余所居平泉村舍，近蒙韦常侍大尹，特改嘉名

这首诗是李德裕为平泉村舍获韦常侍改赐嘉名所作，既抒发了自身向往归隐、寄情林泉的志趣，又表达了对韦常侍礼遇隐士、为居所赐名的感激之情，情感淡雅真挚，用典精巧自然。

1. 未谢留侯疾，常怀仲蔚园：
   • 留侯：指西汉张良，曾以多病为由辞官，追随赤松子游仙，后世常以此借指官员退隐的典故。未谢：尚未效仿张良托病辞官。
   • 仲蔚园：东汉隐士张仲蔚的居所，其园荒芜，蓬蒿满径，后成为隐士园囿的代称，此处指诗人向往的隐居之地。
2. 闲谣紫芝曲，归梦赤松村：
   • 闲谣：闲暇时吟唱。紫芝曲：即《紫芝歌》，为秦末隐士商山四皓所作，抒发避世隐居之志，后世常以之代指隐士之歌。
   • 归梦：归乡隐居的梦境。赤松村：赤松子为古代传说中的仙人，此处代指隐士隐居的清幽之地。
3. 忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄：
   • 蓬蒿色：代指平泉村舍原本荒僻简陋的景象，呼应前文“仲蔚园”的意象。忽改：突然改观。
   • 俄：顷刻、忽然。黍谷暄：出自《列子·汤问》，邹衍至燕，在黍谷吹律使寒冷之地的黍谷得以生长温暖，后世以此代指恩泽带来的暖意与生机，此处指韦常侍赐名之举为居所增添了光彩与暖意。
4. 多惭孔北海，传教及衡门：
   • 孔北海：指东汉孔融，曾任北海相，以推行教化、礼遇贤士闻名，此处借指韦常侍。
   • 多惭：自谦之辞，意为深感惭愧。传教：推行教化。衡门：出自《诗经·陈风·衡门》“衡门之下，可以栖迟”，后代指隐士的居所，此处指诗人的平泉村舍。
     整句意为：我惭愧自己只是居于陋巷的隐士，竟承蒙您的教化恩泽惠及于此。

尚未学留侯托病辞官，却早已心怀仲蔚的荒园。
闲暇时轻吟《紫芝》隐曲，归梦总绕向赤松村落。
忽然间蓬蒿的荒色尽改，顷刻间黍谷吹来暖意。
深愧我这衡门之下的陋居，竟蒙您的教化恩泽波及。

李德裕为晚唐名相，是牛李党争中李党的核心人物。唐宣宗即位后，牛党成员白敏中等掌权，李德裕屡遭贬斥。此诗当作于其退居洛阳平泉庄期间，彼时他尚未最终被贬崖州，暂居别墅寄情林泉。时任河南尹（加散骑常侍，即诗题中“韦常侍大尹”）的官员为其居所改赐嘉名，诗人以此诗表达对礼遇的感激，同时抒发自身归隐之志。（注：关于韦常侍的具体身份，学界略有争议，主流观点认为是韦弘景或韦博，此处采用学界通行说法。）

1. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，全诗平仄粘对工整，颔联、颈联对仗精巧，如“闲谣”对“归梦”、“紫芝曲”对“赤松村”，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典自然贴切：全诗连用留侯退隐、仲蔚园、紫芝歌、赤松子、邹衍吹律、孔融教化、衡门隐士等七个典故，既贴合诗人归隐的心境，又巧妙呼应“改嘉名”的事件，无堆砌之感，将个人情志与典故融为一体。
3. 情感层次清晰：开篇以“未谢”“常怀”点明归隐之志，中间以“忽改”“俄吹”写出获赐嘉名的惊喜，末句以“多惭”收束，自谦中暗含感激，情感由志趣到惊喜再到感激，层层递进，真挚自然。
4. 意境清幽雅致：以“蓬蒿”“紫芝”“赤松村”“衡门”等意象构建出清幽的隐士意境，语言淡雅质朴，不事雕琢，契合诗人寄情林泉的心境。