钓台阻风去得风便

这首诗围绕作者在严子陵钓台受阻风又得风便的经历展开。诗中先赞颂严子陵不慕名利、超然物外的品格，将其与历史人物对比，描绘钓台的壮丽景色。接着叙述自己在此地的所见所感，包括对严子陵的敬仰、登钓台的体验等。最后写主人的热情款待，表达与主人之间心灵相通、不拘形式的情谊，以及对严子陵精神的深刻感悟。

• “先生非钓名，鱼钓清泠水”：
  • 字词：“先生”指严子陵；“清泠水”，清澈寒冷的水。
  • 句意：严子陵不是为了钓取名声，而是在清澈寒冷的水中钓鱼。
• “太空长廓然，浪迹秋光涘”：
  • 字词：“廓然”，空旷的样子；“涘”，水边。
  • 句意：天空长久以来都是空旷的，严子陵浪迹在秋光映照的水边。
• “人忧我何忧，忘怒亦忘喜”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：别人所忧虑的事情我又何必去忧虑，我已经忘却了愤怒和欢喜。
• “建武非汉元，讵有留侯起”：
  • 字词：“建武”，东汉光武帝刘秀的年号；“汉元”，指汉初；“讵”，岂；“留侯”，指张良。
  • 句意：建武时期和汉初不同，怎么会有像张良那样的人崛起呢。
• “神明旋地轴，姓字更七里”：
  • 字词：“神明”，神灵；“地轴”，古人想象中大地的轴；“七里”，指七里滩，严子陵隐居之地。
  • 句意：神灵转动地轴，严子陵的姓名和七里滩紧密相连。
• “云台已埋没，严濑殊清泚”：
  • 字词：“云台”，东汉明帝时为表彰功臣而建的高台；“严濑”，严子陵钓鱼的地方；“清泚”，清澈。
  • 句意：云台已经埋没在历史中，而严子陵钓鱼的地方却格外清澈。
• “峨峨二钓台，高插烟霞里”：
  • 字词：“峨峨”，高耸的样子。
  • 句意：两座高耸的钓台，高高地插入烟霞之中。
• “首阳远相比，万祀恒不圮”：
  • 字词：“首阳”，指首阳山，伯夷、叔齐隐居之地；“万祀”，万年；“圮”，毁坏。
  • 句意：严子陵的品格可以和首阳山的伯夷、叔齐相媲美，万年都不会毁坏。
• “我来经旧庐，敢卜瞻遗几”：
  • 字词：“旧庐”，严子陵的故居；“卜瞻”，敬瞻；“遗几”，遗留下来的几案。
  • 句意：我来到这里经过严子陵的故居，斗胆恭敬地瞻仰他遗留下来的几案。
• “东风回我舟，江步时须舣”：
  • 字词：“江步”，江边的码头；“舣”，船靠岸。
  • 句意：东风回转了我的船，在江边码头的时候需要把船停靠。
• “仰观严象设，敬拜豁烦鄙”：
  • 字词：“象设”，指严子陵的画像或塑像；“豁”，消除；“烦鄙”，烦恼和鄙俗。
  • 句意：仰望着严子陵的画像或塑像，恭敬地礼拜，消除了心中的烦恼和鄙俗。
• “曾台畅登临，无复徒仰止”：
  • 字词：“曾台”，多层的高台；“仰止”，仰望，这里指仅仅仰望而不行动。
  • 句意：畅快地登上多层的高台，不再只是徒然地仰望。
• “萦迂古道屈，望望扳萝藟”：
  • 字词：“萦迂”，曲折；“扳”，攀援；“萝藟”，藤萝。
  • 句意：古老的道路曲折迂回，我望着前方攀援着藤萝前行。
• “崇基介岩石，特立端不倚”：
  • 字词：“崇基”，高大的基座；“介”，处于；“特立”，独立。
  • 句意：钓台高大的基座处于岩石之间，独立而不倚靠他物。
• “削成二山碧，平正章如砥”：
  • 字词：“章”，明显；“砥”，磨刀石。
  • 句意：两座青山像是被削成的一样碧绿，平整得明显像磨刀石。
• “众山郁青葱，环合纷碨礧”：
  • 字词：“郁”，茂盛；“碨礧”，高低不平的样子。
  • 句意：众多的山峦郁郁葱葱，环绕聚合在一起高低不平。
• “清尘森万象，触睫同一视”：
  • 字词：“清尘”，清新的尘埃，这里指清新的环境；“森”，众多；“触睫”，映入眼帘。
  • 句意：清新的环境中万象森列，映入眼帘的一切都是一样平等看待。
• “古人不可见，可见安仁美”：
  • 字词：“安仁”，指严子陵安于仁义之道的美德。
  • 句意：古人严子陵已经看不到了，但可以看到他安于仁义之道的美德。
• “旅情殆忘返，回棹西风驶”：
  • 字词：“殆”，几乎；“棹”，船桨，这里指船。
  • 句意：我旅途中的情思几乎让我流连忘返，西风吹着船快速返回。
• “青蒲挂一席，入望俄城市”：
  • 字词：“青蒲”，青色的蒲草，这里指船帆；“俄”，不久。
  • 句意：船帆挂起，不久城市就映入了我的眼帘。
• “瞥如周变秦，物物非古始”：
  • 字词：“瞥如”，好像；“周变秦”，指周朝变为秦朝，这里表示世事变迁。
  • 句意：好像周朝变为秦朝一样，一切事物都不是古代最初的样子了。
• “乃知主人意，待我非朱紫”：
  • 字词：“朱紫”，古代高官的服色，这里指以官位高低待人。
  • 句意：于是知道主人的心意，对待我不是以官位高低来区分。
• “送迎因下风，忙遽均倒屣”：
  • 字词：“下风”，谦词，指处下位；“倒屣”，急于迎客，把鞋子穿倒，形容热情迎接。
  • 句意：主人送迎都以谦卑的态度，急切得如同倒穿着鞋子来迎接客人。
• “烹茶出清泉，盘馔罗双鲤”：
  • 字词：“盘馔”，菜肴；“双鲤”，两条鲤鱼，泛指美食。
  • 句意：用清泉烹茶，菜肴中摆着鲜美的鱼。
• “饫之以珍馐，浣濯予尘滓”：
  • 字词：“饫”，饱食；“浣濯”，洗涤；“尘滓”，尘世的污垢。
  • 句意：用珍馐美味让我吃饱，洗涤我身上尘世的污垢。
• “相忘语默间，不假谈名理”：
  • 字词：“假”，凭借；“名理”，玄名理学。
  • 句意：在言语和沉默之间相互忘却，不需要凭借谈论玄名理学来交流。
• “去留唯我意，今昔交汝尔”：
  • 字词：“汝尔”，你我。
  • 句意：去留只由我的心意决定，如今和你相交。
• “此情固冥契，何必亲之子”：
  • 字词：“冥契”，默契；“亲之子”，亲自结交的人。
  • 句意：这种情谊本来就默契相通，何必一定要是亲自结交的人呢。

