菩萨蛮・晓来中酒和春睡

晓来中酒和春睡，四支无力云鬟坠。
斜卧脸波春，玉郎休恼人。
日高犹未起，为恋鸳鸯被。
鹦鹉语金笼，道儿还是慵。
红炉暖阁佳人睡，隔帘飞雪添寒气。
小院奏笙歌，香风簇绮罗。
酒倾金盏满，兰烛重开宴。
公子醉如泥，天街闻马嘶。
翠眉双脸新妆薄，幽闺斜卷青罗幕。
寒食百花时，红繁香满枝。
双双梁燕语，蝶舞相随去。
肠断正思君，闲眠冷绣茵。
画屏绣阁三秋雨，香唇腻脸偎人语。
语罢欲天明，娇多梦不成。
晓街钟鼓绝，嗔道如今别。
特地气长吁，倚屏弹泪珠。

简要说明

这首《菩萨蛮》为联章体花间词代表作，以细腻笔触铺展多组生活场景，描摹了闺中女子的娇慵情态、春日闲愁与相思离别之苦，同时穿插贵族宴饮、寒食盛景，整体风格柔婉浓艳，尽显花间词典型特质。

逐句注释

晓来中酒和春睡：晓来，清晨醒来；中酒，醉酒、酒酣；和春睡，伴着春日睡意沉沉睡去。
四支无力云鬟坠：四支，同“四肢”；云鬟，高耸环形的发髻，代指女子；坠，散乱下垂。
斜卧脸波春：脸波，指女子眼波流转、面容含春；春，春意、春情。
玉郎休恼人：玉郎，对男子的美称，此处代指女子的情郎；恼人，撩拨、纠缠人。
日高犹未起：日高，太阳升得很高；犹未起，依旧没有起身。
为恋鸳鸯被：为恋，因为贪恋；鸳鸯被，绣有鸳鸯图案的被褥，常喻指恋人共寝的被褥。
鹦鹉语金笼：鹦鹉，笼中驯养的鹦鹉；语金笼，在金饰笼中鸣叫。
道儿还是慵：道，说；儿，女子自称的口语化表达；还是慵，依旧慵懒倦怠。
红炉暖阁佳人睡：红炉，烧着炭火的暖炉；暖阁，有夹层保暖的精致阁室。
隔帘飞雪添寒气：隔帘，隔着帘幕；飞雪，飘飞的雪花；添寒气，增添了清冷气息。
小院奏笙歌：小院，庭院之中；奏笙歌，演奏笙箫、歌舞助兴。
香风簇绮罗：香风，带着花香、熏香的风；簇，簇拥、聚集；绮罗，代指身着华丽绸缎衣裳的宾客或女子。
酒倾金盏满：酒倾，倒满美酒；金盏，华贵的金杯酒器。
兰烛重开宴：兰烛，用兰膏炼制的华贵蜡烛；重开宴，再次开启宴饮。
公子醉如泥：公子，指宴饮的富贵宾客；醉如泥，形容醉倒在地、烂醉如泥。
天街闻马嘶：天街，京城的街道；闻马嘶，听到车马的嘶鸣。
翠眉双脸新妆薄：翠眉，女子修长的眉毛，代指女子；新妆薄，刚化的妆容淡雅轻薄。
幽闺斜卷青罗幕：幽闺，幽深僻静的闺房；斜卷，轻轻卷起；青罗幕，青绿色的丝质帘幕。
寒食百花时：寒食，寒食节，清明前一二日，有禁烟火、祭扫的习俗；百花时，百花盛开的春日时节。
红繁香满枝：红繁，红花繁盛；香满枝，花香充盈枝头。
双双梁燕语：双双，成双成对；梁燕，屋梁上筑巢的燕子；语，啼鸣。
蝶舞相随去：蝶舞，蝴蝶飞舞；相随去，相伴飞舞离去。
肠断正思君：肠断，形容极度思念的悲痛；正思君，正在思念心上人。
闲眠冷绣茵：闲眠，闲静地躺卧；冷绣茵，冰凉的绣花床褥或垫褥。
画屏绣阁三秋雨：画屏，彩绘装饰的屏风；绣阁，雕花绣饰的闺房；三秋雨，学界有两说：一指经年愁思如连绵秋雨；一指画屏绘有三秋时节的景色。
香唇腻脸偎人语：香唇，芬芳的嘴唇；腻脸，柔润的面容；偎人语，依偎在人身旁低语。
语罢欲天明：语罢，话音刚落；欲天明，快要到天亮之时。
娇多梦不成：娇多，娇憨情态尽显；梦不成，无法入眠，未能做成好梦。
晓街钟鼓绝：晓街，清晨的街道；钟鼓绝，报晓的钟鼓声停止。
嗔道如今别：嗔道，嗔怪地说道；如今别，如今就要分别了。
特地气长吁：特地，分外、特意；气长吁，长长地叹气。
倚屏弹泪珠：倚屏，靠着屏风；弹泪珠，泪珠簌簌落下，如同弹落一般。

