七哀诗

本诗以闺中思妇的哀怨为核心载体，既写出了思妇思念远行不归丈夫、聚首无期的离别愁苦，又以思妇自况，寄托了诗人自身遭受君主猜忌、壮志难伸的政治失意之感，兼具闺怨与政治讽喻的双重内涵，情感沉郁真挚。

1. 明月照高楼，流光正徘徊：
   • 明月：皎洁的月光。
   • 流光：指月光流转移动的光影。
   • 徘徊：既形容月光缓缓移动的姿态，亦暗合思妇心绪不宁、辗转愁思的状态。
   • 句意：皎洁的月光洒落在高楼上，流转的光影正悄然徘徊。
2. 上有愁思妇，悲叹有余哀：
   • 思妇：指思念远行丈夫的妇人。
   • 余哀：不尽的哀伤。
   • 句意：高楼上伫立着一位满怀愁绪的思妇，声声悲叹中带着绵长不尽的哀伤。
3. 借问叹者谁，言是宕子妻：
   • 借问：请问、试问。
   • 宕子：同“荡子”，指长期在外游荡不归的男子，此处代指思妇的丈夫。
   • 句意：试问这叹息的女子是谁？她回答说自己是游荡不归的游子的妻子。
4. 君行逾十年，孤妾常独栖：
   • 逾：超过。
   • 孤妾：思妇的自称，含孤单落寞之意。
   • 独栖：独自居住、独处。
   • 句意：夫君远行已经超过十年，我常年独自孤居，形单影只。
5. 君若清路尘，妾若浊水泥：
   • 清路尘：大路上扬起的清尘，象征轻盈飘泊、居无定所的境遇。
   • 浊水泥：泥水之中的沉泥，象征深陷困顿、无法自主的处境。
   • 句意：夫君好比路上扬起的清尘，我却如同泥水之中的沉泥。
6. 浮沉各异势，会合何时谐：
   • 浮沉：此处比喻二人境遇的高低悬殊，清尘上浮、沉泥下沉。
   • 异势：情势、处境截然不同。
   • 谐：团圆、和睦，指夫妻相聚。
   • 句意：一浮一沉境遇相差悬殊，我们何时才能团圆相聚？
7. 愿为西南风，长逝入君怀：
   • 长逝：飘向远方。
   • 君怀：丈夫的怀抱，代指丈夫身边。
   • 句意：只愿化作那西南的长风，飘到夫君的身边，进入你的怀抱。
8. 君怀良不开，贱妾当何依：
   • 良：确实、实在。
   • 贱妾：思妇的谦称。
   • 何依：依靠什么，指无处托身、无依无靠。
   • 句意：可夫君的心怀始终不曾为我敞开，我这卑微的女子又能依靠谁呢？

皎洁月光洒遍高楼，流转的光影缓缓徘徊。
楼上伫立着愁思的妇人，声声悲叹满是哀哀。
试问这叹息的女子是谁？她说是荡子的妻房。
夫君远行已经十载，我常独自孤居空房。
你似路上扬起的清尘，我如泥水沉下的泥。
浮沉境遇相差悬殊，何时才能共叙家常？
愿化作那西南的风，飘去投入你的怀中。
可你心怀从未敞开，我又该依靠何人？

本诗一般认为是曹植后期的作品。建安二十五年（220年）曹丕代汉建魏后，曹植从曹魏宗室重臣沦为被严密猜忌的对象，多次被贬爵、迁徙，始终未能获得曹丕、曹叡的信任，无法施展政治抱负。诗人借闺中思妇怨旷之辞，以“宕子妻”自况，将自身遭受君主疏远、壮志难伸的失意苦闷，寄托于思妇对丈夫的思念与哀怨之中，兼具个人身世之感与政治讽喻意味。学界对此寄托内涵的解读为主流观点，亦有部分观点认为本诗仅为单纯的闺怨之作。

1. 比兴手法的精妙运用：以“清路尘”与“浊水泥”的比喻，将夫妻二人境遇的悬殊具象化，暗喻君臣之间的地位差异，既贴合思妇的口吻，又寄托了诗人自身的失意，比兴结合，意蕴深远。
2. 情景交融的氛围营造：开篇“明月照高楼”是古典闺怨诗的经典意象，清冷的月光、高耸的楼宇烘托出孤寂清冷的氛围，将思妇的愁绪融入景物之中，景中含情。
3. 情感层次递进：全诗从写景起笔，继而设问引出思妇身份，再自述离别之久、境遇之殊，随后以浪漫想象表达团聚之愿，最后以绝望的诘问收束，情感从含蓄到浓烈，层层递进，将哀怨之情推向高潮。
4. 质朴自然的语言风格：全诗采用浅近直白的语言，无华丽辞藻堆砌，却以真挚的情感打动人心，契合汉魏古诗“建安风骨”质朴刚健、情真意切的特点。
5. 严谨的结构与格律：作为五言古诗，全诗平仄协调，对仗工整（如“君若清路尘，妾若浊水泥”），从写景到抒情环环相扣，结构完整，余味悠长。