阌乡寓居十首・山僧

· 吴融

石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。

简要说明

本诗以山僧为描写对象,刻画了一位生活清苦、厌恶尘俗、决意深入山林断绝往来的隐僧形象,寄寓了诗人对清净隐逸生活的向往。

逐句注释

  1. 石臼山头有一僧:石臼山为山名,地域契合诗题中“阌乡”(今河南灵宝西)的地理语境。此句直白点明山僧的居处与身份。
  2. 朝无香积夜无灯:香积原指佛国香食,后借指寺院斋厨与僧众斋饭。此句写山僧日常极简,脱离寺院常规仪轨,清晨无斋饭供奉,夜晚亦不点油灯,尽显清苦孤高的禅隐状态。
  3. 近嫌俗客知踪迹:近,近来;嫌,厌恶;俗客指世俗往来之人。此句写山僧厌烦世俗访客知晓自己的行踪,不愿被俗世打扰,点明其避世心境。
  4. 拟向中方断石层:拟,打算、想要;中方指山的正中僻静之处;断石层意为在层层叠叠的山石缝隙间隐居,彻底断绝与外界的往来。此句写山僧决意迁到更深的山林中,隔绝尘俗。

现代译文

石臼山巅住着一位僧人,清晨无斋饭,入夜不点灯。
近来厌烦世俗访客知晓他的行踪,打算迁到山的正中,在层层石缝间断绝往来。

创作背景

吴融是晚唐诗人,唐昭宗时期仕途坎坷,多次辗转各地,晚年曾寓居阌乡。这组《阌乡寓居十首》均为其闲居期间的作品,多写寓居所见的山林景致与自身心境。此诗借山僧的隐逸生活,寄托了诗人在晚唐乱世中挣脱世俗纷扰、向往清净避世的心境。

艺术赏析

本诗采用白描手法,以极简质朴的语言刻画山僧形象,无繁复典故,全凭日常细节勾勒出清苦孤高的隐僧状态。
意象营造贴切自然:“石臼山头”“断石层”点明居处的荒僻清幽,“朝无香积夜无灯”突出山僧的极简禅修,“近嫌俗客”则直接点出其避世之心。全诗情感层层递进:先写居处与日常,再写厌俗之态,最后写决意更深隐居,将山僧的高洁志趣与避世心境自然流露。此外,此诗或有诗人自况之意,借山僧形象抒发自身对仕途纷扰的厌倦与对隐逸生活的向往,是晚唐隐逸诗中直白真挚的作品。

常见问题

《阌乡寓居十首・山僧》的作者和朝代是什么?

《阌乡寓居十首・山僧》的作者是吴融,页面按唐作品展示。

《阌乡寓居十首・山僧》主要写了什么?

本诗以山僧为描写对象,刻画了一位生活清苦、厌恶尘俗、决意深入山林断绝往来的隐僧形象,寄寓了诗人对清净隐逸生活的向往。

《阌乡寓居十首・山僧》的创作背景是什么?

吴融是晚唐诗人,唐昭宗时期仕途坎坷,多次辗转各地,晚年曾寓居阌乡。这组《阌乡寓居十首》均为其闲居期间的作品,多写寓居所见的山林景致与自身心境。此诗借山僧的隐逸生活,寄托了诗人在晚唐乱世中挣脱世俗纷扰、向往清净避世的心境。

《阌乡寓居十首・山僧》有哪些值得关注的艺术特点?

本诗采用 白描手法 ,以极简质朴的语言刻画山僧形象,无繁复典故,全凭日常细节勾勒出清苦孤高的隐僧状态。 意象营造贴切自然:“石臼山头”“断石层”点明居处的荒僻清幽,“朝无香积夜无灯”突出山僧的极简禅修,“近嫌俗客”则直接点出其避世之心。全诗情感层层递进:先写居处与日常,再写厌俗之态,最后写决意更深隐居,将山僧的高洁志趣与避世心境自然流露。此外,此诗或有诗人自...