现代译文

清晨醉酒后伴着春日睡意沉沉睡去，四肢酸软无力，高耸的发髻散乱下垂。斜卧在床上，眼波流转满含春意，情郎啊莫要再这般撩拨我。
太阳升得老高了还不肯起身，只因贪恋那绣着鸳鸯的被褥。笼中的鹦鹉在金饰笼里啼鸣，说我依旧这般慵懒倦怠。
红炉暖阁里佳人正熟睡，隔着帘幕的飞雪，悄悄添了几分清冷寒气。小院里笙歌阵阵，带着香气的风簇拥着身着绮罗的众人。
金盏里倒满了美酒，兰膏蜡烛重燃，再次开启宴饮。公子们醉倒如烂泥，京城街道上传来车马的嘶鸣。
两道翠眉衬着脸庞，新妆淡雅轻薄，幽深的闺房里，轻轻卷起青绿色的丝帘。
正值寒食节百花盛开之时，红花繁盛，花香溢满枝头。梁间燕子成双成对地啼鸣，蝴蝶双双飞舞相随远去。
我肝肠寸断，正在思念心上人，闲静地躺在冰凉的绣花褥上。
在画屏绣阁中，不知度过了多少个秋夜，曾依偎在你身边，娇柔地低语。
话音刚落，天就要亮了，我娇憨难眠，辗转间连梦都做不成。
清晨街道上的报晓钟鼓声已经停歇，我嗔怪着说，如今就要分别了。
忍不住长长地叹气，靠着屏风，泪珠簌簌落下。

创作背景

欧阳炯为五代至北宋初年花间派核心词人，曾仕前蜀、后蜀，官至宰相，后随孟昶降宋。这首联章体《菩萨蛮》大概率创作于其在后蜀为官的承平时期，彼时蜀地文风昌盛，文人宴饮酬唱之风盛行。词中既描摹闺中女子情态，也展现贵族宴饮的热闹场景，贴合花间词“吟咏情性”的创作语境，融入了词人对男女相思、闲愁离绪的细腻体察。注：原标注朝代为唐，实际欧阳炯为五代时期词人。

艺术赏析

风格与题材：典型的花间词风格，以柔婉浓艳的笔触描摹闺情与贵族生活，遵循花间派“镂玉雕琼，裁花剪叶”的创作特点，兼具感官细节与抒情意趣。
反衬手法运用：善用乐景衬哀情，如“双双梁燕语，蝶舞相随去”以双燕双蝶的成双成对，反衬女子独处的孤寂；“公子醉如泥”与“肠断正思君”形成场景对比，一边是宴饮狂欢，一边是相思断肠，强化情感张力。
结构层次：采用联章体结构，多组场景自然转换：从女子春睡慵懒，到小院宴饮，再到寒食节思君，最后到天明分别落泪，层层递进，将娇慵、闲愁、相思、离情依次铺展，情感脉络清晰连贯。
语言特色：语言浅近雅致，兼具口语化表达与浓艳修辞，如“道儿还是慵”“嗔道如今别”等句用口语化的女子自称与嗔怪，生动传神；“脸波春”“倚屏弹泪珠”等句则以细腻的动作与神态描写，将女子的情态刻画得淋漓尽致。
格律合规：每首菩萨蛮均严格遵循词牌格律，前后段平仄协调，韵脚转换自然，兼具音乐性与文学性。

常见问题