战城南

这首汉乐府古辞是一首追悼阵亡将士的悲歌，以战场实景为核心，描绘了士卒战死荒野、曝尸无人葬的惨烈场景，借与乌鸦的对话、战后萧瑟的战地景物，抒发了对战死者的深切哀悼，同时控诉了战争的残酷，流露了对战争破坏生产、断绝民生的悲愤，以及对忠勇阵亡将士的追思。

1. 战城南，死郭北：城南、郭北均指战场范围，“郭”指外城，意为战斗发生在城南，士卒战死于外城以北的郊野。
2. 野死不葬乌可食：士卒死于野外，无人安葬，尸体只能被乌鸦啄食。野死：死于荒野；乌：乌鸦，古代常以乌鸦为食尸的象征。
3. 为我谓乌：且为客豪！：替我告诉乌鸦，暂且为那些阵亡的将士哀号几声吧。为我：替我；客：指阵亡的异乡士卒；豪：通“号”，哀号、呼号，这里指为死者招魂或悲鸣。
4. 野死谅不葬，腐肉安能去子逃？：死于野外本来就不会有人安葬，腐烂的血肉又怎么能躲开你们的啄食呢？谅：料想、本来；安能：怎能；子：你，这里指乌鸦。
5. 水深激激，蒲苇冥冥：河水清澈湍急，岸边的蒲苇幽暗茂密。激激：水流清澈湍急的样子；蒲苇：水生植物，蒲草与苇草；冥冥：幽暗茂密、朦胧昏暗的样子。
6. 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣：勇猛的骑兵都战死沙场，疲惫的劣马还在原地徘徊嘶鸣。枭骑：勇猛善战的骑兵；驽马：劣马，这里指残存的战马；徘徊鸣：原地徘徊，发出悲鸣。
7. 梁筑室，何以南？何以北？：在桥梁上筑起营寨，南北的交通要道怎么还能通行？梁：桥梁；筑室：构筑营垒、工事，阻断桥梁通行。
8. 禾黍不获君何食？：庄稼无法收割，君王又靠什么来食用呢？禾黍：泛指农作物；获：收割；君：指统治者或国家。
9. 愿为忠臣安可得？：想要做一名忠诚的臣子又怎么能够如愿呢？意为士卒本想为国尽忠，却战死沙场无法保全名节（或无法实现忠君之志）。
10. 思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！：怀念那些忠良的将士啊，忠良的将士实在让人思念：清晨出门去攻战，到了夜晚却再也没能归来！子：你，这里指代阵亡的将士；朝：早晨；暮：傍晚。

城南城北烽火连天，士卒战死在外城的郊野。
曝尸荒野无人收葬，任由乌鸦啄食腐肉。
请替我转告那些乌鸦：暂且为阵亡的将士哀鸣几声吧！
死于野外本就无人安葬，腐烂的血肉又怎能躲开你们的啄食？
河水澄澈湍急，岸边蒲苇幽暗朦胧。
骁勇的骑兵都已战死，疲病的劣马还在原地徘徊嘶鸣。
桥梁之上筑起营垒，南北通路如何再能通行？
庄稼无法收割，君王又靠什么果腹？
想要做个忠臣又怎么能够如愿？
思念那些忠良的将士啊，忠良的将士实在让人挂牵：
清晨挥师出战，到了黄昏却再也没能归家生还！

本诗属于汉乐府《铙歌十八曲》中的古辞，为汉代民间乐府作品。汉代自建国起便与匈奴长期征战，加之境内诸侯叛乱、边境战事频发，大量士卒战死沙场，民间饱受战争之苦。这首诗以亲历战场的视角（或代士卒家属立言），真实记录了战后荒野的惨状，抒发了底层民众对战死将士的哀悼，以及对战争破坏生产、戕害生命的悲愤情绪，是汉代战乱背景下民生疾苦的真实写照。学界普遍认为其创作时间大致在西汉中期至东汉早期，具体年代无确切考证。

1. 现实主义写实手法：全诗以白描手法直接呈现战场惨状，从“乌可食”的极端悲凉，到“枭骑死、驽马鸣”的战后萧瑟，真实还原了战争的残酷性，不带修饰地揭露了战乱下的民生凋敝。
2. 独特的拟人修辞：诗人将乌鸦拟人化，以“为我谓乌”的对话形式，借与乌鸦的互动抒发悲痛，既强化了死者无人安葬的凄惨，又以荒诞的口吻凸显了战争的无奈，比直接抒情更具感染力。
3. 设问与反问强化情感：“何以南？何以北？”“禾黍不获君何食？”“愿为忠臣安可得？”等连续问句，层层递进地控诉了战争阻断交通、破坏生产、断送士卒忠君之志的罪恶，将悲愤情绪推向高潮。
4. 以景衬情的意境营造：“水深激激，蒲苇冥冥”以清冷幽暗的战地景物，烘托出战后死寂悲凉的氛围，将战争的惨烈融入自然景象之中，使哀恸之情更显沉郁厚重。
5. 质朴直白的语言风格：全诗采用乐府民歌的口语化表达，无华丽辞藻，情感真挚浓烈，直白地传递出底层民众对战争的厌恶和对死者的同情，兼具民间文学的质朴与深沉。