临高台

这首诗为汉乐府《鼓吹曲·汉铙歌》旧题拟作，前半以临水高台的清寒之景起兴，描绘翻飞的黄鹄；后半以臣子口吻直言尽忠之责与祝寿祈愿，复借黄鹄雌雄分离的细节，寄寓君臣睽违的怅惘与含蓄难言的情思，兼具颂美与抒情意味。

1. 临台行高：登上高台，放眼高旷之景。“行”为乐府诗常见语助词，无实义。
2. 高以轩：台阁高耸而轩敞开阔。“以”意为“而”，表并列关系。
3. 下有水。清且寒：高台之下有流水，清澈且带着寒意。
4. 中有黄鹄往且翻：水面之上有黄鹄（天鹅）往来翻飞。黄鹄在古诗中常喻贤才、君子，或代指君臣、夫妻关系。
5. 行为臣。当尽忠：身为臣子，应当竭尽忠心。“行”意为“作为”。
6. 愿令皇帝陛下三千岁。宜居此宫：祝愿皇帝陛下享三千岁长寿，永远安居于此宫阙。“三千岁”为夸张性祝寿语，古人常用此类说法表达对君主的祈愿。
7. 鹄欲南游。雌不能随：黄鹄想要向南远游，雌鹄却无力相随。此句以雌雄黄鹄分离起兴，暗喻君臣睽离或个人不得追随君主的遗憾。
8. 我欲躬衔汝。口噤不能开：我想要亲自衔起你（雌鹄），但口部紧闭无法张开。“躬”指亲自；“噤”指闭口，此处形容嘴巴难以张开。
9. 我欲负之。毛衣摧颓：我想要背负着你（雌鹄），但羽毛已经衰败无力。“摧颓”意为衰败、凋零，此处形容黄鹄羽毛脱落、无力负重。
10. 五里一顾。六里徘徊：每飞五里便回头张望，飞出六里仍流连不去。“顾”指回头看；“徘徊”指流连不舍。

登上高台极目远眺，
台阁高敞又轩昂。
台下清流通幽涧，
寒波澹澹映天光。
水面上黄鹄翩跹，
往来翻飞向远方。
身为臣子奉君王，
自当尽忠守朝堂。
愿陛下圣寿三千岁，
永居此宫享安康。
忽有黄鹄欲南翔，
雌鹄无力不能相从往。
我欲亲衔你同飞，
无奈口噤不能张。
我欲负你共前往，
羽毛摧颓力难扛。
每飞五里频回首，
六里之外犹彷徨。

原标注“晋代”有误，作者曹丕为三国曹魏开国君主魏文帝。此诗为沿用汉乐府旧题的拟作，创作时间约在曹丕黄初年间（220-226年）曹魏政权初建之时。当时曹丕代汉建魏，需要通过颂美之语巩固君臣关系，同时此诗以代言体的方式，借黄鹄起兴暗寓君臣遇合的微妙心绪，既有官方颂诗的色彩，又融入了个人化的含蓄抒情，体现了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的创作传统。学界对后半段黄鹄雌雄分离的喻义尚有争议：一说为寄寓君臣睽违的怅惘，一说为借物喻情抒发个人情志。

1. 比兴手法的圆融运用：全诗以高台清景起兴，开篇描绘的高旷寒冽之景为后文抒情铺垫清冷怅惘的氛围。后半段以黄鹄雌雄分离为核心比兴，将抽象的君臣关系或个人情志具象化，既呼应开篇的黄鹄意象，又含蓄传递出难以直言的情绪，避免了直白抒情的生硬。
2. 结构与语言特色：全诗采用“景-理-情”的递进结构，前半写景铺陈，中间直言臣子尽忠的颂美之语，后半以黄鹄细节收束抒情。语言兼具汉乐府古朴质朴的风格，句式长短错落（含三言、四言、五言），符合乐府诗的杂言特点，读来朗朗上口。
3. 意象的多重意蕴：黄鹄意象兼具多重内涵：既以“往且翻”的灵动呼应高台的高旷，又以雌雄分离的细节寄托情思，既可以喻君臣睽离，也可以喻贤才不得其用，为诗歌增添了朦胧的审美空间。
4. 虚实结合的张力：“愿令皇帝陛下三千岁”以夸张的祝寿语体现颂诗的官方色彩，而后半段“五里一顾，六里徘徊”则以写实细节刻画黄鹄的流连，虚实结合形成情感张力，让颂诗摆脱了空洞呆板的窠臼。