仙人篇

· 曹植

仙人揽六着。
对博太山隅。
湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒。
河伯献神鱼。
四海一何局。
九州安所知。
韩终与王乔。
要我于天衢。
万里不足步。
轻举凌太虚。
飞腾踰景云。
高风吹我躯。
回驾观紫薇。
与帝合灵符。
阊阖正嵯峨。
双阙万丈余。
玉树扶道生。
白虎夹门枢。
驱风游四海。
东过王母庐。
俯观五岳闲。
人生如寄居。
潜光养羽翼。
进趋且徐徐

简要说明

这首诗是曹植游仙诗的经典之作,以虚构的仙界遨游为核心内容,通过描绘奇幻壮丽的神仙图景,借仙界的广阔自由反衬尘世的局促压抑,抒发了诗人壮志难酬的苦闷,以及对精神超脱、自由逍遥的向往,将个人身世之感融入游仙题材,兼具浪漫奇幻的意境与深沉的抒情性。

逐句注释

仙人揽六着。
对博太山隅。
注释:六着即六博,古代二人对局的棋类游戏,以六根博箸行棋;揽指持握。太山即泰山,隅指边侧角落。两句写两位仙人在泰山之畔对坐博弈。

湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。
注释:湘娥指湘水女神娥皇、女英,相传为尧之女、舜之妃,死后为湘水之神;拊即弹奏。秦女指弄玉,秦穆公之女,善吹笙,后成仙飞升。两句写湘娥弹奏琴瑟、秦女吹奏笙竽,仙界一派祥和乐声。

玉樽盈桂酒。
河伯献神鱼。
注释:玉樽指玉制酒杯,桂酒为以桂花浸制的仙酒;河伯是黄河之神,神鱼为仙界珍馐。两句写仙界陈设精美,河伯献上神鱼作为献礼。

四海一何局。
九州安所知。
注释:局指局促、狭小;九州代指天下。两句以反问语气抒发感慨:四海之内为何如此局促,尘世的九州哪里能比得上仙界的广阔。

韩终与王乔。
要我于天衢。
注释:韩终为古代仙人,相传为秦始皇时方士;王乔即王子乔,周灵王太子晋,成仙飞升;要通“邀”,邀请;天衢指天上的大道。两句写仙人韩终、王乔在天上大道邀请诗人同游。

万里不足步。
轻举凌太虚。
注释:轻举指飞升升空;太虚指天空。两句写诗人飞升之速,万里路程不过一步之遥,轻易便凌驾于天空之上。

飞腾踰景云。
高风吹我躯。
注释:踰同“逾”,跨越;景云指祥云、瑞云。两句写飞腾越过瑞云,高风吹拂着诗人的身躯,尽显遨游之自在。

回驾观紫薇。
与帝合灵符。
注释:紫薇即紫微宫,天帝的居所;灵符指天帝赐予的符命,象征得到天帝的认可。两句写诗人回转车驾,来到天帝居所,与天帝合验符命。

阊阖正嵯峨。
双阙万丈余。
注释:阊阖指天宫的正门;嵯峨形容高大险峻;双阙指天宫门前的两座高阙楼观。两句写天宫正门高大巍峨,双阙高耸万丈。

玉树扶道生。
白虎夹门枢。
注释:玉树指仙界的神树,色泽光洁;扶道即沿路生长;门枢指宫门的转轴,代指宫门;白虎为镇守天宫的神兽。两句写仙树沿路生长,白虎侍卫在宫门两侧。

驱风游四海。
东过王母庐。
注释:王母即西王母,传说其居所位于昆仑山。两句写诗人驾着长风遨游四海,向东经过西王母的居所。

俯观五岳闲。
人生如寄居。
注释:闲通“间”,指五岳之间的尘世大地。两句写诗人俯瞰尘世,感叹人生不过是世间暂寄的过客。

潜光养羽翼。
进趋且徐徐。
注释:潜光指隐藏光彩、收敛锋芒;羽翼代指飞升成仙的本领;进趋指前行行进,徐徐指缓慢从容。两句写诗人收敛锋芒,修炼成仙之术,从容自在地向前遨游。

现代译文

仙人手持六博棋具,
对坐博弈在泰山之隅。
湘娥轻拨琴瑟弦,
秦女吹奏笙竽曲。
玉樽盛满桂花仙酒,
河伯献上河中新鱼。
四海天地何其局促,
九州狭小怎比仙宇?
韩终与王子乔两位仙长,
邀我同游天上大道。
万里路程不足一步,
轻身飞升凌驾太虚。
飞腾越过瑞云千重,
高风吹拂我的身躯。
回转车驾俯瞰紫微宫,
与天帝合验天赐灵符。
天宫正门巍峨嵯峨,
双阙高耸直插云际。
玉树沿路竞相生长,
白虎侍卫立在宫门。
驱驾长风遨游四海,
东行路过西王母的居所。
俯瞰五岳之间尘世,
人生不过世间暂寄。
潜隐光彩修炼羽翼,
从容缓步逍遥向前。

