送楼尚书

这首诗是释宝昙为送楼尚书而作，表达了对楼尚书才学、品德的赞美，提及尚书家中情况以及百姓疾苦，最后期待其能早日获得朝廷嘉奖，展现出对楼尚书的深厚情谊与殷切期望。

• “九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁”：
  • 字词：“九关”，神话中天门，这里指朝廷；“荒荒”，迷茫、荒乱；“鹓鹭”，指朝官；“津梁”，桥梁，引申为引荐。
  • 句意：朝廷为何看起来如此荒乱，朝官们也不做你的引荐人。
• “刚风一上九万里，我岂无因来帝旁”：
  • 字词：“刚风”，高空的风；“九万里”，化用《庄子·逍遥游》中大鹏展翅九万里的典故。
  • 句意：如同大鹏凭借刚风直上九万里，我难道没有缘由来到皇帝身旁吗。
• “君看玉皇香案上，臣有抹月批云章”：
  • 字词：“玉皇”，指皇帝；“抹月批云章”，形容文章高雅脱俗。
  • 句意：您看皇帝香案之上，臣子有高雅超凡的文章。
• “春秋自与易表里，九师三传俱亡羊”：
  • 字词：“春秋”“易”，分别指儒家经典《春秋》和《易经》；“九师”“三传”，指研究《春秋》的不同流派；“亡羊”，典出“亡羊补牢”，这里指研究方向有所偏差。
  • 句意：《春秋》和《易经》本就相辅相成，那些不同流派的研究多有偏差。
• “人言夫子身九尺，我谓椽笔聊相当”：
  • 字词：“夫子”，指楼尚书；“椽笔”，大笔，比喻杰出的写作才能。
  • 句意：人们说夫子身高九尺，我认为他的杰出文笔与之相当。
• “斯文岂不妙一世，如御琴瑟思更张”：
  • 字词：“斯文”，指文化、文章；“御琴瑟”，弹奏琴瑟；“更张”，调整琴弦，比喻改革、革新。
  • 句意：这文化难道不是美妙一时，就像弹奏琴瑟需要调整琴弦一样需要革新。
• “大夫人今八十六，百拜上赐千秋觞”：
  • 字词：“大夫人”，指楼尚书的母亲；“千秋觞”，祝寿的酒杯。
  • 句意：尚书的母亲如今八十六岁了，多次下拜接受皇帝赏赐的祝寿酒。
• “朱旛皂盖映华发，鼓舞万籁为笙簧”：
  • 字词：“朱旛皂盖”，红色的旗帜和黑色的车盖，是官员的仪仗；“华发”，白发；“万籁”，自然界的各种声音；“笙簧”，乐器。
  • 句意：红色旗帜和黑色车盖映衬着白发，周围自然界的声音都像乐器演奏一样欢快。
• “如闻民病思药石，可忍岁饥无稻粱”：
  • 字词：“民病”，百姓的疾苦；“药石”，治病的药物和砭石，这里指解决办法；“岁饥”，荒年。
  • 句意：好像听到百姓的疾苦就想着解决办法，怎么忍心看到荒年百姓没有粮食呢。
• “行行不待勤报政，会有诏书来未央”：
  • 字词：“报政”，向上级报告政绩；“未央”，未央宫，这里代指朝廷。
  • 句意：您一路前行不必急于向上报告政绩，朝廷很快会有诏书下来。

朝廷为何这般荒乱迷茫，朝官们也不为你牵线搭桥。
凭借刚风就能直上九万里高空，我来到皇帝身旁自有缘由。
您看皇帝香案之上，臣子有超凡脱俗的文章。
《春秋》和《易经》本就相互依存，那些流派的研究多有偏差。
人们说夫子身高九尺，我觉得他的文笔同样出众。
这文化难道不美妙一时，就像弹琴需要调整弦音一样需革新。
尚书的母亲如今八十六岁，多次拜谢皇帝赏赐的祝寿酒。
红色旗帜、黑色车盖映衬着白发，周围声响如乐器般欢快。
听到百姓疾苦就想办法解决，怎能忍心荒年百姓没粮吃。
您前行不必急着报政绩，朝廷很快会下诏书。

释宝昙生活在南宋时期，这首诗具体创作时间难以确定。楼尚书是南宋官员，从诗中可知其才学出众，家中母亲高寿，释宝昙与楼尚书关系较好，在楼尚书出行或赴任之际，写下此诗为其送行，表达赞美与期望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“刚风一上九万里”化用《庄子·逍遥游》中大鹏的典故，展现出楼尚书的远大志向和非凡才能；“亡羊”“御琴瑟思更张”等典故的使用，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 比喻生动：“我谓椽笔聊相当”将楼尚书的文笔比作大笔，形象地突出其写作才能的杰出。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“抹月批云章”生动地描绘出文章的高雅。诗句对仗较为工整，如“春秋自与易表里，九师三传俱亡羊”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 情感表达：通过对楼尚书才学、品德的赞美，对其母亲的提及，以及对百姓疾苦的关注和对其未来的期待，多层次地表达了诗人对楼尚书的深厚情谊和殷切期望，情感真挚动人。