这是一首宫廷册宝典礼的颂诗,铺陈皇后册立仪式的庄重场景,赞颂皇后的仪容与美德,展现宫廷同贺、福泽昭临的祥和氛围。
庆元二年皇后册宝十三首
帟施云舒,金秀弃庭。
璇术鉴华,蒨佩垂{左纟右呈}。
皇容熙德,柔德顺承。
三宫齐欢,万福昭膺。
璇术鉴华,蒨佩垂{左纟右呈}。
皇容熙德,柔德顺承。
三宫齐欢,万福昭膺。
简要说明
逐句注释
- 帟施云舒,金秀弃庭:
帟(yì):古代朝会、祭祀时设置的临时帷帐。施:布设、铺展。云舒:形容帷帐舒展如云,整齐华美。金秀:疑指鎏金礼器、仪仗或皇后的金饰仪仗;“弃”疑为“列”之传抄讹误,指陈列于庭院之中。 - 璇术鉴华,蒨佩垂{左纟右呈}:
璇术:“璇”为美玉,此处借指皇后仪容如玉般华美;“术”疑为“姿”的讹变,一说指玉饰的车驾。鉴华:映照华彩。蒨(qiàn):同“茜”,形容佩饰的艳红色彩。{左纟右呈}:疑为“綎”的异体字,指古代冠冕或佩饰上的垂绶。全句意为:美玉般的仪容映照出华光,红色佩饰垂着绶带轻扬。 - 皇容熙德,柔德顺承:
皇容:皇后的仪容风范。熙:彰显、兴盛。柔德:皇后柔顺谦和的美德。顺承:指顺承宗庙、君主的旨意与天地伦常。 - 三宫齐欢,万福昭膺:
三宫:古代泛指皇后、太后、太皇太后等宫廷后妃与命妇群体。齐欢:同贺欢聚。万福:泛指各类福泽。昭膺:昭显并承受福泽,“膺”意为接受、承当。
现代译文
帷帐舒展如云般铺陈,金饰仪仗列满中庭。
玉貌华光相映生辉,红佩垂绶轻扬随风。
皇后仪容彰显盛德,柔顺之德顺承天心。
三宫上下同贺欢聚,万千福泽昭然降临。
创作背景
此处存在版本矛盾:“庆元”为南宋宁宗赵扩的年号(1195-1200),隋代并无此年号,该组诗实为南宋庆元二年册封皇后时的宫廷雅乐,用于皇后册宝(册封皇后的印玺)典礼,以颂美皇后德行、烘托典礼庄重祥和的氛围。原标注“隋代”大概率为传抄讹误。
艺术赏析
- 体式规范:全诗为四言雅诗,句式整齐、韵律和谐,严格契合宫廷颂诗的体式要求,风格雍容典雅,适配典礼场合的庄重氛围。
- 意象铺陈:以“帟”“金秀”“璇术”“蒨佩”等意象分层铺陈,从环境仪卫到仪容德行,全方位展现皇后册立仪式的隆重,画面感清晰。
- 情感表达:以颂赞为核心,通过“齐欢”“昭膺”传递对皇后德行的肯定与对宫廷福泽的祈愿,情感庄重克制,符合宫廷雅乐的创作原则。
- 用字特点:多用古雅字词与借代手法,如以“金秀”代指宫廷礼器仪仗,以“璇术”代指皇后仪容,既贴合典制,又增强了文本的典雅厚重感。
常见问题
《庆元二年皇后册宝十三首》的作者和朝代是什么?
《庆元二年皇后册宝十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《庆元二年皇后册宝十三首》主要写了什么?
这是一首宫廷册宝典礼的颂诗,铺陈皇后册立仪式的庄重场景,赞颂皇后的仪容与美德,展现宫廷同贺、福泽昭临的祥和氛围。
《庆元二年皇后册宝十三首》的创作背景是什么?
此处存在版本矛盾:“庆元”为南宋宁宗赵扩的年号(1195 1200),隋代并无此年号,该组诗实为南宋庆元二年册封皇后时的宫廷雅乐,用于皇后册宝(册封皇后的印玺)典礼,以颂美皇后德行、烘托典礼庄重祥和的氛围。原标注“隋代”大概率为传抄讹误。
《庆元二年皇后册宝十三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式规范 :全诗为四言雅诗,句式整齐、韵律和谐,严格契合宫廷颂诗的体式要求,风格雍容典雅,适配典礼场合的庄重氛围。 2. 意象铺陈 :以“帟”“金秀”“璇术”“蒨佩”等意象分层铺陈,从环境仪卫到仪容德行,全方位展现皇后册立仪式的隆重,画面感清晰。 3. 情感表达 :以颂赞为核心,通过“齐欢”“昭膺”传递对皇后德行的肯定与对宫廷福泽的祈愿,情感庄重克制,...