创作背景

曹植为三国曹魏时期著名诗人,早年以才学受父亲曹操器重,曾有建功立业的政治抱负。曹丕代汉建魏后,曹植屡遭兄长曹丕、侄子曹叡的猜忌与打压,多次被贬爵徙封,封地屡次变迁,政治上彻底失去施展抱负的机会,内心充满苦闷与愤懑。
游仙诗是建安文学的常见题材,曹植借此抒发对现实的不满,通过虚构仙界的自由逍遥,消解现实中的压抑,寄托自己无法实现的政治理想与精神追求。这首《仙人篇》当作于曹植后期的贬谪生涯中,此时他已远离政治中心,只能以游仙之笔抒发内心的渴望与惆怅。

艺术赏析

  1. 题材立意:游仙与抒情的结合
    此诗继承了楚辞游仙的传统,又融入了建安文学的现实关怀。不同于早期游仙诗单纯追求长生的主题,曹植将个人身世之感融入其中,以仙界的广阔自由对比尘世的局促压抑,“人生如寄居”一句直接点明主旨,将游仙与个体的生命感慨、现实苦闷相结合,使诗歌兼具浪漫奇幻与深沉抒情。

  2. 意象铺陈与意境营造
    全诗以空间转换为线索,从泰山对弈到天界遨游,依次铺陈湘娥鼓琴、秦女吹笙、河伯献鱼、紫微天宫、西王母居所等意象,构建出一幅层次分明、壮丽奇幻的仙界图景。诗人笔下的仙界既有浪漫的神话元素,又充满了人间化的温情,如仙人对弈、诸神献礼,让仙界不再遥远,而是充满了自在祥和的氛围。

  3. 表现手法与语言特色
    诗歌运用多重对比手法:仙界的广阔与尘世的局促对比,仙人的逍遥与诗人现实的压抑对比,强化了抒情效果。对仗工整精巧,如“湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽”“玉树扶道生,白虎夹门枢”,增强了诗歌的音律美与形式美感。语言上兼具建安文学的刚健质朴与游仙诗的华丽奇幻,体现了曹植诗歌“骨气奇高,词采华茂”的典型风格。

  4. 用典的自然融合
    诗中运用了韩终、王乔、西王母、阊阖等大量古代神话典故,既丰富了诗歌的文化内涵,又自然贴合游仙的主题,没有生硬堆砌之感,使诗歌的仙界描写更加真实可信,强化了诗歌的浪漫主义色彩。

常见问题

《仙人篇》的作者和朝代是什么?

《仙人篇》的作者是曹植,页面按晋作品展示。

《仙人篇》主要写了什么?

这首诗是曹植游仙诗的经典之作,以虚构的仙界遨游为核心内容,通过描绘奇幻壮丽的神仙图景,借仙界的广阔自由反衬尘世的局促压抑,抒发了诗人壮志难酬的苦闷,以及对精神超脱、自由逍遥的向往,将个人身世之感融入游仙题材,兼具浪漫奇幻的意境与深沉的抒情性。

《仙人篇》的创作背景是什么?

曹植为三国曹魏时期著名诗人,早年以才学受父亲曹操器重,曾有建功立业的政治抱负。曹丕代汉建魏后,曹植屡遭兄长曹丕、侄子曹叡的猜忌与打压,多次被贬爵徙封,封地屡次变迁,政治上彻底失去施展抱负的机会,内心充满苦闷与愤懑。 游仙诗是建安文学的常见题材,曹植借此抒发对现实的不满,通过虚构仙界的自由逍遥,消解现实中的压抑,寄托自己无法实现的政治理想与精神追求。这首《仙人...

《仙人篇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 题材立意:游仙与抒情的结合 此诗继承了楚辞游仙的传统,又融入了建安文学的现实关怀。不同于早期游仙诗单纯追求长生的主题,曹植将个人身世之感融入其中,以仙界的广阔自由对比尘世的局促压抑,“人生如寄居”一句直接点明主旨,将游仙与个体的生命感慨、现实苦闷相结合,使诗歌兼具浪漫奇幻与深沉抒情。 2. 意象铺陈与意境营造 全诗以空间转换为线索,从泰山对弈到天界遨游...