
    • 句意:沿着宽阔笔直的大道,我恭敬而敏捷地前行。
  • “驅車潼華兮,草𦬇罥余”:
    • 字词:“潼華”,潼关和华山;“𦬇”,草名;“罥”,缠绕。
    • 句意:驾车经过潼关和华山时,草缠绕住了我。
  • “軸限河渭兮,濟無津梁”:
    • 字词:“軸”,车轴;“限”,阻隔;“河渭”,黄河和渭河;“濟”,渡河;“津梁”,桥梁。
    • 句意:车轴被黄河和渭河阻隔,想要渡河却没有桥梁。
  • “日銜山兮天欲夜,愁雲結兮不成雨”:
    • 字词:“日銜山”,太阳快要落山;“愁雲”,饱含愁绪的云。
    • 句意:太阳快要落山,天色渐晚,饱含愁绪的云凝聚着却没有下雨。
  • “我心惻兮思故鄉,汾亭寂兮汾之陽”:
    • 字词:“惻”,悲痛;“汾亭”,地名;“汾之陽”,汾水的北面。
    • 句意:我心中悲痛思念故乡,汾亭寂静地矗立在汾水北岸。
  • “陶唐氏之遺風湣兮其若亡,睠吾徒兮狷或狂”:
    • 字词:“陶唐氏”,传说中远古部落名,这里指尧帝;“湣”,怜悯;“睠”,同“眷”,回顾;“狷”,洁身自好;“狂”,志向远大而不拘小节。
    • 句意:怜悯尧帝的遗风好像要消亡了,回顾我们这些人,有的洁身自好,有的志向远大不拘小节。
  • “振還轅兮去京邑,淚涂泥兮道猶澀”:
    • 字词:“振”,挥动;“還轅”,掉转车头;“京邑”,京城;“涂泥”,像泥一样;“澀”,艰难。
    • 句意:挥动缰绳掉转车头离开京城,泪水像泥一样流淌,道路依旧艰难。
  • “汾亭上兮有六世之遺書,野有田兮汾有魚,宵續經兮晝狎佃漁”:
    • 字词:“六世之遺書”,家族六代流传下来的书籍;“宵”,夜晚;“續經”,继续研读经书;“狎”,亲近;“佃漁”,耕种和捕鱼。
    • 句意:汾亭上有家族六代流传下来的书籍,田野里有田,汾水里有鱼,夜晚继续研读经书,白天亲近耕种和捕鱼之事。
  • “闢闕里兮薙萊蕪,倡弦誦兮開羣儒”:
    • 字词:“闢”,开辟;“闕里”,孔子故里;“薙”,除草;“萊蕪”,杂草丛生的地方;“弦誦”,弦歌诵读,指读书讲学;“開”,启发。
    • 句意:开辟像阙里一样的地方,除去杂草,倡导读书讲学,启发众多儒生。
  • “神交周孔兮獨樂有餘,神交周孔兮獨樂有餘”:
    • 字词:“神交”,精神上的交往;“周孔”,周公和孔子。
    • 句意:与周公和孔子在精神上交往,独自享受其中的乐趣还有余。

现代译文

我向往周朝的治国之道啊,想去往那镐京。
沿着宽阔笔直的大道啊,我恭敬敏捷地前行。
驾车经过潼关和华山啊,草儿缠绕住了我。
车轴被黄河渭河阻隔啊,想渡河却没有桥梁。
太阳衔着山峦天色将晚啊,愁云凝聚却不下雨。
我心中悲痛思念故乡啊,汾亭寂静在汾水北岸。
怜悯尧帝的遗风快要消亡啊,回顾我们或狷或狂。
挥动缰绳掉转车头离开京城啊,泪水如泥道路艰难。
汾亭上有家族六代的遗书啊,田野有田汾水有鱼。
夜晚研读经书白天耕种捕鱼啊,开辟圣地清除杂草。
倡导读书讲学启发儒生啊,与周公孔子神交乐趣无穷。
与周公孔子神交乐趣无穷啊。

创作背景

薛季宣是南宋时期的学者,当时南宋政权偏安江南,社会动荡不安。他一生致力于经世致用之学,有匡扶社稷的抱负。这首诗可能创作于他试图践行自己的理想,前往象征着正统与王道的“镐京”(这里或许是一种借指),却在途中遭遇阻碍、理想受挫之时。他在现实困境中,对故乡产生了深深的思念,进而萌生出回归故乡,传承文化、教书育人的想法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:开篇以“我思周道兮,適彼鎬京”兴起,表达对理想的追求,接着描述路途的艰难,如“草𦬇罥余”“軸限河渭”等,以路途的阻碍比喻实现理想的困难,为后文抒发思乡之情和表达回归田园、传承文化的志向做铺垫。
    • 情景交融:“日銜山兮天欲夜,愁雲結兮不成雨”,通过描绘傍晚时分太阳落山、愁云凝聚的景象,渲染出一种凄凉、哀愁的氛围,与诗人内心的痛苦和迷茫相融合。
  • 语言特色:语言古朴典雅,多采用四言句式,具有节奏感和韵律美,符合古代诗歌的传统风格。同时,运用了一些古雅的词汇,如“踖踖”“湣”“睠”等,增添了诗歌的文化底蕴。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、凝重的意境。前半部分描绘前往镐京途中的艰难和内心的愁苦,展现出一种迷茫、无助的氛围;后半部分描绘汾亭的田园生活和传承文化的志向,营造出一种宁静、自足的意境,前后形成鲜明对比,更突出了诗人在理想受挫后内心的转变和对精神追求的坚持。

常见问题

《汾亭操》的作者和朝代是什么?

《汾亭操》的作者是薛季宣,页面按宋作品展示。

《汾亭操》主要写了什么?

这首《汾亭操》表达了诗人思慕周道、前往镐京却遭遇重重阻碍的愁绪,抒发了对故乡的思念之情。同时,展现了诗人在困境中欲回归汾亭,传承陶唐氏遗风、效仿周孔之道,以学术和田园生活自乐的志向。

《汾亭操》的创作背景是什么?

薛季宣是南宋时期的学者,当时南宋政权偏安江南,社会动荡不安。他一生致力于经世致用之学,有匡扶社稷的抱负。这首诗可能创作于他试图践行自己的理想,前往象征着正统与王道的“镐京”(这里或许是一种借指),却在途中遭遇阻碍、理想受挫之时。他在现实困境中,对故乡产生了深深的思念,进而萌生出回归故乡,传承文化、教书育人的想法。

《汾亭操》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :开篇以“我思周道兮,適彼鎬京”兴起,表达对理想的追求,接着描述路途的艰难,如“草𦬇罥余”“軸限河渭”等,以路途的阻碍比喻实现理想的困难,为后文抒发思乡之情和表达回归田园、传承文化的志向做铺垫。 情景交融 :“日銜山兮天欲夜,愁雲結兮不成雨”,通过描绘傍晚时分太阳落山、愁云凝聚的景象,渲染出一种凄凉、哀愁的氛围,与诗人内心的痛苦和迷茫...