仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州

这首诗围绕仰韩堂展开，诗人先描述了仰韩堂所在之地的环境变化，赞扬了知州的高雅志趣。接着以梦鹿的典故表达对斯文长存的期许，描绘了仰韩堂周边险恶的自然环境以衬托坚守精神的可贵。随后描写堂内的宁静与和谐场景，最后鼓励后人秉持道德，传承家族事业，不要被岁月消磨意志。

• “在昔桃李县，而今松桂林”：
  • 字词：“桃李县”，用潘岳为河阳令，满县种桃李的典故，代指美好的地方；“松桂林”，松与桂象征高洁，这里指仰韩堂周边环境。
  • 句意：过去这里是如潘岳治下种满桃李般美好的地方，如今变成了长满松桂的高雅之地。
• “是诚五马贵，足此万卷心”：
  • 字词：“五马”，汉代太守乘坐的车用五匹马驾辕，后用“五马”代指太守；“万卷心”，指知州有丰富的学识和高雅的志趣。
  • 句意：这确实体现了知州的高贵身份，也足以匹配他那如万卷诗书般丰富的内心。
• “有人梦得鹿，旦日果可寻”：
  • 字词：此句用《列子·周穆王》中梦中得鹿，次日寻找果然找到的典故。
  • 句意：就像有人梦中得到鹿，第二天真的能找到一样，斯文也会有迹可循。
• “斯文天地间，皎如月长临”：
  • 字词：“斯文”，指文化、文章；“皎”，明亮。
  • 句意：文化在天地之间，像明亮的月亮长久照耀。
• “东海鳄噀怒，衡山云涨深”：
  • 字词：“鳄噀怒”，鳄鱼发怒喷水，形容环境险恶；“云涨深”，衡山云雾浓重。
  • 句意：东海的鳄鱼发怒喷水，衡山的云雾浓重深沉，描绘出周边环境的恶劣。
• “精诚不可触，岂知鹤在阴”：
  • 字词：“精诚”，真诚的心意；“鹤在阴”，《诗经·小雅·鹤鸣》有“鹤鸣于九皋，声闻于野”，这里表示美好的事物虽隐而不彰，但自有其价值。
  • 句意：真诚的心意不可侵犯，就像人们不知道鹤藏在隐蔽之处一样。
• “树影陈燕几，松声杂瑶琴”：
  • 字词：“燕几”，用于宴饮的几案；“瑶琴”，指琴。
  • 句意：树影映照在宴饮的几案上，松涛声和着悠扬的琴声。
• “亦有牙鼓挝，不妨弦诵音”：
  • 字词：“牙鼓挝”，指击鼓；“弦诵音”，指读书声。
  • 句意：即使有击鼓的声音，也不妨碍读书声的响起。
• “俯仰道德意，祓除文字淫”：
  • 字词：“俯仰”，低头抬头，引申为思考；“祓除”，去除；“文字淫”，指浮华不实的文章。
  • 句意：思考道德的深意，去除浮华不实的文章。
• “故家事业在，无使霜毛侵”：
  • 字词：“故家事业”，指家族的事业；“霜毛”，指白发，代指岁月。
  • 句意：家族的事业还在，不要让岁月消磨了意志。

过去这里如潘岳的桃李县般美好，
如今变成了松桂成林的高雅之地。
这真体现了知州的高贵身份，
也匹配他如万卷诗书般的内心。
就像有人梦中得鹿次日能寻到，
文化在天地间如明月长久照耀。
东海的鳄鱼发怒喷水环境险恶，
衡山的云雾浓重深沉难以看透。
真诚的心意不可侵犯难以察觉，
就像鹤藏在隐蔽处无人知晓。
树影映照在宴饮的几案之上，
松涛声和着悠扬的琴声回荡。
即便有击鼓的声音也不影响，
读书声依然朗朗清晰响亮。
思考道德的深意去除浮华，
家族的事业还在切莫彷徨。
不要让岁月的白发消磨意志，
要将家族事业好好传承发扬。

此诗围绕仰韩堂而作，仰韩堂是知州所建，谢艮斋为之作记，并以韩愈阳山之诗命名。诗人释宝昙生活的南宋时期，文化氛围浓厚，人们对前代文化名人如韩愈十分推崇。这首诗可能是诗人在参观仰韩堂时，有感于堂的建造及其中蕴含的文化意义而创作，旨在赞扬知州的文化追求，同时表达对文化传承的期望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了潘岳种桃李、梦鹿、鹤鸣等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，增加了文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
  • 对比衬托：“东海鳄噀怒，衡山云涨深”描绘出恶劣的自然环境，与仰韩堂内“树影陈燕几，松声杂瑶琴”的宁静和谐场景形成对比，衬托出坚守斯文、追求道德的不易和可贵。
  • 情景交融：诗中既有对仰韩堂周边环境和堂内场景的描写，又融入了诗人对文化传承、道德坚守的思考和情感，如通过描绘树影、松声等景色，表达出一种宁静而高雅的氛围，与诗人倡导的文化追求相契合。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“噀怒”“涨深”等词生动地描绘出环境的恶劣；“皎如月长临”等语句富有诗意，形象地表达了文化的永恒。
• 意境营造：诗歌营造出一种宁静、高雅且富有文化气息的意境。前半部分通过环境变化和典故表达对斯文的期许，中间描绘险恶环境衬托坚守精神，后半部分描绘堂内场景展现和谐宁静，最后发出劝勉之词，整体意境层层递进，引导读者感受文化传承的重要性和道德坚守的意义。