杂感

近现代 · 马一浮

楼台弹指顿时开,活水灵苗遍地栽。
无尽苍生无尽愿,一花应现一如来。

简要说明

这首诗以禅理观照世间万象,兼具对世间生机勃发景象的赞叹与对众生本愿的体察,暗含“万物皆具真如本性”的圆融禅意,是马一浮融摄禅学与生命体悟的即兴感怀之作。

逐句注释

  1. 楼台弹指顿时开弹指为佛教典故,比喻时间极其短暂,典出《法华经·方便品》“弹指顷,过无量百千万亿佛土”。此处兼具双关:既指世间亭台楼阁等景象倏忽显现,也喻指禅悟刹那间豁然开显。“顿时开”谓瞬间呈现、豁然开朗。
  2. 活水灵苗遍地栽:“活水”指流动的清泉,禅门常以“活水”喻指鲜活的禅心、生机盎然的本心;“灵苗”指灵性的幼苗,亦可喻指众生本具的佛性、向善之心。“遍地栽”谓生机与善念遍布世间。
  3. 无尽苍生无尽愿:“无尽苍生”指普天之下无穷无尽的世间民众;“无尽愿”指众生无边无际的祈愿与本愿,亦暗合佛教“众生无边誓愿度”的宏愿。
  4. 一花应现一如来:此句化用《华严经》“一花一世界,一叶一如来”的经典禅语,应现指佛陀应众生之机而显现真身;如来为佛陀十大名号之一,指证得真如平等本性的圣者。句意谓每一朵花的绽放,都对应着如来真如本性的显现,亦指万物皆具圆满的如来藏性。

现代译文

弹指之间,楼台亭阁刹那间豁然开显,
活水潺潺,灵秀幼苗遍植天地之间。
无穷无尽的世间苍生,各怀无边祈愿,
一朵花开,便应现了一如来的真如境界。

创作背景

马一浮是近现代著名新儒家代表、禅学学者,精通儒释道三教之学,主张以儒家六艺统摄一切学术,同时吸纳禅学思辨智慧。这首《杂感》属于其即兴感怀之作,并无明确特定事件触发,而是他在体悟禅理与世间生命状态的融合时所作,集中体现了他以禅观世、融通性相的思想境界,将佛教圆融智慧与对世间生机的体察融为一体。

艺术赏析

  1. 格律规整:此作为七言绝句,严格遵循平水韵十灰部押韵(开、栽、来),平仄协调,句式工整,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口,兼具音乐性与文学性。
  2. 用典自然:全诗多处化用佛教经典典故,“弹指”“如来”“一花应现一如来”均贴合主题,未显生硬堆砌,将抽象佛学概念转化为可感的自然意象,实现了禅理与诗意的融合。
  3. 以景喻理:全诗未直接宣讲禅理,而是以“楼台”“活水”“灵苗”“一花”等具象意象,将“刹那开显”“生机遍布”“万物含真”等抽象哲理融入其中,达成了“理事无碍”的意境营造。
  4. 意境圆融淡远:整体风格空灵简淡,既有对世间生机勃发的赞叹,又暗含“众生皆具佛性”的平等观,将个体生命与宇宙真理相连接,传递出平和包容的生命体悟。

常见问题

《杂感》的作者和朝代是什么?

《杂感》的作者是马一浮,页面按近现代作品展示。

《杂感》主要写了什么?

这首诗以禅理观照世间万象,兼具对世间生机勃发景象的赞叹与对众生本愿的体察,暗含“万物皆具真如本性”的圆融禅意,是马一浮融摄禅学与生命体悟的即兴感怀之作。

《杂感》的创作背景是什么?

马一浮是近现代著名新儒家代表、禅学学者,精通儒释道三教之学,主张以儒家六艺统摄一切学术,同时吸纳禅学思辨智慧。这首《杂感》属于其即兴感怀之作,并无明确特定事件触发,而是他在体悟禅理与世间生命状态的融合时所作,集中体现了他以禅观世、融通性相的思想境界,将佛教圆融智慧与对世间生机的体察融为一体。

《杂感》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此作为七言绝句,严格遵循平水韵十灰部押韵(开、栽、来),平仄协调,句式工整,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口,兼具音乐性与文学性。 2. 用典自然 :全诗多处化用佛教经典典故,“弹指”“如来”“一花应现一如来”均贴合主题,未显生硬堆砌,将抽象佛学概念转化为可感的自然意象,实现了禅理与诗意的融合。 3. 以景喻理 :全诗未直接宣讲禅理,而是以...