仰答韦司业垂访五首

本残篇为诗人应答友人韦司业访谒之作，以食苹鹿、通灵神龟为核心意象自况，抒发了在仕宦与归隐之间的矛盾心境：既感念韦司业的赏识与礼遇，又不愿违背本心趋附权贵；同时追忆过往漂泊经历，寄寓了坚守高洁本性、期待逢遇明主的情志。

1. 呦呦食苹鹿，常饮清泠川
   呦呦：鹿鸣之声，典出《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”。食苹：以野苹为食，喻隐士安于淡泊、自食其力的生活。清泠川：清澈清冷的河川，代指隐士居处的清幽环境。
2. 但悦丰草美，宁知牢馔鲜
   但：只。悦：喜爱。丰草：茂盛的青草，代指山野间的天然食物。宁：岂、怎么。牢馔：指权贵之家的精美膳食，“牢”本指祭祀用的牲畜，此处代指富贵饮食。此句以鹿不知牢馔之美，喻隐士不慕荣华。
3. 主人有幽意，将以充林泉
   主人：此处指来访的韦司业。幽意：隐逸的意趣。将以充林泉：将诗人自比为鹿，暗指韦司业赏识其隐者之志，欲引为林泉之友。
4. 罗网幸免伤，蒙君复羁牵
   罗网：捕捉鸟兽的网，此处喻指官场的束缚。幸免伤：此前侥幸逃过仕宦的羁绊。蒙君：承蒙您（韦司业）。复羁牵：又被您的礼遇与招请所牵绊。
5. 高堂列众宾，广座鸣清弦
   高堂：韦司业的府邸厅堂。列众宾：宴请众位宾客。广座：宽敞的宴席座席。清弦：清雅的弦乐之声，代指宴饮时的礼乐。
6. 俯仰转惊惕，裴回独忧煎
   俯仰：指应酬周旋于宴席之间。转：反而。惊惕：惊惧警惕。裴回：同“徘徊”，指内心犹豫不决。忧煎：忧愁煎熬。此句写诗人在宴会上心神不宁，陷入仕隐两难的困境。
7. 缅怀云岩路，欲往无由缘
   缅怀：追念向往。云岩路：通往云中山岩的道路，代指归隐之路。无由缘：没有机缘与途径。
8. 物各有所好，违之伤自然
   物：万物，此处也指人各有志。好：志趣、喜好。违：违背。自然：指本性、天性。此句点明全诗主旨，强调人应顺应本心，违背天性会损害本真。
9. 神龟在南国，缅邈湘川阴
   神龟：古代传说中通灵的瑞兽，常用来比喻高洁之士。南国：南方。缅邈：遥远貌。湘川阴：湘水南岸（山北水南为阴），代指僻远的隐居之地。
10. 游止莲叶上，岁时嘉树林
    游止：游动栖息。莲叶：神龟游于莲叶之间，喻隐居的清幽环境。岁时：一年四季。嘉树林：繁茂美好的树林。
11. 毒虫且不近，斤斧何由寻
    毒虫：指危害生灵的虫类。且：尚且。不近：不靠近。斤斧：斧头，代指砍伐之人，喻指官场迫害与世俗纷扰。何由寻：怎能寻到此处。
12. 错落负奇文，荧煌耀丹金
    错落：斑驳交错貌。负：背负、拥有。奇文：指神龟背甲上的祥瑞纹理，此处喻指诗人的才华与高洁品格。荧煌：光辉闪耀貌。丹金：指龟甲上丹色与金色的纹理。
13. 江山万里馀，淮海阻且深
    江山万里馀：指南方僻远之地与中原相隔万里。淮海：淮河与东海，代指阻隔归途与仕宦之路的险阻。阻且深：路途艰险遥远。
14. 独保贞素质，不为寒暑侵
    独保：独自坚守。贞素：坚贞纯洁的本性。不为寒暑侵：不被寒暑气候变化侵扰，喻指不被世俗荣辱得失污染。
15. 一逢盛明代，应见通灵心
    盛明代：政治清明的盛世，代指贤明君主在位的时代。应见：应当展现。通灵心：指神龟的通灵之性，此处喻指诗人的济世之才与高洁本心。
16. 晋代有儒臣，当年富词藻
    晋代儒臣：此处或指西晋以文才见长的儒者如陆机、陆云等，泛指有才华的文人官员。富词藻：富有文采辞藻。
17. 立言寄青史，将以赞王道
    立言：古代“三不朽”（立德、立功、立言）之一，指著书立说。寄青史：寄托于史书之中。赞王道：辅佐、宣扬儒家的治国之道。
18. 辽落缅岁时，辛勤历江岛
    辽落：遥远零落貌，此处指岁月久远。缅岁时：悠悠岁月。辛勤：辛苦辗转。历江岛：经历过江岛上的漂泊流离，暗指诗人曾被贬或游历南方的坎坷经历。
19. 且言风：残句，未完成，后续文字已佚失，具体含义无考。

