题沃洲亭

这首诗描绘了沃洲亭周围的美丽景色，包括山水、洲屿、禽鸟、人文活动等，展现出一幅宁静清幽又充满生机的画面。同时，诗人借景抒情，表达了对沃洲亭这一地方的喜爱与赞美，认为此地之美可媲美天台，无需再怀想天台之景。

• “句水声东转，昭山势北回”：
  • 字词：“句水”，河流名；“昭山”，山名。
  • 句意：句水的流水声向东传去，昭山的山势向北回转。
• “三洲环白浪，一径踏青苔”：
  • 字词：“三洲”，指沃洲附近的三个洲屿；“径”，小路。
  • 句意：三个洲屿被白色的波浪环绕，一条小路延伸在青苔之上。
• “牖对遥岑敞，门迎别屿开”：
  • 字词：“牖”，窗户；“遥岑”，远处的山峰；“别屿”，其他的岛屿。
  • 句意：窗户对着远处的山峰敞开，门迎着其他的岛屿而开。
• “鸥鹇如旧识，萝桂是新栽”：
  • 字词：“鸥鹇”，两种鸟类；“萝桂”，植物名。
  • 句意：海鸥和白鹇好像是旧日相识，萝桂则是新栽种的。
• “野气霏霏入，川华剡剡来”：
  • 字词：“野气”，野外的气息；“霏霏”，纷纷扬扬的样子；“川华”，指河川的光华；“剡剡”，光亮的样子。
  • 句意：野外的气息纷纷扬扬地飘入，河川的光华明亮地照来。
• “老猿偷熟果，驯鸽下生台”：
  • 字词：“驯鸽”，经过驯化的鸽子；“生台”，未有人迹的高台。
  • 句意：老猿猴偷偷地来偷取成熟的果实，驯鸽飞落到未有人迹的高台。
• “樵斧鸣岑寂，鱼扉映曲隈”：
  • 字词：“樵斧”，砍柴的斧头；“岑寂”，寂静；“鱼扉”，渔民的门户；“曲隈”，弯曲的角落。
  • 句意：砍柴斧头的声音在寂静的山林中响起，渔民的门户倒映在弯曲的水湾里。
• “观濠立庄惠，结社坐宗雷”：
  • 典故：“观濠立庄惠”，指庄子和惠子在濠水桥上辩论鱼是否快乐的故事；“结社坐宗雷”，指东晋高僧慧远与居士宗炳、雷次宗等人在庐山结白莲社的故事。
  • 句意：在这里可以像庄子和惠子一样在濠水之畔探讨哲理，也能如宗炳、雷次宗等人结社而坐。
• “格磔归禽乱，呕哑去橹哀”：
  • 字词：“格磔”，鸟叫声；“呕哑”，摇橹声。
  • 句意：归来的禽鸟叫声杂乱，远去的船只摇橹声带着哀伤。
• “看云秋徙倚，弄月夜徘徊”：
  • 字词：“徙倚”，徘徊、流连。
  • 句意：秋天时流连着看云，月夜中徘徊着赏景。
• “珠且矜圆折，犀休衒辟埃”：
  • 典故：“珠圆折”，传说中的明月珠；“犀辟埃”，传说犀角有辟尘的作用。
  • 句意：就算是珍贵的圆珠也该自矜于它的圆润光泽，犀角也不必炫耀它辟尘的功效。
• “沃洲应祇尔，何用忆天台”：
  • 字词：“祇尔”，如此。
  • 句意：沃洲的景色就是如此美妙，何必再去怀念天台呢。

句水的流水声向东传去，
昭山的山势向北回转。
三个洲屿被白浪环绕，
一条小路延伸在青苔间。
窗户对着远处山峰敞开，
门迎着其他岛屿而开。
海鸥白鹇好似旧日相识，
萝桂却是刚刚栽种下来。
野外气息纷纷扬扬飘入，
河川光华明亮地照来。
老猿猴偷取成熟的果实，
驯鸽飞落在无人的高台。
砍柴声在寂静山林响起，
渔民门户倒映水湾之侧。
能如庄惠般探讨哲理，
可像宗雷般结社而坐。
归来禽鸟叫声杂乱，
远去船只摇橹声哀。
秋天看云流连徘徊，
月夜赏景漫步不停。
圆珠应自矜其圆润，
犀角休炫耀辟尘功。
沃洲景色如此美妙，
何必再把天台忆起。

胡宿生活在北宋时期，此诗具体创作时间难以精准确定。沃洲是一处风景胜地，胡宿游览此地，被沃洲亭周围的美景所吸引，于是写下这首诗来赞美沃洲的自然风光与人文氛围。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有“老猿偷熟果，驯鸽下生台”“格磔归禽乱，呕哑去橹哀”等动态描写，展现出自然的生机与活力；又有“三洲环白浪，一径踏青苔”“牖对遥岑敞，门迎别屿开”等静态描写，描绘出宁静清幽的画面，动静相衬，使诗歌富有层次感。
  • 用典丰富：运用了“观濠立庄惠”“结社坐宗雷”“珠圆折”“犀辟埃”等典故，增添了诗歌的文化内涵与艺术韵味，使诗歌在描绘自然景色的同时，也蕴含着深厚的哲理与人文情怀。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准生动。如“霏霏”“剡剡”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和节奏感；“格磔”“呕哑”等象声词的使用，使诗歌更加生动形象，仿佛能让人亲耳听到禽鸟的叫声和摇橹的声音。
• 意境营造：通过对沃洲亭周围山水、禽鸟、人文活动等多方面的描写，营造出一种宁静、清幽、富有生机又充满文化气息的意境。诗人将自己的情感融入到景色之中，借景抒情，表达了对沃洲这一地方的喜爱与赞美之情，让读者感受到沃洲的独特魅力。