吁嗟篇

这首诗以转蓬（枯后随风飘转的蓬草）自喻，铺写自身漂泊无依、身不由己的遭遇，抒发了在猜忌与羁縻之下的痛苦苦闷，以及渴望回归故土、与本根相连的深切心愿，是曹植后期抒情言志的代表作之一。

1. 吁嗟此转蓬。：吁嗟，叹息之声，表哀叹；转蓬，枯槁后根断、随风飘转的蓬草，此处为诗人自况。
2. 居世何独然。：居世，活在世间；何独然，为何偏偏如此漂泊不定。
3. 长去本根逝。：长去，长久离开；本根，蓬草的根部，喻诗人的故土、本家与精神依托；逝，离去、远逝。
4. 宿夜无休闲。：宿夜，朝夕、日夜；无休闲，没有片刻停歇。
5. 东西经七陌。：经，经过；七陌，泛指众多东西向的田间小路（陌为东西向田间道），非实指。
6. 南北越九阡。：越，越过；九阡，泛指众多南北向的田间小路（阡为南北向田间道），与上句对仗铺写漂泊之广。
7. 卒遇回风起。：卒，通“猝”，突然；回风，旋风。
8. 吹我入云间。：将我吹至高空云海之中。
9. 自谓终天路。：自谓，自认为；终天路，走完升天的路程，暗指诗人曾以为可结束漂泊。
10. 忽然下沉渊。：沉渊，深潭，指突然被吹至极低之处，与上句“入云间”形成强烈反差。
11. 惊飚接我出。：惊飚，暴风；接我出，将我从深渊中卷出。
12. 故归彼中田。：故，依旧、反而；中田，田野，反而被抛回田间，并非故土。
13. 当南而更北。：当，本该；更，却、反倒，本该向南却转向北。
14. 谓东而反西。：谓，以为；反，通“返”，反倒，以为往东却反倒往西，极写身不由己。
15. 宕宕当何依。：宕宕，飘泊无定的样子；当何依，该依靠什么。
16. 忽亡而复存。：亡，失去、消逝；存，留存，忽而消逝忽而留存，极写行踪与处境的无常。
17. 飘飖周八泽。：飘飖，同“飘摇”，随风飘动；周，环绕；八泽，泛指天下所有大泽湖沼。
18. 连翩历五山。：连翩，鸟飞的样子，形容接连不断；历，经过；五山，泛指天下众多山岳。
19. 流转无恒处。：流转，辗转流离；无恒处，没有固定的居所与依托。
20. 谁知吾苦艰。：谁能知晓我的痛苦与艰辛，为全诗情感的直接抒发。
21. 愿为中林草。：中林，林中；希望成为林中的野草。
22. 秋随野火燔。：燔，焚烧；秋日里随野火被焚毁。
23. 糜灭岂不痛。：糜灭，糜烂毁灭，指被焚烧后的惨烈；岂不痛，怎能不痛苦。
24. 愿与根荄连。：根荄，草根；希望与草根紧紧相连，喻渴望回归故土、回归精神本根。

可叹啊这随风飘转的蓬草，
活在世上为何偏偏这般飘零？
长久地离开故土远逝，
日夜不曾有片刻安宁。
东西穿过无数田间小路，
南北越过纵横阡陌纵横。
猝然遇上旋风卷来，
将我吹向九霄云间。
本以为就此走完升天的路程，
忽然又坠入深深深渊。
暴风又将我从深渊卷出，
却依旧将我抛回那片田间。
本该向南却转向了北，
想要往东却反倒往西。
飘泊无定啊该依靠什么？
忽而消逝忽而又留存。
飘摇环绕过八方大泽，
接连飞越过五岳群山。
辗转流离没有定所，
谁能知晓我的苦辛？
情愿做那林中的野草，
秋日里随野火焚烧。
粉身碎骨怎能不痛？
只愿能与草根紧紧相连。

曹植后期因曹丕、曹叡父子的猜忌与防范，屡遭贬徙，十一年间三次迁徙封地，过着“圈闭待诛”的羁縻生活，常汲汲无欢。这首诗正是其晚年漂泊生涯的真实写照，以转蓬自况，将自身身不由己的痛苦与对故土的眷恋寄寓其中，学界一般认为其作于黄初至太和年间（曹魏文帝、明帝时期）。

1. 托物言志，贯穿始终：全诗以转蓬为核心意象，全程以转蓬的遭遇映射诗人自身的漂泊命运，从“长去本根”到“流转无恒”，再到“愿与根荄连”，意象与情志高度统一，含蓄深沉又极具感染力。
2. 铺陈对比，强化情感：以“七陌”“九阡”“八泽”“五山”等泛指数量词铺写漂泊范围之广，又以“入云间”与“下沉渊”、“当南而更北”与“谓东而反西”的强烈对比，极写身不由己的处境，层层递进地烘托出苦闷之情。
3. 结构完整，情感递进：全诗起于叹息转蓬，中间铺写漂泊经历，继而直抒“谁知吾苦艰”的悲愤，最后以“愿与根荄连”收束，将对故土的眷恋推向高潮，结构严谨，情感脉络清晰。
4. 语言质朴，情真意切：全诗无过多雕饰，以直白自然的语言抒发胸臆，虽看似浅近，却蕴含深沉的身世之叹与家国之悲，符合汉末五言诗“情兼雅怨，体被文质”的特点。