夜坐

这首《夜坐》是近现代诗人马一浮的咏怀之作，诗人借夜坐山间的所见所感，以历史典故与自然意象为载体，抒发了对乱世乱象的忧愤、对贤才被弃的慨叹，以及自身孤寂落寞的愁怀，兼具咏史与抒怀的双重意蕴。

1. 入山魑魅尚窥林：入山，进入山林；魑魅，古代传说中山林里的鬼怪，此处比喻乱世中的奸邪势力与动荡乱象；尚窥林，仍在林间窥伺，写出山林亦不得安宁，暗喻社会动荡波及偏远之地。
2. 铸鼎空销九牧金：铸鼎，相传夏禹收取九州贡铜铸造九鼎，象征天下一统，典出《史记·封禅书》；九牧金指九州诸侯进贡的青铜；空销，白白销毁。此句借禹铸九鼎的典故，暗喻即便试图以权威、礼制安定天下，终究徒劳无功，感慨乱世中秩序荡然无存。
3. 刘彻何年能换骨：刘彻即汉武帝，汉武帝曾笃信方术，追求长生不老、脱胎换骨成仙；何年，哪一年。此句以反问语气，表达对超脱乱世、求得解脱的渺茫之感。
4. 神光一夕解安心：神光指道家传说中的灵光或佛家的觉悟之光；解安心，使内心获得安宁。此句承接上句，即便有神光相助，也难以真正消解心头的愁苦与不安，进一步强化了乱世中人的精神困境。
5. 玄罴夜吼风生壑：玄罴（pí），黑色的熊，此处泛指山林中的猛兽；风生壑，山壑间刮起狂风。此句以猛兽夜吼、狂风起壑的凄厉景象，烘托出山间夜晚的萧瑟与恐怖，暗喻时局的凶险。
6. 青雀西飞月在岑：青雀，一说为西王母的信使青鸟，此处借指远去的身影或离散的音讯；岑（cén），小而高的山。此句描绘夜空实景：青雀向西飞去，冷月高悬于山巅，以清冷之景烘托孤寂氛围。
7. 丛桂幽兰俱冷落：丛桂幽兰典出《楚辞》，二者皆为香草，常用来比喻品德高洁的贤才；俱冷落，都被弃置、无人赏识。此句暗指乱世中贤才被埋没、理想无法实现的现状。
8. 疏星三两对愁吟：疏星，稀疏的星星；三两对，形容星星稀少。诗人对着稀疏的星子独自愁吟，以景结情，将孤寂愁绪融于夜景之中，余韵悠长。

踏入山林，连鬼怪都还在林间窥伺，
禹铸九鼎销尽九州贡金，终究不过一场空。
汉武帝啊，哪年才能脱胎换骨成仙？
就算有神光一夜，也难解心头的安宁之求。
黑罴夜吼，山壑间狂风骤起，
青雀向西飞去，冷月高悬在山岑。
丛丛桂树、幽幽幽兰都已被冷落，
我对着三三两两的疏星，独自愁吟。

此诗作于抗战时期（约20世纪30年代末至40年代初）。当时日本全面侵华，国难当头，社会动荡不安，马一浮避居四川乐山等地，随浙江大学西迁并讲学隐居。他目睹国家破败、贤才流离，结合自身对传统文化的坚守与乱世的失望，借夜坐山间的所见所感，抒发了忧国忧民的深沉情怀与个人的孤寂落寞。

1. 用典精当，借古喻今：全诗多处运用历史典故，如“铸鼎九牧金”“刘彻换骨”“丛桂幽兰”，均紧扣乱世主题，以古代的治乱、求仙、香草喻君子的典故，含蓄地批判了当时的动荡时局，抒发了贤才被弃的慨叹，避免了直白抒情的浅露。
2. 意象叠加，意境苍凉：诗人将恐怖诡异的“魑魅窥林”“玄罴夜吼”与清冷孤寂的“青雀西飞”“疏星愁吟”叠加，又以“丛桂幽兰”的香草意象反衬乱世的污浊，形成强烈的意象对比，营造出苍凉孤寂又沉郁忧愤的整体意境。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“刘彻何年能换骨，神光一夕解安心”、颈联“玄罴夜吼风生壑，青雀西飞月在岑”均严格对仗，平仄符合近体诗规范，体现了诗人深厚的古典诗歌功底。
4. 以景结情，余韵悠长：末句“疏星三两对愁吟”将诗人的愁绪与夜景融为一体，不直接点明愁绪的具体内容，却让读者从清冷的夜景中感受到诗人的孤寂与忧愤，含蓄蕴藉，余味无穷。