呦呦鸣叫的食苹野鹿，常年饮用清澈清冷的河川。
只知喜爱丰茂青草的甘美，哪里知晓牢中膳食的鲜妍。
主人怀有隐逸的幽意，将以我充实林泉之间。
此前侥幸逃过罗网的伤害，承蒙您又将我牵绊挽留。
高堂上罗列众位宾客，宽敞座席间奏响清雅弦乐。
应酬周旋间反倒惊惶警惕，独自徘徊心中忧愁煎熬。
向往那通往云岩的归隐之路，想要前往却没有机缘。
万物本各有其喜好，违背本性就会损伤天性。
通灵神龟栖息在南国，遥远地处在湘水南岸。
游动栖息在莲叶之间，四季安居在美好的树林。
毒虫尚且不敢靠近，砍伐之人又怎能寻到这里？
斑驳背甲背负奇丽纹理，光辉闪耀如丹金之色。
江山相隔万里有余，淮海之路险阻且深远。
独自保持坚贞纯洁的本性，不为寒暑所侵。
一旦遇上政治清明的盛世，自当展现通灵的本心。
晋代有儒者之臣，当年富有文采辞藻。
立言著述寄寓青史，将以辅佐王道。
岁月悠悠遥远零落，辛苦辗转历经江岛。
且言风（残句未竟）

萧颖士是唐代开元二十三年进士，为人刚直不阿，仕途坎坷，曾因事被贬为扬州功曹参军，后漂泊南方，客死汝南。韦司业即韦述，唐代史学家、文学家，曾任国子监司业，是当时的文坛名流。这首残篇是萧颖士晚年在南方漂泊时，应答韦述访谒的组诗之一。彼时韦述来访，或欲举荐诗人出仕，诗人以鹿、神龟自况，既感念友人的赏识与礼遇，又不愿违背本心趋附权贵，同时追忆过往的漂泊经历，寄寓了坚守高洁本性、期待逢遇明主的情志。

1. 意象连贯，意蕴深厚：全诗以食苹鹿、通灵神龟为核心意象，化用《诗经》《庄子》典故，将隐士的淡泊高洁具象化。神龟形象贯穿始终，既象征诗人的高洁品格，又暗含对自身才华的自许，意象统一且富有象征意义。
2. 情感层层递进：全诗情感脉络清晰：先以鹿自况写隐士之乐，再写被韦司业“羁牵”的两难处境，继而抒发归隐之志，以神龟自比坚定本心，最后追忆过往坎坷经历，将仕隐矛盾展现得淋漓尽致，情感真挚动人。
3. 语言质朴自然，用典灵动：全诗语言清雅质朴，化用经典典故却不晦涩，贴合主题，体现了唐代五言古诗的典型风格。
4. 格律严谨，对仗工整：此诗虽为五言古体，但多处运用对仗（如“毒虫且不近，斤斧何由寻”“错落负奇文，荧煌耀丹金”），句式整齐，音韵和谐，展现出诗人深厚的文字功底。
5. 残篇之憾：现存残篇未竟，最后“且言风”三字脱落，使得全诗主旨未能完整收束，为后世留下遗憾，但现存部分已足以展现诗人的心境与文学造诣。