赠乔琳（一作刘昚虚诗）

这首唐诗是张谓赠予友人乔琳的赠诗，全诗围绕友人乔琳怀才不遇的失意处境与安贫乐道、不攀附权贵的高洁品格展开，既赞赏了友人的旷达自持，也抒发了对当世权贵当道、寒士仕途受阻的感慨，最终以豁达之语劝慰友人，尽显真挚情谊。

去年上策不见收，今年寄食仍淹留。
- 上策：指士子向朝廷进献的治国策论，此处代指士人谋求仕进的举动。不见收：未被朝廷采纳、任用。
- 寄食：依附权贵或亲友维持生计。淹留：长期滞留他乡，不得施展抱负或归乡。
句意：去年向朝廷呈上的策论未能得到赏识任用，今年依旧寄人篱下、漂泊滞留。

羡君有酒能便醉，羡君无钱能不忧。
- 能便醉：有酒便能酣畅醉饮，形容随性旷达。能不忧：即便没有钱财也能安然无忧，不以贫为意。
句意：真羡慕你有酒便能尽兴酣醉，无钱也能坦然无忧。

如今五侯不爱客，羡君不问五侯宅。
- 五侯：东汉桓帝时宦官单超等五人同日封侯，后世代指权重位高的权贵豪门。不爱客：不礼遇、不接纳贫寒士人。不问：不登门、不攀附。
句意：如今权贵们早已不再礼遇寒素之士，可你却从不肯登门攀附他们的宅邸。

如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。
- 七贵：指朝中显贵权贵，与“五侯”同义。方自尊：正骄矜自大、恃权自重。不过：不前往、不涉足。
句意：如今朝中显贵个个骄矜自恃，可你连他们的府门都不肯踏入一步。

丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。
- 丈夫：指有抱负、有气节的男子。会应：应当、总会。悠悠：形容世间纷扰繁杂、庸常琐碎的人事。何足论：不值得挂怀、计较。
句意：大丈夫终会遇到赏识自己的知己，世间那些纷扰庸常的琐事，又哪里值得挂怀计较？

去年献策未蒙朝廷收用，今岁依旧寄人篱下、漂泊滞留。
羡君有酒便能酣然醉倒，即便身无分文也能坦然忘忧。
如今权贵轻慢寒素之士，羡君从不登门攀附侯门宅第。
如今显贵个个骄矜自恃，羡君从不踏入他们的府门一步。
大丈夫终会得遇知音，世间悠悠俗事，又何足挂齿计较？

此诗虽有版本题作刘昚虚所作，但学界主流观点认定为盛唐诗人张谓的作品。乔琳应为一位怀才不遇的寒素士人，曾试图通过献策谋求仕进却未能如愿，后寄食他乡，始终不愿攀附权贵。此诗当作于盛唐后期，当时朝政渐趋腐朽，权贵当道，寒门士人仕途受阻，张谓与乔琳交好，遂作此诗赠友，既肯定友人的高洁品格，也抒发了自身对世道的感慨。

1. 结构清晰，层层递进：全诗以“赠乔琳”为核心，首联铺写友人的失意处境，颔联至颈联以“羡君”领起，凸显友人安贫乐道、不附权贵的品格，尾联直抒胸臆升华主旨，情感脉络自然流畅，从共情到赞赏再到劝慰，层次分明。
2. 对比鲜明，褒贬含蓄：以“五侯”“七贵”代指权贵，与友人“不问五侯宅”“不过七贵门”形成强烈反差，一边是权贵骄横轻慢寒士，一边是友人自持不攀附权贵，既褒扬了友人的高洁，又含蓄批判了当世的官场风气。
3. 语言质朴自然，情感真挚：全诗多用口语化表达，如“能便醉”“能不忧”“何足论”，无刻意雕琢之痕，将对友人的同情、赞赏与劝慰自然流露，毫无说教之感，直白却饱含深情。
4. 用典贴切凝练：以“五侯”“七贵”代指权贵，既符合古典诗词的用典习惯，又避免了直白批判，含蓄有力地指向当时的权贵阶层，让诗意更显厚重。
5. 情感收放自如：全诗先叹友人失意、讽世道不公，最终以“丈夫会应有知己”收束，将情绪从感慨转为豁达，既宽慰了友人，也传递出诗人自身的人生态度，余味悠长。