菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤

· 牛峤

舞裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。
门外柳花飞,玉郎犹未归。
愁匀红粉泪,眉剪春山翠。
何处是辽阳,锦屏春昼长。
柳花飞处莺声急,晴街春色香车立。
金凤小帘开,脸波和恨来。
今宵求梦想,难到青楼上。
赢得一场愁,鸳衾谁并头。
玉钗风动春幡急,交枝红杏笼烟泣。
楼上望卿卿,窗寒新雨晴。
熏炉蒙翠被,绣帐鸳鸯睡。
何处有相知,羡他初画眉。
画屏重叠巫阳翠,楚神尚有行云意。
朝暮几般心,向他情谩深。
风流今古隔,虚作瞿塘客。
山月照山花,梦回灯影斜。

简要说明

这是一首典型的花间派代言体闺怨词,以思妇口吻展开叙事抒情:从春日残梦被燕语惊破起笔,铺叙思妇见柳花纷飞、春景明媚,却因丈夫远戍辽阳久未归而愁绪满怀,从梳妆望归、祈梦难成到梦醒孤寂,层层递进地抒发了深沉的思念与孤苦之情,兼具绮艳辞藻与真挚情感。

逐句注释

  1. 舞裙香暖金泥凤:舞裙指思妇所穿绣花衣裙;香暖指衣裙熏染的香料暖意融融;金泥凤指以金泥(涂金颜料)绘饰的凤纹图案。句意:绣裙熏香暖融融,衣上金泥绘凤纹。
  2. 画梁语燕惊残梦:画梁指彩绘屋梁;语燕指呢喃鸣叫的燕子;残梦指将醒未醒的春梦。句意:彩绘屋梁上燕语呢喃,惊破了半残春梦。
  3. 门外柳花飞:柳花即柳絮,古代常以柳喻离别,烘托离愁。句意:门外柳絮漫天纷飞。
  4. 玉郎犹未归:玉郎为古代女子对丈夫或情郎的美称。句意:我的夫君依旧迟迟未归。
  5. 愁匀红粉泪:匀指涂抹脂粉;红粉泪指沾着泪痕的胭脂粉黛。句意:满怀愁绪地抹着脂粉,泪水却簌簌落下。
  6. 眉剪春山翠:春山比喻女子修长清秀的眉毛,如春日青山;剪指精心描画修剪;翠指青黑色。句意:将眉毛修画如春日青山般青翠。
  7. 何处是辽阳:辽阳为唐代东北边防重镇,此处代指丈夫戍守的边地。句意:夫君远戍的辽阳,究竟在何处?
  8. 锦屏春昼长:锦屏指锦绣屏风;春昼长指春日白昼漫长,烘托独处孤寂。句意:锦绣屏风前,春日白昼竟如此漫长。
  9. 柳花飞处莺声急:莺声急指黄莺叫声急促,以喧闹春景反衬孤寂。句意:柳絮纷飞之处,黄莺叫声急促聒噪。
  10. 晴街春色香车立:晴街指晴朗街道;香车指华贵马车,此处指街上行过的车马。句意:晴朗街道上春色烂漫,华贵车马缓缓伫立。
  11. 金凤小帘开:金凤指帘幕上绣饰的金凤纹饰;小帘指居室窗帘。句意:绣有金凤的窗帘微微掀开。
  12. 脸波和恨来:脸波指女子眼神流转如秋水般灵动;和恨来指眼神中带着满怀愁恨。句意:灵动眼波中,满含幽怨与恨意。
  13. 今宵求梦想:求梦想指祈求在梦中与夫君相见。句意:今夜只盼望能在梦中与你相会。
  14. 难到青楼上:青楼此处指华丽楼阁,代指夫君居所(非后世妓院之意)。句意:可梦魂却难以飞到你的居所。
  15. 赢得一场愁:赢得指落得、只剩。句意:到头来只落得满怀愁绪。
  16. 鸳衾谁并头:鸳衾指绣有鸳鸯图案的被子;并头指与夫君同眠共枕。句意:绣着鸳鸯的锦被,又有谁与我共卧同眠?
  17. 玉钗风动春幡急:玉钗指女子头上的玉制发钗;春幡指春日插在鬓边或门前的旗幡。句意:春风吹动玉钗,檐前春幡急促摇晃。
  18. 交枝红杏笼烟泣:交枝红杏指连理而生的红杏树;笼烟指笼罩在春日烟霭中;泣以拟人手法,将杏花带露比作哭泣。句意:连理红杏笼罩在烟霭中,仿佛含着泪一般。
  19. 楼上望卿卿:卿卿为古代夫妻间的爱称。句意:我在楼上眺望,盼望着夫君归来。
  20. 窗寒新雨晴:新雨晴指雨后初晴;窗寒指室内因雨后初晴而透出清寒。句意:雨后初晴,窗棂间透着阵阵清寒。
  21. 熏炉蒙翠被:熏炉指焚香的香炉;蒙翠被指被翠色被子盖住。句意:熏炉被翠色被子盖住,不再添香。
  22. 绣帐鸳鸯睡:绣帐指绣有图案的床帐;鸳鸯睡指帐上绣有鸳鸯,却独自孤眠。句意:绣着鸳鸯的床帐内,我独自孤眠。
  23. 何处有相知:相知指知己伴侣。句意:何处才能寻到知心的伴侣?
  24. 羡他初画眉:初画眉指汉代张敞为妻画眉的典故,代指夫妻恩爱。句意:真羡慕那些能与丈夫画眉恩爱的夫妻。
  25. 画屏重叠巫阳翠:画屏指绘有山水的屏风;巫阳指巫山,代指巫山神女典故;翠指巫山青绿山色。句意:重叠的画屏上,绘着青绿的巫山山色。
  26. 楚神尚有行云意:楚神指巫山神女,出自宋玉《高唐赋》神女朝云暮雨典故;行云意指神女对楚王的情意。句意:即便巫山神女,尚且有对楚王的情意。
  27. 朝暮几般心:几般心指心意反复不定,朝三暮四。句意:你(夫君)却朝三暮四,心意不定。
  28. 向他情谩深:谩通“漫”,徒然、白白之意。句意:我对你的情意再深,也是徒然白费。
  29. 风流今古隔:风流指男女情爱之事;今古隔指古今情爱缘分难以相通。句意:古今的情爱缘分,竟如此相隔难通。
  30. 虚作瞿塘客:瞿塘指瞿塘峡,长江三峡之一,代指旅途艰险;虚作指白白奔波。句意:你白白奔波在瞿塘峡的艰险旅途之中。
  31. 山月照山花:句意:山间明月照着遍野山花。
  32. 梦回灯影斜:梦回指从梦中醒来;灯影斜指灯油将尽,灯影歪斜,夜深时分。句意:从梦中惊醒,只见灯影歪斜,已是深夜。

