刺左右膊句

· 张幹

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。

简要说明

这是唐代侠士张幹刺刻于左右臂膀的短诗,以直白决绝的口吻,抒发了蔑视权贵、不惧生死的豪侠气概,尽显桀骜不驯的性格,是唐代民间尚侠风气的典型写照。

逐句注释

  1. 生不怕京兆尹京兆尹为唐代京畿长安及周边地区的最高行政长官,位高权重,权势煊赫。此句指活着之时,连这样位极人臣的高官都毫不畏惧;括号标注“(左)”,表明此句刺于左臂。
  2. 死不畏阎罗王阎罗王是佛教与中国民间传说中掌管幽冥世界的阴间主宰,代表了死亡与幽冥权威。此句指死后连阴间的最高统治者都无所畏惧;括号标注“(右)”,表明此句刺于右臂。

现代译文

活着时,连京兆尹这般煊赫的高官我都不曾惧怕;
死了后,便是阎罗王也丝毫不会让我畏惧。

创作背景

据唐代笔记小说《酉阳杂俎》记载,张幹是当时民间一位尚侠任气的奇人,他特意请工匠将这两句诗分别刺于左右臂膀之上,以此彰显自身的勇武与狂傲。该诗创作于中唐时期,彼时民间任侠尚气的社会风气盛行,诗人以极端直白的方式,抒发了对世俗权威的蔑视与对生死的超然态度。

艺术赏析

  1. 对仗工整,节奏铿锵:两句诗严格对仗,“生”与“死”、“不怕”与“不畏”、“京兆尹”与“阎罗王”一一对应,结构对称规整,读来朗朗上口,极大强化了情感表达的力度。
  2. 直抒胸臆,质朴有力:全诗无晦涩典故,以近乎口语的直白语言,直接抒发内心的豪情,没有含蓄迂回的表达,将狂傲无畏的态度展露无遗。
  3. 行为与诗文结合:这首诗并非传统案头文学,而是与肢体刺字的行为紧密结合,将抽象的豪侠气概具象化,让诗歌的表达更具冲击力与戏剧性,成为唐代民间侠文化的标志性作品之一。

常见问题

《刺左右膊句》的作者和朝代是什么?

《刺左右膊句》的作者是张幹,页面按唐作品展示。

《刺左右膊句》主要写了什么?

这是唐代侠士张幹刺刻于左右臂膀的短诗,以直白决绝的口吻,抒发了蔑视权贵、不惧生死的豪侠气概,尽显桀骜不驯的性格,是唐代民间尚侠风气的典型写照。

《刺左右膊句》的创作背景是什么?

据唐代笔记小说《酉阳杂俎》记载,张幹是当时民间一位尚侠任气的奇人,他特意请工匠将这两句诗分别刺于左右臂膀之上,以此彰显自身的勇武与狂傲。该诗创作于中唐时期,彼时民间任侠尚气的社会风气盛行,诗人以极端直白的方式,抒发了对世俗权威的蔑视与对生死的超然态度。

《刺左右膊句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对仗工整,节奏铿锵 :两句诗严格对仗,“生”与“死”、“不怕”与“不畏”、“京兆尹”与“阎罗王”一一对应,结构对称规整,读来朗朗上口,极大强化了情感表达的力度。 2. 直抒胸臆,质朴有力 :全诗无晦涩典故,以近乎口语的直白语言,直接抒发内心的豪情,没有含蓄迂回的表达,将狂傲无畏的态度展露无遗。 3. 行为与诗文结合 :这首诗并非传统案头文学,而是与肢体...