邺城引

这首诗是唐代咏史怀古之作，诗人途经曹魏故都邺城，追忆曹操当年争霸中原、奠定曹魏基业的雄图霸业，转而感慨时光流逝、霸业成空，昔日繁华的都城与宫阙只剩荒凉遗迹，抒发了深沉的吊古伤今之愁。

1. 君不见汉家失统三灵变：汉家指汉室；失统指汉室纲纪崩坏、统治失控；三灵指日、月、星，代指天命与朝政；句意：您难道没看见汉室失去统治，天命纲纪都发生了剧变。
2. 魏武争雄六龙战：魏武即曹操，曹魏建国后追尊为魏武帝；六龙原指帝王车驾的六匹挽马，此处代指汉末群雄逐鹿的混战局面；句意：魏武帝曹操起兵争霸，卷入天下群雄的混战之中。
3. 荡海吞江制中国：荡海吞江形容曹操势力强盛，有席卷天下之势；制中国指掌控中原地区；句意：（曹操）以席卷之势掌控中原大地。
4. 回天运斗应南面：回天运斗指扭转时局、执掌朝政；南面为古代帝王坐北朝南的礼制，此处代指曹操成为天下实际掌权者；句意：（曹操）扭转乾坤、执掌朝政，权倾天下。
5. 隐隐都城紫陌开：隐隐形容都城繁盛、隐约可见的样子；紫陌指京城的繁华街道；句意：邺城都城的街道隐隐舒展，一派繁华景象。
6. 迢迢分野黄星见：迢迢为遥远貌；分野是古代天文地理概念，将天上星宿与地上区域对应，此处指邺城所在的星空区域；黄星据《三国志·魏书·武帝纪》记载，汉末有黄星见于天空，被视为曹魏将兴的祥瑞；句意：遥远的星空分野中，象征曹魏兴盛的黄星显现。
7. 流年不驻漳河水：流年指时光如流水；漳河为流经邺城的河流，此处代指邺城故地；句意：时光如漳水东流不肯停驻。
8. 明月俄终邺国宴：俄终意为忽然终结；邺国宴代指曹魏宫廷的盛筵、昔日的繁华宴饮；句意：明月依旧高悬，邺城的盛筵却已忽然终结。
9. 文章犹入管弦新：文章指曹操父子及建安文人的诗文作品；管弦指音乐演奏；句意：建安文学的篇章至今仍能谱入管弦，焕发新意。
10. 帷座空销狐兔尘：帷座指宫殿中的帷帐与座位；空销意为白白地被尘土覆盖；狐兔尘指狐兔出没之处扬起的尘土，形容宫殿荒凉破败；句意：昔日的宫殿座位，如今已被狐兔出没带来的尘土悄然覆盖。
11. 可惜望陵歌舞处：望陵指曹操西陵的望祭之处，化用曹操遗令“吾死之后，汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田”，此处代指铜雀台歌舞旧址；句意：可惜当年铜雀台上歌舞升平的地方。
12. 松风四面暮愁人：松风指松林间的风声；暮为傍晚；句意：四面吹来的松风，在傍晚时分更让人愁绪满怀。

您难道没看见汉室失驭，天命纲纪尽皆变乱？魏武曹操起兵争雄，卷入天下混战的波澜。
他席卷江海掌控中原，扭转乾坤执掌朝政权。
邺城都城隐隐繁华，街道舒展，对应星空分野，黄星显现祥瑞之端。
时光如漳水东流不肯停歇，明月依旧，邺城的盛筵却已倏然终结。
建安文章仍能谱入管弦，清新流传，宫殿帷座却空被狐兔尘土遮掩。
可惜那铜雀台望陵歌舞的旧址，如今只剩四面松风，日暮时分惹得游人愁绪万千。

张鼎为唐代诗人，生卒年与具体生平不详，其诗作多涉咏史怀古。邺城作为曹魏政权的都城，是汉末建安文学的核心发源地，唐代咏史怀古之风盛行，诗人途经邺城故地，目睹荒凉遗迹，追忆曹操当年的霸业与建安时代的繁华，有感于历史变迁、盛事不再，遂作此诗以抒吊古之怀。目前学界对该诗的创作时间无明确争议，普遍认为是诗人漫游河北、途经邺城时所作。

1. 结构层次分明：全诗以“昔盛今衰”为线索，分为三个部分：前四句追忆汉末乱世曹操争霸、奠定曹魏基业的雄图；中间四句铺写邺城昔日的繁华与国运骤变的沧桑；后四句转向眼前遗迹，以建安文章尚存反衬宫殿荒凉，最后以暮景收束，抒发愁绪。
2. 用典与意象结合：多处运用精准的历史典故，如“黄星见”呼应曹魏兴瑞的史载，“望陵”化用曹操遗令，贴合邺城与曹魏的历史背景；同时以漳河、明月、松风、狐兔尘等意象，营造出萧瑟苍凉的怀古意境，将历史沧桑具象化。
3. 对比手法突出：全诗贯穿今昔对比：昔日曹操争霸的雄姿、邺城都城的繁华，与如今宫殿荒凉、松风愁人的景象形成强烈反差，强化了吊古伤今的情感基调。
4. 体裁与格律：此诗为七言歌行体，不受近体诗格律束缚，押韵自由灵活、换韵自然，节奏舒缓沉郁，契合怀古主题的深沉情感，兼具文学性与历史感。