奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什

· 黄滔

含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。
松竹迥寻青障寺,姓名题向白云楼。
泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。

简要说明

这首是唐代诗人黄滔酬答友人翁文尧寄赠诗作的和章,记叙了二人同游神泉的雅事,既描绘了山水清幽、僧谈解愁的游赏之乐,又抒发了既爱林泉山水又留恋朝廷仕宦的矛盾心绪,兼具纪游与抒怀的双重意趣。

逐句注释

  1. 含鸡假豸喜同游:含鸡,指含鸡冠,古代官员的冠饰,借指官员身份;假豸,即豸冠,御史大夫等执法官员所戴的冠,此处代指翁文尧时任御史类官职。句意为:得知你以御史之衔与我同游神泉,心中甚是欢喜。
  2. 野外嘶风并紫骝:紫骝,指赤色良马。并,并肩。句意为:郊野之中,我们二人并辔而行,骏马迎着风嘶鸣。
  3. 松竹迥寻青障寺:迥寻,远途寻访。青障寺,当地寺院名,因掩映于青嶂之间得名。句意为:沿着松竹掩映的山路远寻青障古寺。
  4. 姓名题向白云楼:白云楼,应为青障寺中的楼阁,取高远清幽之意。句意为:我们将姓名题在白云楼的壁上。
  5. 泉源出石清消暑:句意为:从石缝中涌出的泉水源清冽甘凉,消解了暑热。
  6. 僧语离经妙破愁:离经,指讲解阐发佛经经文(结合游寺场景)。妙破愁,精妙的言谈消解了心中愁绪。句意为:寺僧讲解经文的精妙言语,驱散了我心中的烦愁。
  7. 争奈爱山尤恋阙:争奈,怎奈。恋阙,指留恋朝廷宫殿,代指心系仕宦。句意为:怎奈我既喜爱山林隐逸,又更加留恋朝廷仕宦。
  8. 古来能有几人休:休,指辞官归隐。句意为:自古以来,能真正放下仕宦、纵情山水的人又能有几个呢?

现代译文

得知你以御史之身与我同游,心中欢喜不胜,
郊野并肩驰马,赤骥迎风长嘶,意气飞扬。
沿松竹掩映的山径远访青障古寺,
将姓名题在高耸的白云楼之上。
石间涌出的清泉清冽解暑,
寺僧讲经的妙语消解了我满心愁肠。
怎奈既爱林泉幽趣,又难舍朝廷仕宦,
自古以来,能全然归隐的人又有几桩?

创作背景

黄滔为晚唐五代闽地诗人,早年仕途不顺,曾多地游历。翁文尧为其同僚友人,二人同游神泉(今福建泉州神泉山)后,翁文尧先行寄诗记录游赏之事,黄滔遂作此诗酬答。晚唐政局动荡,士人多存仕隐两难的矛盾心绪,此诗也暗含了诗人对自身进退出处的思索。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层次分明:全诗以纪游为线索,首联点出同游之乐与同行身份,颔联、颈联铺写游赏细节:寻寺题楼、观泉听经,将山水雅趣与禅理解忧融为一体,尾联陡然转笔抒发仕隐矛盾,由景入情自然流畅,收束全篇。
  2. 对仗工整,格律和谐:颔联“松竹迥寻青障寺,姓名题向白云楼”与颈联“泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁”均为严整对仗,前者写游踪动作,后者写所见所闻,平仄协调,契合晚唐律诗格律规范,读来朗朗上口。
  3. 意象清雅,意境相融:诗中选取松竹、青嶂、清泉、白云楼、僧语等意象,营造出清幽淡远的禅林雅境,与诗人内心的矛盾心绪形成映衬,既写出游赏之乐,又暗合晚唐士人寄情山水又心系朝堂的普遍心境。
  4. 情感真挚,余味悠长:尾联以反问收束,将个人仕隐两难升华为对古往今来士人普遍困境的思索,既呼应游赏愉悦,又深化了诗歌思想内涵,避免了单纯酬答诗的空泛。

常见问题

《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什》的作者和朝代是什么?

《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什》的作者是黄滔,页面按唐作品展示。

《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什》主要写了什么?

这首是唐代诗人黄滔酬答友人翁文尧寄赠诗作的和章,记叙了二人同游神泉的雅事,既描绘了山水清幽、僧谈解愁的游赏之乐,又抒发了既爱林泉山水又留恋朝廷仕宦的矛盾心绪,兼具纪游与抒怀的双重意趣。

《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什》的创作背景是什么?

黄滔为晚唐五代闽地诗人,早年仕途不顺,曾多地游历。翁文尧为其同僚友人,二人同游神泉(今福建泉州神泉山)后,翁文尧先行寄诗记录游赏之事,黄滔遂作此诗酬答。晚唐政局动荡,士人多存仕隐两难的矛盾心绪,此诗也暗含了诗人对自身进退出处的思索。

《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层次分明 :全诗以纪游为线索,首联点出同游之乐与同行身份,颔联、颈联铺写游赏细节:寻寺题楼、观泉听经,将山水雅趣与禅理解忧融为一体,尾联陡然转笔抒发仕隐矛盾,由景入情自然流畅,收束全篇。 2. 对仗工整,格律和谐 :颔联“松竹迥寻青障寺,姓名题向白云楼”与颈联“泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁”均为严整对仗,前者写游踪动作,后者写所见所闻,平仄...