秋晓招隐寺东峰茶宴，送内弟阎伯均归江州

这首诗是秋日清晨在招隐寺东峰茶宴上送别内弟阎伯均返回江州的赠别之作，既抒发了亲人离别时的惆怅感伤，也融入了对安史之乱后民生凋敝的时局感慨，末联用典故点明自己对外家恩情的感念，情感真挚深沉，兼具写景、抒情与社会关怀。

1. 万畦新稻傍山村，数里深松到寺门：
   万畦：指大片规整的稻田，“畦”为田垄单位。新稻：初秋时节成熟的新稻谷。傍：依傍、靠近。数里深松：绵延数里的松林。寺门：招隐寺的山门。此句描绘秋日山村清幽开阔的景致：成片新稻依傍村落，苍松古林延伸至寺门。
2. 幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孙：
   幸：幸好、幸而。香茶：招隐寺所产的名茶。稚子：此处指宴饮的晚辈宾客，或可理解为诗人自谦称己身。不堪：不忍心、受不了。秋草：秋日野草，常用来烘托离别萧瑟氛围。王孙：出自《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归”，此处代指阎伯均，点明送别对象。此句写茶宴上幸有香茶小聚，却不忍见秋草萋萋，送你踏上归程。
3. 烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论：
   烟尘：双关语，既指送别时的旅途风尘，也暗指安史之乱后藩镇战乱的烽烟。怨别：因离别而生的幽怨愁绪。唯愁隔：只担忧彼此从此相隔遥远。井邑：城镇、乡里。萧条：荒凉冷落。谁忍论：谁忍心谈起这般衰败景象。此句由个人离别之愁延伸至对时局凋敝的感慨。
4. 莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩：
   莫怪：不要责怪。临歧：在岔路口，代指送别之处。垂泪：落泪流泪。魏舒：西晋名臣，早年孤贫，依靠外家宁氏抚养长大，显贵后不忘外家恩情。偏：偏偏、格外。外家恩：指妻子娘家的恩德，此处因阎伯均为内弟，故以魏舒自比，感念外家的情谊。此句直抒胸臆，解释自己临别垂泪的缘由，点明感念外家恩情的核心情感。

秋日清晨，山村边连片的新稻泛着金黄，苍松古林绵延数里，一直铺到招隐寺的山门。
幸好寺中尚有香茗，暂且留住同聚的宾客，怎忍见秋草萋萋，送你这位王孙踏上归程？
战乱烽烟里，离别只剩满腔幽怨，只恨此后彼此相隔千里；城镇乡邑一片萧条，这般景象谁忍心再论？
请别怪我在这岔路口独自垂泪，我如同西晋的魏舒一般，格外感念外家的深厚恩情。

李嘉祐是唐代大历诗派的代表诗人之一，经历过安史之乱，仕途几经起伏，曾在浙西一带任职。这首诗是他在润州（今江苏镇江）招隐寺东峰举办茶宴时，送别内弟阎伯均返回江州（今江西九江）所作。当时安史之乱虽已平定，但藩镇割据、战乱余波未平，社会民生依旧凋敝萧条，因此诗中不仅有亲人送别时的离愁别绪，也融入了诗人对时局的感伤。学界对具体创作年份暂无定论，多认为作于大历年间（766—779年）。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严格遵循平起首句入韵的格律规则，平仄协调、押韵严谨。全诗四联中，颔联、颈联对仗工整：颔联“幸有香茶留稚子”对“不堪秋草送王孙”，词性相对、意境相合；颈联“烟尘怨别唯愁隔”对“井邑萧条谁忍论”，由个人情感转向社会观感，对仗自然。首联亦为宽对，以开阔景致开篇，奠定全诗基调。
2. 用典精妙：两处用典皆贴合情境：一是以《楚辞》“王孙”典故烘托离别萧瑟，将春草的意象化用为秋草，契合秋日送别之景；二是以魏舒感念外家恩的典故，自然点明诗人与内弟的姻亲情谊，将私人情感升华为对亲情的真挚感念，不显得刻意。
3. 情景交融与情感层次：首联以清幽的山村松稻之景开篇，烘托茶宴的闲适氛围；颔联以秋草衬离别，将闲适氛围转为离愁；颈联由个人离别之愁拓展至时局萧条，情感由私及公，深化了诗歌的内涵；尾联直抒胸臆，以“垂泪”收束，将个人情感与家族恩情结合，真挚动人。
4. 语言风格：整体属于大历诗派清浅流畅的风格，不刻意雕琢，以质朴的语言传递沉郁的情感，既有写景的清丽，又有抒情的深沉，兼具文学美感与现实关怀。