张天师断风花雪月・红绣鞋

这段曲文节选自《张天师断风花雪月》，主要围绕天师审问雪神展开。正旦以古代与雪相关的典故指责雪神，雪神先强调自己的功劳与清白，称是天地正神，对百姓和国家有益。天师则表明自己的身份与能力，有法宝可管三界仙精鬼怪，以用火将雪神化为黄水相逼，最终雪神被迫招伏，展现了天师的威严和对神怪的管束。

• “你守得个映雪的孙康苦志，你逼得个袁安在雪内横尸”：
  • 字词：“映雪的孙康”，孙康是晋代人，家贫无灯，冬夜常映雪读书，后成为知名学者，此处“苦志”指其刻苦求学的志向；“袁安”，东汉人，有一年大雪，别人都出门求食，他却因不愿打扰别人而僵卧家中。
  • 句意：你让孙康有了映雪苦读的条件，却也像当年那样，把人逼得像袁安一样在雪中受困。
• “赚得个王子猷，山阴雪夜上船时”：
  • 字词：“王子猷”，即王徽之，东晋名士。他在山阴雪夜忽然想起好友戴逵，便乘船去拜访，到了门口却又返回，人问其故，他说“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。
  • 句意：你引得王子猷在山阴的雪夜乘船去访友。
• “你道你便忒性慢，式心慈，你则问那蓝关前韩退之”：
  • 字词：“忒”，太；“性慢”，性子慢；“心慈”，心地慈善；“韩退之”，即韩愈，他因谏迎佛骨被贬潮州，路过蓝关时写下“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的诗句。
  • 句意：你说你性子慢、心地慈善，那你问问在蓝关前被雪阻拦的韩愈。
• “吾乃天地正神，岂比那桂花思凡？做这等淫邪之事”：
  • 字词：“天地正神”，指雪神认为自己是掌管自然现象的正统神灵；“桂花思凡”，可能是剧中其他情节里桂花神有思凡的行为。
  • 句意：我是天地间的正统神灵，怎么能和那思凡的桂花神相比，做出这种淫邪的事情呢。
• “调和鼎鼐，燮理阴阳”：
  • 字词：“调和鼎鼐”，原指烹饪食物，后比喻处理国家大事，这里指雪神调节自然气候；“燮理阴阳”，指协调阴阳平衡。
  • 句意：我负责调节自然气候，协调阴阳平衡。
• “滋五谷，润百草。压障气，兆丰年”：
  • 字词：“滋”，滋养；“润”，润泽；“障气”，不祥之气；“兆”，预兆。
  • 句意：我能滋养五谷，润泽百草，压制不祥之气，预兆着丰收年景。
• “吾非浊骨，本是仙胎。祖公留下三件法宝，信香一瓣，雌雄剑二口，降妖印一颗”：
  • 字词：“浊骨”，指凡人之身；“仙胎”，仙人的资质；“信香”，道士祭祀时用的香；“雌雄剑”，成对的剑；“降妖印”，用于降伏妖怪的印章。
  • 句意：我不是凡人之身，本是仙人资质。祖公留下信香一瓣、雌雄剑二口、降妖印一颗这三件法宝。

你让孙康有了映雪苦读的条件，却也像把袁安逼得困在雪中一样。还引得王子猷在山阴的雪夜乘船访友。
（雪神说）也只怪我太慈善了些。
（正旦唱）你说你性子慢、心地慈善，那你问问在蓝关前被雪阻拦的韩愈。
（雪神说）真人问谁要招供？（天师说）要你招供。
（雪神说）我只知道自己的功劳，不知道自己有什么罪过。
（天师说）这老家伙只知道自己的功劳，不知道自己的罪过。你有什么功劳？（雪神说）真人你错了。
我是天地间的正统神灵，怎么能和那思凡的桂花神相比，做出这种淫邪的事情呢？风神掌管春风夏雨，我掌管秋霜冬雪。调节自然气候，协调阴阳平衡。滋养五谷，润泽百草，压制不祥之气，预兆着丰收年景。对百姓有益，对国家有功。
（雪神念诗）我本是亲承天帝旨意把守天门，如今却被你抓到坛前分辨真假。要是我误犯天条写下招供状，哪还能算得上玉洁冰清的白雪神。
（天师说）住口！你说我管不了你？天仙能管你吗？（雪神说）管不了。
（天师说）地仙能管你吗？（雪神说）管不了。
（天师说）贫道能管你吗？（雪神说）你能管得着。
（天师说）住口！我不是凡人之身，本是仙人资质。祖公留下三件法宝，一瓣信香，两口雌雄剑，一颗降妖印，专门掌管天上天下三界的仙精鬼怪、魍魉邪魔。你不过是一块雪，我管不了你，怎么管天上那么多神将？我现在就宣召天上火、地下火、山头火、霹雳火、炉中火，把你围在中间，让你立刻化成一池黄水。老家伙，看你招还是不招。
（雪神慌张地说）真人，小神招供就是了。
（正旦唱）

《张天师断风花雪月》是元代吴昌龄的杂剧作品。元代社会文化多元，杂剧艺术繁荣。这部作品以神话故事为题材，可能反映了当时人们对神怪世界的想象以及对正义、秩序的追求。具体创作此折的背景或许是为了展现天师的法力和威严，通过天师与雪神的冲突来推动剧情发展，满足观众对奇幻故事的欣赏需求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：曲中运用了孙康映雪、袁安卧雪、王子猷雪夜访戴、韩愈蓝关遇雪等多个典故，使内容更加丰富生动，增加了文化底蕴，也通过这些典故委婉地表达了对雪神的看法。
  • 对话冲突：通过天师与雪神之间的对话形成冲突，展现了双方的立场和性格。雪神强调自己的功劳与清白，天师则凭借自己的身份和法宝表明要管束雪神，增强了剧情的紧张感和戏剧性。
• 语言特色：语言具有口语化特点，如“老匹夫”“噤声”等，使人物形象更加鲜活，具有生活气息。同时，雪神念的诗又有一定的文雅性，体现了杂剧语言雅俗共赏的特点。
• 情节设置：情节紧凑，从正旦指责雪神，到雪神辩解，再到天师以法力逼迫雪神招供，层层递进，吸引观众的注意力，推动了故事的发展。