太湖石歌

这首诗是晚唐咏物诗的经典之作，以太湖石为核心意象，先铺写其采捞过程与奇崛形态，再追溯其沉潜水府时的神异，继而转向现实中园林中的境遇，最后借太湖石的荣枯变迁，讽刺权贵竞逐奢豪的风气，抒发对世事浮沉、荣枯无常的感慨，兼具咏物的生动性与抒情的深刻性。

1. 洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。
   洞庭山：指太湖中的洞庭西山（今苏州西山岛），为太湖石主要产地；幽石：指沉潜于湖底的幽寂太湖石。

2. 铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识。
   千寻：古代以八尺为一寻，“千寻”极言绳索之长，形容采捞太湖石的费力；“识”在此处不仅指辨识外形，更指洞悉奇石的精神气韵。

3. 初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
   朝家正人立：好似朝廷中的正直之士端正挺立；狙击：原指埋伏袭击，此处形容战士持械作搏击出击的姿态。

4. 又如防风死后骨，又如於菟活时额。
   防风：防风氏，传说为大禹时期的诸侯，因违命被大禹斩杀，其骨一节可装满一车，此处形容奇石的嶙峋枯槁；於菟（wū tú）：古代楚地对虎的称呼，此处以虎额的斑纹形容奇石凹凸的纹路。

5. 又如成人枫，又如害瘿柏。
   成人枫：枫树上生长出形似人形的瘤状结体；害瘿柏：生有瘿瘤（树木赘生物）的柏树，以树木的畸形瘤结形容奇石的怪异形态。

6. 雨过上停泓，风来中有隙。
   泓：指石上洼坑积水处；隙：奇石表面的缝隙孔洞。

7. 想得沈潜水府时，兴云出雨蟠蛟螭。
   沈潜：即沉潜，指奇石在湖底的状态；蛟螭：古代传说中无角的龙类，此处形容奇石在水底盘绕如蛟龙的神异姿态。

8. 今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
   硉矹（lù wù）：形容山石高耸突兀的样子；“生白浪”：暗合太湖浪涛之景，以虚笔写出奇石仿佛仍能唤起湖中风浪的神异，也暗含诗人对其脱离本真境遇的隐忧。

9. 用时应不称娲皇，将去也堪随博望。
   娲皇：即女娲，传说女娲炼五色石补天，此处以“不称娲皇”讽刺太湖石被用于豪家园林，不配补天济世的资质；博望：指博望侯张骞，传说张骞曾乘槎抵达天河，此处意为若将奇石放回太湖，可如张骞般自在远游。

10. 噫嘻尔石好凭依，幸有方池并钓矶。
    凭依：双关语，既指奇石依托环境，也暗指士人依附权贵；钓矶：钓鱼时坐的石矶，代指隐逸闲适的水边环境。

11. 小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
    小山丛桂：化用西汉淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，代指隐逸山林的清幽环境；钟阜：指南京钟山（紫金山），此处泛指隐逸山林中的白云，形容奇石可与自然风物相伴，自在悠然。

12. 何必豪家甲第里，玉阑干畔争光辉。
    甲第：豪门贵族的宅第；玉阑干：玉石打造的栏杆，代指豪家精致奢华的园林。

13. 一朝荆棘忽流落，何异绮罗云雨飞。
    流落：指被弃置在荒芜的荆棘丛中；“绮罗云雨”：代指富贵荣华，以云雨易散比喻富贵权势的短暂无常。

洞庭山下太湖波色澄碧，
万古以来水底生出幽寂的奇石。
用千寻长索将它打捞上岸，
奇形怪状的姿态谁能尽识？
起初疑心它像朝中正直之士端立，
又如战士正欲出击搏击。
又似防风氏死后的遗骨，
又如活虎前额的斑斓纹路。
又如枫树上凝成人形的瘤结，
又如柏树上生了瘿瘤的枝干。
雨过之后洼坑还留着积水，
风吹来时石缝间自有空隙。
遥想它沉潜在水府的岁月，
曾兴云布雨盘绕着蛟螭。
如今高耸在庭院林园之中，
我却时常担心它忽然掀起白浪。
若被取用恐怕不配女娲补天的资质，
若将它送回水中也可随博望侯远游。
唉呀这奇石本可自有依托，
幸好有方池与钓矶相伴。
小山丛桂暂且与它为友，
钟山的白云常自悠然归来。
又何必在豪门贵族的宅第里，
在玉栏干边争奇斗艳？
一旦忽然被弃落在荆棘丛中，
和那绮罗云雨消散又有什么不同？

吴融是晚唐著名诗人，字子华，曾官翰林承旨，后因唐末战乱辗转各地，晚年闲居太湖周边。晚唐时期，士族豪门竞尚造园、搜求奇石成风，太湖石作为名贵园林陈设，成为权贵奢糜生活的象征。这首诗正是在这一社会背景下创作，诗人以太湖石为载体，既描摹了奇石的神异形态，又借其从水府到园林、再到被弃置的命运，讽刺了权贵竞逐奢豪的风气，同时结合自身仕途浮沉的经历，抒发了对世事荣枯无常的感慨。

1. 托物言志，咏物抒怀：全诗以太湖石为核心意象，将咏物与抒情紧密结合，通过描写奇石的遭遇，寄寓了诗人对权贵依附、富贵无常的批判，以及对隐逸自在生活的向往，突破了单纯咏物的局限，兼具思想深度。
2. 铺陈比喻，形神兼备：诗人连用朝官、战士、防风遗骨、虎额、成人枫、瘿柏等多个喻体，层层铺陈太湖石的奇崛形态，既写出其外形的怪异，又暗合其刚正不阿的精神气韵，形象生动饱满。
3. 虚实结合，结构舒展：先实写采捞、外形，再虚写水府兴云的过往，继而转向园林中的现实境遇，最后联想被弃置的结局，虚实相生，结构开合自如，既展现了太湖石的多重面貌，又层层推进情感的抒发。
4. 用典自然，双关讽刺：诗中化用女娲补天、张骞乘槎、淮南小山《招隐士》等典故，贴合内容且不生硬；“凭依”一语双关，既指奇石的依托环境，也暗指士人依附权贵，讽刺意味含蓄深刻。
5. 歌行体的自由舒展：此诗为古歌行体，句式灵活多变，平仄不拘，铺陈舒展，语言质朴又形象，结尾以议论收束，升华了全诗的主题，体现了晚唐咏物诗的典型特色。