马嵬坡

这首咏史诗以马嵬坡之变为核心，借唐玄宗与杨贵妃的悲剧，批判了玄宗因宠信杨贵妃、怠于朝政引发安史之乱的过失，同时通过与南朝陈后主的对比，暗含对玄宗的复杂评价，既未全盘否定其行为，又以反讽手法传递历史警示，情感沉郁深刻。

1. 玄宗回马杨妃死：
   玄宗：即唐玄宗李隆基，唐朝在位最久的皇帝。回马：指安史之乱平定后，玄宗从蜀地返回长安，途经马嵬坡（今陕西兴平西）。杨妃死：天宝十五载（756年），安禄山叛军攻破潼关，玄宗仓皇出逃，行至马嵬坡时禁军哗变，要求处死杨国忠与杨贵妃，玄宗被迫赐杨贵妃自尽。
2. 云雨难忘日月新：
   云雨：语出宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后以“云雨”代指男女间的恩爱欢情，此处特指玄宗与杨贵妃的昔日情缘。日月新：指安史之乱平定后，唐王朝的国运逐渐恢复，时局出现新的转机，但玄宗对杨贵妃的深情仍难以释怀。
3. 终是圣明天子事：
   终是：终究、总归是。圣明天子：此处为反语，表面称玄宗为圣明君主，实则暗指其赐死杨贵妃的举动，相较于陈后主的亡国之举，勉强算是“明智”的选择，实则暗含批判。
4. 景阳宫井又何人：
   景阳宫井：南朝陈后主陈叔宝的典故。隋军攻破建康（今南京）时，陈后主与宠妃张丽华、孔贵嫔躲入景阳宫井中，最终被隋军士兵捞出擒获。又何人：以反问语气诘问，意即如果玄宗像陈后主那般昏庸亡国，那么躲在井中被俘的又会是谁？通过对比强化批判力度。

玄宗车驾重回长安，杨贵妃早已魂断马嵬坡前。
昔日恩爱缠绵难以忘怀，可大唐国运终究迎来了新的转机。
若说赐死贵妃是圣明天子的明智决断，
那景阳宫井中被俘的陈后主，又算得了什么？

郑畋是晚唐懿宗、僖宗朝官员，官至宰相，身处藩镇割据、宦官专权的动荡时局。这首诗是典型的咏史怀古之作，借马嵬坡历史事件反思安史之乱的教训，同时借古讽今，针砭晚唐君主怠政、宠信奸佞的政治弊端。相较于同时期多数诗人对玄宗的同情，郑畋的评价更为客观冷静，既不刻意美化玄宗，也未全盘否定，传递出深刻的历史警示。

1. 用典精当，对比鲜明：全诗两处用典，“云雨”化用《高唐赋》，精准指代帝妃情缘；“景阳宫井”以陈后主亡国被俘的典故，与玄宗的境遇形成强烈对比，凸显玄宗虽有过失但未到亡国被俘的地步，实则暗含对其怠政误国的批判。
2. 反讽手法，意蕴深沉：“终是圣明天子事”一句采用反语，表面褒扬玄宗，实则讽刺其因宠妃误国的昏庸，以看似肯定的语气传递批判，避免了直白议论的生硬。
3. 结构严谨，层层递进：前两句写实铺陈历史事件与人物情感，后两句以反问收束，将历史反思推向高潮，借古讽今的主旨自然流露。
4. 语言凝练含蓄：全诗仅二十八字，既涵盖核心史实，又传递出复杂情感与深刻思考，兼具咏史诗的史实性与文学性。