使院忆山中道侣,兼怀李约

· 崔备

松竹去名岳,衡茅思旧居。
山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气馀。
褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。
忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。
与君非宦侣,何日共樵渔。

简要说明

这首诗是崔备在使院供职期间所作,以追忆山中与道侣共处的隐逸生活为核心,同时感念与旧友李约的情谊,抒发了对昔日闲适山居岁月的怀念,以及厌倦官场束缚、渴望回归林下樵渔生活的心境,兼具怀友与归隐之思。

逐句注释

  1. 松竹去名岳,衡茅思旧居
    松竹:代指山中道侣居所的清幽景物,亦象征隐逸生活。去:离开。名岳:指风景秀丽的名山。衡茅:横木为门的茅舍,代指隐士简陋的居处。旧居:此处指诗人昔日与道侣共处的山中居所。句意:我已离开那长松修竹环绕的名山,此刻在使院中思念起旧日隐居的茅舍。
  2. 山君水上印,天女月中书
    山君:此处代指山中的道侣友人,亦有以山神喻指清雅隐士之意。水上印:指道侣在水边留下的生活痕迹(如垂钓、浣洗等闲适活动的印记)。天女:此处喻指山中的女道侣或清雅的友人。月中书:指在月光下书写、展读书卷的清雅场景。句意:忆起道侣们在水边留下的生活痕迹,如同月光下书写的雅致篇章。
  3. 旧秩芸香在,空奁药气馀
    旧秩:指昔日山居时留存的旧籍书卷(“秩”在此指典籍、书卷)。芸香:芸香草,古人用以藏书防蠹,此处代指书卷的清香气。空奁:空敞的镜匣或药匣,此处特指道侣装丹药的匣子。药气馀:残留着炼制丹药的药香。句意:昔日的书卷仍带着芸草的清香,空敞的药匣里还残留着丹药的余温。
  4. 褐衣宽易揽,白发少难梳
    褐衣:粗布短衣,为古代隐士平民的典型装束。宽易揽:宽松的褐衣易于披挂穿戴,尽显闲适自在。白发少难梳:鬓边白发渐生,且发丝稀疏,梳理起来颇感费力,既写岁月流逝,亦暗含官场劳顿催人衰老。句意:昔日的粗布衣衫宽松自在,如今鬓边白发渐生,连梳理都觉费力。
  5. 病柳伤摧折,残花惜扫除
    病柳:带病的柳树,既可指眼前使院之景,亦喻指自身或友人的困顿遭际。伤摧折:为柳枝被摧折而感伤。残花:残败的花朵,喻指美好事物的凋零。惜扫除:怜惜残花被扫落的凋零之态。句意:见病柳被摧折而心生感伤,怜惜残花被扫落的凋零之景。
  6. 忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼
    忆巢:回忆起共同栖息的巢窝,代指昔日与道侣共处的山居时光。倦鸟:疲惫的飞鸟,喻指归隐后摆脱官场束缚的安稳闲适。避网:躲避鱼网,喻指远离官场的罗网。甚跳鱼:比跳鱼逃离鱼网还要急切,极言躲避官场束缚的迫切心情。句意:曾像倦鸟共栖一巢般与道侣相伴,如今躲避官场罗网的急切,胜过跳鱼逃离鱼网的模样。
  7. 阮巷惭交绝,商岩愧迹疏
    阮巷:典出《晋书·阮咸传》,阮咸与阮籍为竹林七贤,居处巷陌皆为贤士相聚之所,此处代指与李约的旧交。惭交绝:为与旧友李约的交往日渐疏远、近乎断绝而心怀愧疚。商岩:即傅岩,殷代贤相傅说曾隐居于此,后为武丁所用,此处代指归隐之地。愧迹疏:为自己远离归隐之地、与旧友踪迹渐疏而羞愧。句意:想起与阮巷旧友的交往日渐断绝,心中满是惭愧;为远离商岩归隐之地、踪迹渐疏而羞愧。
  8. 与君非宦侣,何日共樵渔
    君:此处兼指山中道侣与李约。非宦侣:并非官场中的同路人,指二人志趣不在官场。共樵渔:一同过樵夫、渔父的归隐生活。句意:你我并非官场同路人,何时才能一同归隐山林,过那樵渔相伴的闲适生活?

