这首诗以物喻志,借鰕{鱼旦}、燕雀比喻庸碌浅陋的世俗小人,以鸿鹄自比志向高远的志士,批判了世人追逐势利的浮躁风气,抒发了诗人空怀报国之志却无处施展的忧愤,以及对高尚品德与远大理想的推崇。
鰕{鱼旦}篇
鰕{鱼旦}游潢潦。
不知江海流。
燕雀戏藩柴。
安识鸿鹄游。
世士此诚明。
大德固无俦。
驾言登五岳。
然后小陵丘。
俯观上路人。
势利惟是谋。
雠高念皇家。
远怀柔九州。
抚剑而雷音。
猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷。
谁知壮士忧。
不知江海流。
燕雀戏藩柴。
安识鸿鹄游。
世士此诚明。
大德固无俦。
驾言登五岳。
然后小陵丘。
俯观上路人。
势利惟是谋。
雠高念皇家。
远怀柔九州。
抚剑而雷音。
猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷。
谁知壮士忧。
简要说明
逐句注释
- 鰕{鱼旦}:即虾鳝,泛指浅陋的水生小动物,此处喻指庸碌无志的小人。
- 潢潦:雨后淤积的积水坑塘。
- 不知江海流:不知道江海有浩荡奔流的壮阔。
- 燕雀:典出《史记·陈涉世家》,此处比喻见识短浅的世俗之人。
- 藩柴:篱笆栅栏。
- 安识:怎么能知晓、懂得。
- 鸿鹄:天鹅,常用来比喻志向高远的志士,此处为诗人自喻。
- 世士:世俗之士。
- 诚明:诚然明白、知晓。
- 大德:指品德高尚、志向远大的人。
- 无俦:无可匹敌、无与伦比。
- 驾言:驾车出行,“言”为句中语气助词,无实义。
- 五岳:中国古代对五大名山的总称,此处代指高山绝顶。
- 小陵丘:以丘陵为渺小,即登高之后俯瞰,丘陵不过是微小的土丘,化用《孟子·尽心上》“登东山而小鲁,登泰山而小天下”之意。
- 上路人:指奔波于仕途、追逐功名利禄的世俗之人。
- 势利惟是谋:一心只图谋权势与利益。
- 雠高念皇家:“雠”字或有通假争议,学界一般理解为诗人心怀高远之志,一心报效王室。
- 远怀:远大的抱负与情怀。柔:安抚、教化。九州:代指天下。
- 抚剑而雷音:按剑而鸣,剑声如雷鸣,形容气概壮烈昂扬。
- 猛气纵横浮:勇猛的气概纵横洋溢。
- 泛泊:漂泊无定、庸碌无为的人,此处指世俗庸众。
- 徒嗷嗷:徒然地喧闹叫嚷。
- 谁知壮士忧:又有谁能理解壮士的忧思与苦闷。
现代译文
虾鳝在积水洼中游荡,
不知江海有浩荡奔流。
燕雀在篱笆间嬉戏玩耍,
怎识得鸿鹄高飞的志向?
世俗之人诚然明了此理,
高尚的品德本就无可匹俦。
驾车登临五岳绝顶,
才觉丘陵不过渺小土丘。
俯身观望奔走仕途的人们,
一心只图谋权势与利禄。
我心怀高远志在王室,
愿以仁德安抚天下九州。
按剑铮铮如雷鸣作响,
勇猛豪气纵横飞扬。
那些庸碌之徒徒然叫嚣,
又有谁能理解壮士的忧思?
创作背景
这首诗为曹植后期代表作之一,作于曹丕称帝之后。曹丕代汉建魏后,对曹植严加防范与打压,多次迁徙其封地,曹植空有报国之志却始终无法参与朝政,理想与现实的冲突愈发强烈。此诗借物喻志,以鲜明的对比抒发了诗人对世俗庸众的不屑,以及自己壮志难伸、知音难觅的苦闷。
艺术赏析
- 比兴与对比手法:开篇以鰕{鱼旦}、燕雀与鸿鹄的对比,直白地划分出庸人与志士的境界差异,后又将“上路人”的逐利与“壮士”的忧国相对照,强化了批判力度。
- 用典与意象营造:多处化用经典典故,如鸿鹄、登泰山小天下等,既贴合诗旨又增添了文学厚重感;“抚剑而雷音”以剑鸣喻壮志,将抽象的豪情具象化,极具感染力。
- 建安风骨特色:全诗语言刚健质朴,情感慷慨激昂,符合建安文学“慷慨以任气,磊落以使才”的风格,从对世俗的批判到自我志向的抒发,层层递进,最后以反问收束,余味悠长,深化了“壮士忧”的孤独感。
- 结构清晰:全诗以“物喻—议论—抒情”为脉络,从浅近的物象对比延伸至家国抱负,逻辑连贯,情感层层深化。
常见问题
《鰕{鱼旦}篇》的作者和朝代是什么?
《鰕{鱼旦}篇》的作者是曹植,页面按晋作品展示。
《鰕{鱼旦}篇》主要写了什么?
这首诗以物喻志,借 鰕{鱼旦} 、 燕雀 比喻庸碌浅陋的世俗小人,以 鸿鹄 自比志向高远的志士,批判了世人追逐势利的浮躁风气,抒发了诗人空怀报国之志却无处施展的忧愤,以及对高尚品德与远大理想的推崇。
《鰕{鱼旦}篇》的创作背景是什么?
这首诗为曹植后期代表作之一,作于曹丕称帝之后。曹丕代汉建魏后,对曹植严加防范与打压,多次迁徙其封地,曹植空有报国之志却始终无法参与朝政,理想与现实的冲突愈发强烈。此诗借物喻志,以鲜明的对比抒发了诗人对世俗庸众的不屑,以及自己壮志难伸、知音难觅的苦闷。
《鰕{鱼旦}篇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴与对比手法 :开篇以鰕{鱼旦}、燕雀与鸿鹄的对比,直白地划分出庸人与志士的境界差异,后又将“上路人”的逐利与“壮士”的忧国相对照,强化了批判力度。 2. 用典与意象营造 :多处化用经典典故,如鸿鹄、登泰山小天下等,既贴合诗旨又增添了文学厚重感;“抚剑而雷音”以剑鸣喻壮志,将抽象的豪情具象化,极具感染力。 3. 建安风骨特色 :全诗语言刚健质朴,情感...