这首诗为诗人贬谪巂州时遥颂唐高宗麟德年间封禅泰山大典的应制颂圣之作,以宏大笔触铺叙封禅的山川形胜、仪仗规制、祥瑞气象与典礼盛况,极尽歌功颂德之能事,展现出皇家盛典的雄浑气象,然诗作现存残篇,末句已佚失。
在巂州遥叙封禅
岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。
建岳诚为长,升功谅在兹。
帝猷符广运,玄范畅文思。
飞声总地络,腾化抚干维。
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。
创封超昔夏,修禅掩前姬。
东后方肆觐,西都导六师。
肃驾移星苑,扬罕驭风司。
沸鼓喧平陆,凝跸静通逵。
汶阳驰月羽,蒙阴警电麾。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。
石闾环藻卫,金坛映黼帷。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。
张乐分韶濩,观礼纵华夷。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。
三始贻遐贶,万岁受重釐。
菲质陶
简要说明
逐句注释
- 天齐标巨镇,日观启崇期:天齐,代指泰山,《史记·封禅书》载“天主祠天齐”,天齐渊在泰山脚下;标,耸峙标记;巨镇,高大的山岳。日观,泰山日观峰,为观日出胜地;启,开启;崇期,指封禅大典的盛期。
- 岧峣临渤澥,隐嶙控河沂:岧峣,山势高峻貌;渤澥,即渤海。隐嶙,山势突兀嶙峋貌;河沂,黄河与沂水(沂河),代指中原水系。
- 眺迥分吴乘,凌高属汉祠:眺迥,登高远眺;吴乘,春秋吴国战船,代指吴地风物。凌高,登临高处;属,连接;汉祠,泰山上历代祭祀的祠庙。
- 建岳诚为长,升功谅在兹:建岳,指封禅祭天于泰山;诚,确实;长,盛典之首。升功,指向天地告成帝王功业;谅,确实;兹,此,指此次封禅。
- 帝猷符广运,玄范畅文思:帝猷,帝王的治国谋略;符,契合;广运,指帝王宏大的气运。玄范,天道法则;畅,舒展推行;文思,帝王的文德教化。
- 飞声总地络,腾化抚干维:飞声,声名远播;总,统摄;地络,大地脉络,代指全国疆域。腾化,帝王教化的运行;抚,安抚;干维,天宇边界,代指天下四方。
- 瑞策开珍凤,祯图荐宝龟:瑞策,祥瑞的策书;珍凤,凤凰,古代祥瑞之鸟。祯图,祥瑞的图谶;荐,进献;宝龟,占卜用的灵龟,古代祥瑞之物。
- 创封超昔夏,修禅掩前姬:创封,开创封禅礼制,此处指高宗封禅超越夏代;超,胜过。修禅,指在梁父山祭地的禅礼;掩,超越;前姬,指前代帝王(姬为周人姓氏,代指前朝帝王)。
- 东后方肆觐,西都导六师:东方,泰山以东地区;方,正在;肆觐,诸侯朝见天子之礼。西都,指长安;导,统领;六师,天子的六军仪仗。
- 肃驾移星苑,扬罕驭风司:肃驾,恭敬起驾;星苑,帝王的行宫苑囿。扬罕,举起帝王仪仗的旌旗;罕,帝王仪仗专用旗;驭,驾驭;风司,代指风行般的仪仗气势。
- 沸鼓喧平陆,凝跸静通逵:沸鼓,喧腾的鼓声;平陆,平坦原野。凝跸,帝王车驾暂驻;静,使安静;通逵,四通八达的大道。
- 汶阳驰月羽,蒙阴警电麾:汶阳,汶水以北地区;月羽,形如月羽的仪仗旗帜。蒙阴,蒙山以北地区;警,警戒;电麾,如电光闪耀的指挥旗帜。
- 岩花飘曙辇,峰叶荡春旗:岩花,山间野花;曙辇,帝王清晨的车驾。峰叶,山峰上的枝叶;荡,飘动;春旗,春日的仪仗旗帜。
- 石闾环藻卫,金坛映黼帷:石闾,泰山下的小山,为封禅祭地之处;环,环绕;藻卫,华丽的仪仗护卫。金坛,封禅用的祭坛;黼帷,绣有斧纹的帝王专用帐幕。
- 仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝:仙阶,祭坛的台阶;秘秬,黑色黍米,古代用于祭祀的祥瑞谷物。灵检,封禅时封藏玉牒的玉检;祥芝,吉祥的灵芝。