现代译文

我已离开那长松修竹环绕的名山,
此刻在使院中思念起旧日隐居的茅舍。
忆起道侣们在水边留下的生活痕迹,
如同月光下书写的雅致篇章。
昔日的书卷仍带着芸草的清香,
空敞的药匣里还残留着丹药的余温。
那时粗布衣衫宽松自在,
如今鬓边白发渐生,连梳理都觉费力。
见病柳被摧折而心生感伤,
怜惜残花被扫落的凋零之景。
曾像倦鸟共栖一巢般与你相伴,
如今躲避官场罗网的急切,胜过跳鱼逃离鱼网的模样。
想起与阮巷旧友的交往日渐断绝,心中满是惭愧;
为远离商岩归隐之地、踪迹渐疏而羞愧。
你我并非官场同路人,
何时才能一同归隐山林,过那樵渔相伴的闲适生活?

创作背景

崔备为唐代中期官员,贞元年间登进士第,后曾任山南西道节度使郑余庆的判官,这首诗即作于其在使院供职期间。崔备早年曾有过一段山居隐逸的经历,与山中道侣、诗人李约(李约一生不仕,晚年隐居江淮)结下深厚情谊。此时他身处官场,远离旧日居所,与旧友渐少联系,内心厌倦官场的羁缚,故而追忆往昔山居岁月,抒发怀友与归隐之思。

艺术赏析

  1. 格律与结构:全诗为十六句五言排律,格律严谨,对仗工整,如“松竹去名岳,衡茅思旧居”“病柳伤摧折,残花惜扫除”“忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼”等联皆对仗自然。结构层次分明:开篇点题忆旧居,中间铺叙山居生活与自身境况,继而抒发怀友之愧,最后以归隐之愿收束,情感脉络清晰可寻。
  2. 用典与意象:诗中多处用典,“阮巷”“商岩”既贴合隐逸主题,又自然贴切,无堆砌之弊;同时以松竹、衡茅、芸香、药气、樵渔等隐逸意象,营造出清雅闲适的山居氛围,与官场的束缚形成鲜明对比,强化了诗人对归隐生活的向往。
  3. 表现手法:全诗运用多重对比:昔日山居的闲适与如今官场的劳顿对比,与旧友的亲密交往与如今的疏淡对比,既突出了诗人的愧疚之情,也凸显了对官场的厌倦。此外,以“病柳”“残花”自喻或喻友人遭际,以“倦鸟”“跳鱼”喻归隐与避世的迫切,比喻生动形象,情感真挚动人。
  4. 语言特色:全诗语言质朴自然,不事雕琢,情感表达含蓄深沉,于平易之中见真情,兼具文人诗的雅致与真情实感的流露。

常见问题

《使院忆山中道侣,兼怀李约》的作者和朝代是什么?

《使院忆山中道侣,兼怀李约》的作者是崔备,页面按唐作品展示。

《使院忆山中道侣,兼怀李约》主要写了什么?

这首诗是崔备在使院供职期间所作,以追忆山中与道侣共处的隐逸生活为核心,同时感念与旧友李约的情谊,抒发了对昔日闲适山居岁月的怀念,以及厌倦官场束缚、渴望回归林下樵渔生活的心境,兼具怀友与归隐之思。

《使院忆山中道侣,兼怀李约》的创作背景是什么?

崔备为唐代中期官员,贞元年间登进士第,后曾任山南西道节度使郑余庆的判官,这首诗即作于其在使院供职期间。崔备早年曾有过一段山居隐逸的经历,与山中道侣、诗人李约(李约一生不仕,晚年隐居江淮)结下深厚情谊。此时他身处官场,远离旧日居所,与旧友渐少联系,内心厌倦官场的羁缚,故而追忆往昔山居岁月,抒发怀友与归隐之思。

《使院忆山中道侣,兼怀李约》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :全诗为十六句五言排律,格律严谨,对仗工整,如“松竹去名岳,衡茅思旧居”“病柳伤摧折,残花惜扫除”“忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼”等联皆对仗自然。结构层次分明:开篇点题忆旧居,中间铺叙山居生活与自身境况,继而抒发怀友之愧,最后以归隐之愿收束,情感脉络清晰可寻。 2. 用典与意象 :诗中多处用典,“阮巷”“商岩”既贴合隐逸主题,又自然贴切,无堆砌之...