张天师断风花雪月・天下乐

这段曲文主要围绕桃花、桂花等意象展开，正旦的唱词中体现出其对于报德酬恩的坚持，同时对封姨（十八姨）的言语进行了调侃和反驳，展现出人物之间带有诙谐意味的互动，蕴含着人物的情感态度和行事原则。

• “却不道流水桃花片片红”：
  • 字词：“却不道”，岂不知；“流水桃花”，源自桃花源的典故，常象征美好情境。
  • 句意：岂不知那随着流水漂走的桃花一片一片都是红色的。
• “则你个娇也波容，可便将人厮调哄”：
  • 字词：“娇也波容”，“也波”为衬字，无实义；“娇容”指女子美丽的容貌；“厮调哄”，相互调笑哄骗。
  • 句意：你这美丽的容颜，却来哄骗我。
• “我则为报德酬恩要始终，不索你不索你这个咕，那个哝”：
  • 字词：“报德酬恩”，报答别人的恩德；“不索”，不用；“咕”“哝”，指小声说话。
  • 句意：我只是为了报德酬恩要有始有终，不用你在这里叽叽咕咕说个不停。
• “哎！只你个十八姨口是风”：
  • 字词：“十八姨”，指封姨，传说中的风神；“口是风”，形容说话像风一样没谱、随意。
  • 句意：哎！你这个封姨说话就像风一样不可靠。

岂不知那随流水漂走的桃花一片一片都是红的。
你这美丽的模样，却来哄骗我。
我只是为了报答别人的恩德要有始有终，不用你在这里啰啰嗦嗦。
哎！你这个封姨说话就像风一样没个准头。

吴昌龄是元代杂剧作家。《张天师断风花雪月》是一部杂剧作品，其创作大致处于元代戏曲繁荣的时期。在元代，城市经济发展，市民阶层壮大，对文化娱乐的需求增加，杂剧这种艺术形式应运而生并蓬勃发展。此剧可能是作者为了满足当时观众的娱乐需求，同时融入一些情感、道德等元素而创作的，这段曲文可能是剧中人物之间互动情节的一部分。

• 表现手法：
  • 引用典故：“流水桃花”引用了桃花源的典故，增添了作品的文化底蕴和浪漫色彩，引发读者对于美好情境的联想。
  • 口语化表达：“咕”“哝”等口语词汇的运用，使语言更加生动形象，富有生活气息，增强了曲文的感染力和真实感，让观众更容易理解和接受剧中人物的情感与交流。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白泼辣。如“口是风”这样简洁而形象的表述，直接地表达出正旦对封姨的看法，体现出元代杂剧语言质朴、生动的特点。
• 人物塑造：通过正旦的唱词，生动地塑造了一个坚持报德酬恩、性格直率、不喜欢被人哄骗和啰嗦的女性形象，同时也侧面展现出封姨爱调笑、说话随意的性格特点，使人物形象跃然纸上。