- 张乐分韶濩,观礼纵华夷:张乐,演奏雅乐;韶濩,古代雅乐(韶为舜乐,濩为商汤乐)。观礼,观看封禅礼仪;纵,汇聚;华夷,华夏与四方异族,代指各国使者。
- 佳气浮丹谷,荣光泛绿坻:佳气,祥瑞云气;丹谷,被霞光染红的山谷。荣光,祥瑞光彩;绿坻,绿色的水中小洲。
- 三始贻遐贶,万岁受重釐:三始,正月初一,古代视为岁、月、日三始的吉祥之日;贻,赐予;遐贶,远方的恩赐。万岁,臣民对帝王的祝颂;重釐,丰厚的福泽。
- 菲质陶:菲质,诗人自谦资质浅薄;陶,蒙受恩泽陶冶,此句未竟,已佚。
现代译文
泰山耸峙如天地巨镇,日观峰开启封禅盛期。
高峻山势濒临渤海,突兀岩峦控扼河沂。
登高远眺分出吴地风物,登临高处连接汉时祠宇。
封禅祭天本为盛典之首,告成天地功业正在此际。
帝王谋略契合宏大气运,天道法则舒展文德教化。
声名远播统摄全国疆域,教化运行安抚天下四方。
祥瑞策书引来珍奇凤凰,祯祥图谶进献灵验宝龟。
开创封禅超越夏代旧制,修定禅礼盖过前代帝王。
东方诸侯正行朝见之礼,西都长安统领天子六军。
恭敬起驾离开行宫苑囿,举起旌旗驾驭风行气势。
喧天鼓声响彻平坦原野,车驾暂驻静立通衢大道。
汶阳地区飞驰月羽旌旗,蒙阴地区警戒电光旗帜。
山间野花飘拂帝王晨辇,峰头枝叶摇动春日旗幡。
石闾山环绕华丽仪仗,金坛坛映照着帝王帐幕。
祭坛台阶溢出秘秬香谷,封禅玉检闪耀吉祥灵芝。
演奏雅乐分用韶濩古曲,观礼之人汇聚华夷使者。
祥瑞云气浮满丹红山谷,吉祥光彩泛过绿色洲渚。
三始吉日赐予远方恩赐,臣民祝颂帝王永受福泽。
我资质浅薄,蒙受恩泽(下缺)
创作背景
这首诗创作于唐麟德二年(665)唐高宗封禅泰山之时,诗人李义府此时正贬谪巂州(今四川西昌一带),故以“遥叙”为题。李义府曾为唐高宗、武则天的心腹宠臣,龙朔三年(663)因罪被贬巂州,虽身处贬所,仍作此诗遥颂帝王封禅盛典,以表臣节,属于典型的应制颂圣之作,现存诗作残篇,末句佚失。
艺术赏析
- 体裁与格律:此诗为五言排律,篇幅宏长,对仗工整严谨,平仄协调,符合唐代排律的格律要求,体现出诗人深厚的律诗创作功底。
- 用典与铺陈:全诗大量化用封禅相关典故,如“天齐”“日观”“石闾”“金坛”等皆为泰山封禅的专属意象,同时铺陈山川形胜、仪仗规制、乐舞礼仪、祥瑞景象等细节,极力渲染皇家大典的雄浑壮阔与神圣肃穆。
- 主题与风格:作为应制诗,全诗以歌功颂德为核心,语言华丽宏阔,意象宏大开阔,展现出盛唐前期皇家气象的恢宏,但因是残篇,未能完整呈现收尾的颂赞之语。
- 学术评价:应制诗的本质决定了其多为歌功颂德的客套之作,此诗亦不例外,缺乏真情实感,仅以铺陈辞藻、堆砌典故为能事,后世学界对此类应制诗的文学价值评价不高。
常见问题
《在巂州遥叙封禅》的作者和朝代是什么?
《在巂州遥叙封禅》的作者是李义府,页面按唐作品展示。
《在巂州遥叙封禅》主要写了什么?
这首诗为诗人贬谪巂州时遥颂唐高宗麟德年间封禅泰山大典的应制颂圣之作,以宏大笔触铺叙封禅的山川形胜、仪仗规制、祥瑞气象与典礼盛况,极尽歌功颂德之能事,展现出皇家盛典的雄浑气象,然诗作现存残篇,末句已佚失。
《在巂州遥叙封禅》的创作背景是什么?
这首诗创作于唐麟德二年(665)唐高宗封禅泰山之时,诗人李义府此时正贬谪巂州(今四川西昌一带),故以“遥叙”为题。李义府曾为唐高宗、武则天的心腹宠臣,龙朔三年(663)因罪被贬巂州,虽身处贬所,仍作此诗遥颂帝王封禅盛典,以表臣节,属于典型的应制颂圣之作,现存诗作残篇,末句佚失。
《在巂州遥叙封禅》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与格律 :此诗为五言排律,篇幅宏长,对仗工整严谨,平仄协调,符合唐代排律的格律要求,体现出诗人深厚的律诗创作功底。 2. 用典与铺陈 :全诗大量化用封禅相关典故,如“天齐”“日观”“石闾”“金坛”等皆为泰山封禅的专属意象,同时铺陈山川形胜、仪仗规制、乐舞礼仪、祥瑞景象等细节,极力渲染皇家大典的雄浑壮阔与神圣肃穆。 3. 主题与风格 :作为应制诗,全...