严先生并非为了钓取名声，
只是在清澈寒冷的水中垂钓。
天空长久空旷无垠，
他浪迹在秋光映照的水边。
别人忧虑的事我无需忧虑，
早已忘却愤怒与欢喜。
建武时期不同于汉初，
哪会有像张良那样的人崛起。
神灵转动地轴，
他的姓名与七里滩相连。
云台早已埋没于历史，
严子陵钓鱼处却格外清澈。
两座高耸的钓台，
高高插入烟霞之中。
可与首阳山的隐士媲美，
万年都不会毁坏。
我来到这里经过他的故居，
斗胆瞻仰遗留的几案。
东风回转我的船，
在江边码头需把船停靠。
仰望着他的画像或塑像，
恭敬礼拜消除心中烦鄙。
畅快登上多层高台，
不再只是徒然仰望。
古老道路曲折迂回，
我攀援藤萝向前。
钓台基座立于岩石间，
独立而不倚靠他物。
两座青山碧绿如削，
平整得像磨刀石。
众多山峦郁郁葱葱，
环绕聚合高低不平。
清新环境中万象森列，
映入眼帘平等看待。
古人严子陵已难相见，
却能看到他安于仁义的美德。
旅途中我几乎流连忘返，
西风吹着船快速返回。
船帆挂起，不久城市在望。
好像周朝变为秦朝，
一切都不是古代模样。
才知主人心意，
待我不以官位高低区分。
送迎都谦卑急切，
如同倒穿鞋子迎客。
用清泉烹茶，
菜肴摆着鲜美的鱼。
用珍馐让我吃饱，
洗涤我身上的尘世污垢。
在言语沉默间相互忘却，
无需谈论玄名理学。
去留由我心意决定，
如今与你相交情谊深。
这种情谊默契相通，
何必一定要是亲自结交之人。

薛季宣生活在南宋时期，当时社会局势动荡，朝廷偏安江南。严子陵是东汉时期著名的隐士，不慕富贵，隐居垂钓。薛季宣途经严子陵钓台，遭遇风阻后又得风便。他在此过程中，有感于严子陵的高风亮节，结合自己的旅途经历和对人生的思考，创作了这首诗。诗中既有对严子陵品格的赞颂，也有自己在旅途中的情感抒发和对世事变迁的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：将严子陵所处的建武时期与汉初对比，突出时代不同，但严子陵不慕名利的品格始终如一；将云台的埋没与严濑的清泚对比，强调严子陵精神的永恒。
  • 借景抒情：通过描绘钓台周围的景色，如“峨峨二钓台，高插烟霞里”“众山郁青葱，环合纷碨礧”等，抒发对严子陵的敬仰之情，同时也营造出一种清幽、高远的意境。
  • 用典：运用了严子陵钓鱼、首阳山伯夷叔齐隐居、张良辅佐刘邦、倒屣迎客等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动。如“萦迂古道屈，望望扳萝藟”中的“萦迂”“扳”等词，形象地描绘出道路的曲折和攀登的艰难；“清尘森万象，触睫同一视”则体现了诗人对自然和人生的深刻感悟，语言富有哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、清幽、超脱的意境。从对严子陵高尚品格的赞颂，到对钓台景色的描绘，再到诗人自身情感的抒发，都在一个悠远、宁静的氛围中展开，让读者感受到严子陵精神的深远影响和诗人内心的豁达与超脱。