箜篌引

本诗为乐府旧题翻新之作，以宫廷宴饮为开篇，铺陈出极尽奢华的欢聚场景，随后笔锋陡转，抒发时光易逝、盛年难再的人生感慨，最终以“知命无忧”自遣，实则暗藏壮志难伸的悲凉，整体兼具建安文学的慷慨刚健与深沉悲怆。

1. 置酒高殿上，亲交从我游：置酒：摆设酒宴；高殿：高大的宫殿，代指宫廷宴会场所；亲交：亲近的友人；游：欢聚交游。
2. 中厨办丰膳，烹羊宰肥牛：中厨：宫中厨房；丰膳：丰盛的膳食；烹、宰：均指宰杀烹制食材。
3. 秦筝何慷慨，齐瑟和且柔：秦筝：源自秦国的弦乐器，声调高亢激昂；慷慨：此处形容乐声激昂壮阔；齐瑟：源自齐国的弦乐器，声调柔和和谐；和且柔：和谐柔美。
4. 阳阿奏奇舞，京洛出名讴：阳阿：古代著名舞人（一说为地名，舞人出身阳阿）；奏：表演；奇舞：精妙绝伦的舞蹈；京洛：曹魏都城洛阳；名讴：知名的歌手与乐曲。
5. 乐饮过三爵，缓带倾庶羞：乐饮：畅饮；三爵：古代饮酒礼仪，指三杯酒，爵为酒器；缓带：解开衣带，形容放松不拘；倾：尽数摆出；庶羞：各类美味佳肴。
6. 主称千金寿，宾奉万年酬：主：诗人自指主人；称千金寿：献上厚礼为宾客祝寿；宾：到场的宾客；奉：敬献；万年酬：祝宾客长寿万年，以表答谢。
7. 久要不可忘，薄终义所尤：久要：旧日的盟约与情谊，要通“约”；薄终：晚年背弃情谊；尤：过失、指责，此处指为道义所不容。
8. 谦谦君子德，磬折欲何求：谦谦：谦逊恭谨的样子；磬折：像石磬一样躬身弯曲，形容极度恭敬；欲何求：究竟所求为何。
9. 惊风飘白日，光景驰西流：惊风：迅猛的疾风；飘白日：使白日飘移，暗喻时光飞逝；光景：日光，代指时光；驰西流：向西沉落，喻指时光匆匆流逝。
10. 盛时不再来，百年忽我遒：盛时：盛年、人生的兴盛阶段；不再来：不会再度归来；百年：代指人的一生；忽：迅速、转瞬；遒：迫近、临近。
11. 生存华屋处，零落归山丘：华屋：华丽的屋宇，代指富贵优渥的生活；零落：凋零，代指死亡；归山丘：死后埋葬于山丘之中。
12. 先民谁不死，知命复何忧：先民：古代的贤德之人；谁不死：无人能够长生不死；知命：知晓天命、顺应自然规律；复何忧：又有什么可忧愁的。

在高耸的宫殿之上摆下盛筵，亲近的友人伴着我一同欢聚。
宫中厨房备下了丰美的膳食，宰杀了肥羊与壮硕的耕牛。
秦地的筝声何等激昂壮阔，齐地的瑟音和谐又柔美温柔。
阳阿女表演了绝妙的舞姿，京洛之地有名曲与佳讴。
畅饮之下已喝过三爵美酒，解开衣带尽情享用各样珍馐。
主人献上千金为宾客祝寿，宾客举杯祝我万年长寿。
旧日的盟约怎能相忘，中途背弃情谊为道义所咎。
谦逊是君子的美德，如此恭敬究竟所求为何？
急风卷着白日西斜，时光如流水匆匆向西流逝。
盛年一去不再重来，百年光阴转眼便要迫近。
生前居于华丽的屋宇，死后终将零落归于山丘。
古来贤人谁能长生不死？知晓天命又有什么可忧愁？

本诗为乐府《相和歌·瑟调曲》旧题之作，约作于曹魏太和年间（227-233年）。此时曹植已年过四十，历经曹丕、曹叡两代君主的猜忌与打压，屡遭迁徙禁锢，壮志难伸，政治上极度失意。诗中表面铺陈宫廷宴饮的繁华，实则以乐景衬哀情，借欢聚场景反衬自身的困窘与无奈，后半部分的时光之叹既含对人生无常的普遍感慨，也暗含对自身年华虚度、抱负难展的悲怆，结尾的“知命无忧”实为自我排遣的旷达之语。

1. 结构转折，对比强烈：全诗采用先扬后抑的结构，前半十六句铺陈宴饮的盛大场面，从陈设、乐舞、宾主酬答等多角度渲染欢乐氛围，后半八句陡然转入时光流逝、人生盛衰的悲慨，形成强烈的情感反差，将宴饮的欢娱与生命的无常形成鲜明对比。
2. 用典精当，意蕴厚重：多处化用儒家经典典故，如“久要不可忘”出自《论语·宪问》“久要不忘平生之言”，“谦谦君子德”源自《周易·谦》“谦谦君子，卑以自牧也”，“磬折”则典出《礼记·曲礼下》，既贴合诗歌中主人谦逊待客的主题，又提升了作品的文化厚度。
3. 意象鲜明，意境苍凉：“惊风飘白日，光景驰西流”以急风卷日的动态景象，具象化地写出时光飞逝的紧迫感；“生存华屋处，零落归山丘”以华屋与山丘的强烈对照，将人生的盛衰荣辱浓缩于极简的意象之中，苍凉沉郁。
4. 风格契合建安风骨：全诗语言刚健质朴，既有铺陈排比的宏大气势，又有抒情时的深沉悲凉，既保留了汉乐府叙事抒情结合的传统，又融入了诗人自身的身世之感，尽显建安文学“慷慨以任气，磊落以使才”的典型风格。