此诗通过列举贾谊、董仲舒以及“蹶张抵几”者的不同事迹,表达了诗人对贤才不被重用、世风不重儒道现象的感慨与批判。
读史二首 其二
贾傅感伤论表饵,董生推本对春秋。
蹶张抵几能为相,谁序儒家冠九流。
蹶张抵几能为相,谁序儒家冠九流。
简要说明
逐句注释
- “贾傅感伤论表饵”:
- 字词:“贾傅”,指贾谊,曾为长沙王太傅;“表饵”,贾谊曾作《陈政事疏》,提出“建三表,设五饵”的策略来对付匈奴。
- 句意:贾谊心怀感伤,写下了关于对付匈奴“表饵”之策的论述。
- “董生推本对春秋”:
- 字词:“董生”,指董仲舒;“对春秋”,汉武帝下诏策问贤良文学之士,董仲舒以《春秋》为依据进行对策,提出“罢黜百家,独尊儒术”等主张。
- 句意:董仲舒推究根本,依据《春秋》进行对策。
- “蹶张抵几能为相”:
- 字词:“蹶张”,指能用脚踏强弩射箭的武士;“抵几”,拍着几案,形容人态度倨傲。这里“蹶张抵几”者指周昌,据记载周昌为人刚直,曾在刘邦面前“蹶张抵几”地表示反对改立太子,后被任命为赵相。
- 句意:像周昌这样粗莽之人却能成为相国。
- “谁序儒家冠九流”:
- 字词:“序”,排列、评定;“九流”,指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家九个学术流派。
- 句意:谁来评定儒家能居于九流之首呢。
现代译文
贾谊心怀感伤,论述对付匈奴的表饵之策,
董仲舒推究根本,依据《春秋》进行对策。
像周昌那样粗莽之人竟能成为相国,
谁来评定儒家能在九流中位居首位呢。
创作背景
宋庠生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,政治上党争不断,文化上思想流派众多。诗人熟读史书,有感于历史上贤才的遭遇以及社会对儒家思想的态度,通过这首诗来表达自己对当时社会现状的思考和不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将贾谊、董仲舒等有学识、有谋略的贤才与“蹶张抵几”的周昌进行对比,突出了贤才不被重用,而粗莽之人却能身居高位的不合理现象,增强了诗歌的批判力度。
- 用典:诗中运用了贾谊“表饵”、董仲舒“对策春秋”、周昌“蹶张抵几”等典故,使诗歌内容更加丰富,含蓄地表达了诗人的观点和情感。
- 语言特色:语言简洁凝练,以简洁的文字概括了历史人物的主要事迹和特点,如“贾傅感伤论表饵,董生推本对春秋”,短短两句就展现了贾谊和董仲舒的才华与作为。
- 主题表达:诗人通过对历史事件和人物的回顾,借古讽今,反映了当时社会可能存在的贤才被埋没、重武轻文等问题,表达了对儒家思想地位的关注和对社会公平的期盼。