本诗以神话中的扶桑神树为核心意象,铺写日出日落的壮阔自然图景,末句直抒胸臆,抒发了诗人渴望扭转时光、留住光阴,进而施展平生抱负的急切心愿,兼具浪漫超迈的想象与怀才不遇的深沉怅惘。
升天行
扶桑之所出。
乃在朝阳溪。
中心陵苍昊。
布叶盖天涯。
日出登东干。
既夕没西枝。
愿得纡阳辔。
回日使东驰。
乃在朝阳溪。
中心陵苍昊。
布叶盖天涯。
日出登东干。
既夕没西枝。
愿得纡阳辔。
回日使东驰。
简要说明
逐句注释
- 扶桑之所出:扶桑,古代神话中日出时所依托的神树,《山海经·海外东经》载“汤谷上有扶桑,十日所浴”。之所出:即日出之处。
- 乃在朝阳溪:乃在:正是在;朝阳溪:指日出初照的溪谷,代指日出之地。
- 中心陵苍昊:中心:内心;陵:凌驾、超越;苍昊:苍天,代指九天云霄。此句谓心志高远,直凌苍天。
- 布叶盖天涯:布叶:舒展的枝叶;盖:覆盖;天涯:天边,极言地域广袤。谓扶桑枝叶繁茂,覆盖万里天际。
- 日出登东干:登:升起;东干:东方的树干,即扶桑东侧的枝干。谓清晨太阳从扶桑东枝升起。
- 既夕没西枝:既夕:到了傍晚;没:沉没、落下;西枝:扶桑西侧的枝干。谓傍晚太阳沉落在扶桑西枝之下。
- 愿得纡阳辔:愿得:希望能够;纡(yū):回转、扭转;阳辔:太阳的缰绳,古代神话中太阳由羲和驾车,辔指马缰绳,此处代指太阳运行的轨道。
- 回日使东驰:回日:使太阳回转;东驰:向东奔驰。谓希望太阳逆转运行方向,重新向东升起,留住时光。
现代译文
那日出所依托的神树扶桑,
本就生长在朝阳初照的溪旁。
我的心志直凌九天苍昊,
舒展的枝叶覆盖了万里天涯。
清晨太阳从扶桑东枝跃出,
傍晚又沉落在它的西枝之上。
但愿能扭转羲和的马缰,
让太阳回转向东奔驰,不再西落。
创作背景
此诗为三国魏诗人曹植所作,后世偶有被误标为晋代的情况。曹植一生怀抱济世安民的志向,却在曹丕、曹叡父子执政时期备受猜忌打压,长期被软禁迁徙,仕途彻底失意,壮志难伸。诗中借神话游仙的意象,将个人对时光流逝的怅惘、对建功立业的渴望,寄寓在超现实的自然景象之中,抒发了怀才不遇的愤懑与不甘。
艺术赏析
- 意象宏大,意境超拔:全诗以神话中的扶桑神树为核心意象,铺陈日出日落的壮阔场景,将个人情志融入天地宇宙的宏大图景之中,打破了现实的边界,营造出辽远浪漫的超现实意境。
- 情景交融,情志寄寓:前六句以铺陈手法描绘扶桑与日月运行,暗喻时光如白驹过隙,自然规律不可逆转,暗含诗人对岁月流逝、功业无成的怅惘;末二句陡然转进,直接抒发扭转时光的愿望,将前文的景物描写收拢到个人的失意与抱负之上,情感浓烈直接。
- 浪漫夸张,情感浓烈:“愿得纡阳辔,回日使东驰”运用夸张的想象,将人类挽留时光的朴素愿望具象化为扭转太阳运行轨道,极具浪漫主义色彩,既体现了诗人超迈的气魄,也暗含了对自身境遇无法改变的深沉无奈。
- 语言古雅,节奏铿锵:全诗语言质朴刚健,兼具汉魏诗歌的古雅厚重,部分句式宽对工整(如“中心陵苍昊,布叶盖天涯”),音节铿锵,富有节奏感,符合建安文学的典型风格。
常见问题
《升天行》的作者和朝代是什么?
《升天行》的作者是曹植,页面按晋作品展示。
《升天行》主要写了什么?
本诗以神话中的扶桑神树为核心意象,铺写日出日落的壮阔自然图景,末句直抒胸臆,抒发了诗人渴望扭转时光、留住光阴,进而施展平生抱负的急切心愿,兼具浪漫超迈的想象与怀才不遇的深沉怅惘。
《升天行》的创作背景是什么?
此诗为三国魏诗人曹植所作,后世偶有被误标为晋代的情况。曹植一生怀抱济世安民的志向,却在曹丕、曹叡父子执政时期备受猜忌打压,长期被软禁迁徙,仕途彻底失意,壮志难伸。诗中借神话游仙的意象,将个人对时光流逝的怅惘、对建功立业的渴望,寄寓在超现实的自然景象之中,抒发了怀才不遇的愤懑与不甘。
《升天行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象宏大,意境超拔 :全诗以神话中的扶桑神树为核心意象,铺陈日出日落的壮阔场景,将个人情志融入天地宇宙的宏大图景之中,打破了现实的边界,营造出辽远浪漫的超现实意境。 2. 情景交融,情志寄寓 :前六句以铺陈手法描绘扶桑与日月运行,暗喻时光如白驹过隙,自然规律不可逆转,暗含诗人对岁月流逝、功业无成的怅惘;末二句陡然转进,直接抒发扭转时光的愿望,将前文的景...