豫章行

此诗以自然物象起兴，先以鸳鸯相伴对比比翼鸟的相守，再将异姓同盟与骨肉至亲的亲疏加以对照，随后援引周公与康叔和睦、管蔡离间、子臧让国、季札慕贤的历史典故，推崇本乎天性的骨肉亲情，暗含对曹魏宗室内部猜忌倾轧的讽喻与感慨。

1. 鸳鸯自朋亲：鸳鸯为雌雄常相伴的水鸟，古人常以其喻伴侣或同类。朋亲指自然结为伴侣、相亲相近。
2. 不若比翼连：比不上传说中需两鸟相比而飞的比翼鸟。比翼喻亲密无间、相守不离的关系。
3. 他人虽同盟：旁人纵然是歃血为盟的异姓伙伴或结义兄弟。同盟指古代结盟的异姓共事者。
4. 骨肉天性然：至亲骨肉的亲密却是出于天然的本性。骨肉指父子、兄弟等至亲亲属；天性然即本然的天性如此。
5. 周公穆康叔：周公姬旦与康叔姬封同为周武王之弟，二人兄弟和睦，周公曾教导康叔治国之道。穆指和睦亲善。
6. 管蔡则流言：管叔、蔡叔同为周公兄弟，武王死后周公辅政成王，二人散布流言称周公将不利于成王，后叛乱被平定。流言指诽谤离间的言论。
7. 子臧让千乘：春秋曹国公子子臧，曹宣公死后，曹人欲拥立子臧为君，子臧逃至宋国以让君位。千乘代指拥有千辆兵车的诸侯国，即君位。
8. 季札慕其贤：春秋吴国公子季札，吴王寿梦欲传位于他，季札推辞不就，且仰慕子臧的让国贤行。慕指仰慕、效法。

鸳鸯本自相亲伴，
却难比比翼鸟，终生相守不相离。
他人纵然歃血为同盟，
怎及骨肉至亲，本乎天性的亲密。
周公与康叔兄弟和睦，
管蔡却曾散布流言离间。
子臧辞让千乘君位，
季札至今仰慕他的贤明。

此诗为曹植乐府作品，其生活年代应为三国曹魏时期。曹植在曹丕、曹叡在位期间，备受猜忌打压，宗室兄弟多遭禁锢与排挤，曾亲历世子之争的政治风波。这首诗借历史典故影射当世宗室内部的猜忌倾轧，通过对比亲情的本真与异姓结盟的虚妄，抒发对骨肉亲情应本于天性的推崇，暗含对自身处境与曹魏宗室权力斗争的慨叹，学界主流观点认为此诗是曹植借古喻今，批判兄弟相疑的政治乱象。

1. 起兴与对比手法：开篇以鸳鸯、比翼鸟起兴，先言自然物象的亲疏，再转入人间人事的对比，将“他人同盟”与“骨肉天性”并置，凸显至亲亲情本于天性的可贵，浅显直白又富有诗意。后续又以周公康叔的和睦与管蔡的离间形成历史正反对照，强化了兄弟猜忌的可叹。
2. 用典精当含蓄：全诗援引四则历史典故，皆紧扣“骨肉”“同盟”的主题，以周公、管蔡的故事影射当世宗室的猜忌，以子臧、季札的让国贤行推崇理想的兄弟关系，借古讽今，避免了直抒胸臆的直白，使情感表达更为委婉深沉。
3. 语言与格律特色：全诗采用乐府诗体，句式短小整齐，韵脚自然和谐（以平声韵贯穿），语言质朴平易，无过度雕琢之痕，却能将深沉的政治感慨与亲情思考寓于平易的语句中，兼具乐府诗的通俗性与文人诗的含蓄性。