现代译文

绣裙熏香暖融融,金泥绘就凤纹浓。
画梁燕语呢喃处,惊破春残梦。
门外柳花乱舞,玉郎何日归途?
愁里匀开红粉泪,眉尖剪就春山翠。
辽阳远在何方?锦屏空对春昼长。
柳花飞处莺声急,晴街春色香车立。
金凤帘幕半开时,眼波含恨至。
今宵祈梦与君逢,梦魂难到青楼中。
赢得一夜愁千缕,鸳衾谁与共欢娱?
玉钗摇颤春风急,交枝红杏笼烟泣。
楼上望君君不至,窗寒新雨晴。
熏炉翠被掩香烬,绣帐鸳鸯独卧人。
何处寻得知心伴?羡他张敞画眉恩。
画屏重叠巫山翠,神女尚有行云意。
君心朝暮几般改,我情空付漫悠悠。
风流自古难相守,瞿塘空作远游客。
山月照山花烂漫,梦回灯影已斜斜。

创作背景

牛峤为晚唐五代花间派代表词人之一,原仕唐,后入蜀为前蜀判官。这首《菩萨蛮》是其典型的闺怨代言词作,创作于前蜀时期的蜀地。花间词多以男女情爱、闺中愁思为题材,此词亦以思妇视角抒发怀远之愁,既符合花间词绮艳柔婉的整体风格,也暗含了词人自身对仕途漂泊、聚散无常的身世感慨(学界主流观点认为以代言体抒情为主,身世寄托为次要层面)。

艺术赏析

  1. 抒情层次递进:全词以思妇的情感流转为脉络,从残梦惊起、望归梳妆,到祈梦难成、怨怼情深,最终以梦醒孤寂收束,层层铺展,将思妇的愁绪从细微怅惘推向深夜绝望,情感真挚自然。
  2. 乐景哀情反衬:全词以春日盛景为背景:柳花、莺声、红杏、山花皆是明媚春景,却以乐景衬哀情,用喧闹春光反衬思妇的孤苦,倍增伤感氛围。
  3. 用典丰富典雅:多处运用古典典故,如“张敞画眉”写夫妻恩爱,“巫山神女”借神女情意反衬夫君薄情,“瞿塘客”以三峡艰险代指仕途与旅途漂泊,既丰富了词的内涵,也提升了文学格调。
  4. 拟人与比喻修辞:如“交枝红杏笼烟泣”将红杏带露拟人化,以杏花哭泣烘托思妇愁绪;“眉剪春山翠”以春山比喻眉毛,形象生动地刻画了思妇的妆容情态。
  5. 格律与章法严谨:全词符合《菩萨蛮》唐词格律,句式错落有致,以春景贯穿始终,上下叠之间衔接自然,结构严谨,情感脉络清晰。

常见问题

《菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤》的作者是牛峤,页面按唐作品展示。

《菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤》主要写了什么?

这是一首典型的花间派 代言体闺怨词 ,以思妇口吻展开叙事抒情:从春日残梦被燕语惊破起笔,铺叙思妇见柳花纷飞、春景明媚,却因丈夫远戍辽阳久未归而愁绪满怀,从梳妆望归、祈梦难成到梦醒孤寂,层层递进地抒发了深沉的思念与孤苦之情,兼具绮艳辞藻与真挚情感。

《菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤》的创作背景是什么?

牛峤为晚唐五代花间派代表词人之一,原仕唐,后入蜀为前蜀判官。这首《菩萨蛮》是其典型的闺怨代言词作,创作于前蜀时期的蜀地。花间词多以男女情爱、闺中愁思为题材,此词亦以思妇视角抒发怀远之愁,既符合花间词绮艳柔婉的整体风格,也暗含了词人自身对仕途漂泊、聚散无常的身世感慨(学界主流观点认为以代言体抒情为主,身世寄托为次要层面)。

《菩萨蛮・舞裙香暖金泥凤》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 抒情层次递进 :全词以思妇的情感流转为脉络,从残梦惊起、望归梳妆,到祈梦难成、怨怼情深,最终以梦醒孤寂收束,层层铺展,将思妇的愁绪从细微怅惘推向深夜绝望,情感真挚自然。 2. 乐景哀情反衬 :全词以春日盛景为背景:柳花、莺声、红杏、山花皆是明媚春景,却以乐景衬哀情,用喧闹春光反衬思妇的孤苦,倍增伤感氛围。 3. 用典丰富典雅 :多处运用古典典故,如“张...