郊坛回舆，中书二相公蒙圣慈召至御马前，仰

本诗为李德裕随唐武宗郊祀天地返程时所作，记录了受两位中书相公引荐得以近侍御马、拜见天颜的荣幸，同时以自谦之语抒发自己年老多病、难效微力的心境，既展现了郊祀大礼的庄严场面，也流露了臣子对君恩的感激与恪守本分的态度。

1. 七萃和銮动：七萃，原指周天子的禁军，此处泛指天子的仪仗卫队；和銮，古代车驾上的铃铛，轼上为和、镳上为銮，代指天子的车驾。句意：天子的禁卫仪仗与车驾启程而动。
2. 三条葆吹回：三条，指京城的三条御道；葆吹，指帝王仪仗所用的乐舞与乐工，“葆”代指仪仗华盖。句意：沿御道返程，仪仗乐声随驾回荡。
3. 相星环日道：相星，即辅弼帝王的星辰，此处代指两位中书相公；日道，指帝王运行的轨道，代指天子身边。句意：两位辅臣如同群星环绕日星般护卫在天子身旁。
4. 苍马近龙媒：苍马，青色骏马，此处指天子的御马；龙媒，典出《汉书·礼乐志》，原指天马，后泛指骏马，此处代指天子坐骑。句意：我得以靠近天子的御马之侧（受召侍从）。
5. 咫尺天颜接：咫尺，形容距离极近；天颜，指天子的容颜。句意：近距离得以拜见天子。
6. 光华喜气来：指天子的威仪光华与郊祀的喜庆氛围笼罩周身。
7. 自惭衰且病：自愧自己年老体衰、抱病在身。
8. 无以效涓埃：涓埃，细流与尘埃，比喻微小的力量。句意：无法为朝廷效微薄之力。

禁卫仪仗动銮铃，御道乐声随驾回。
辅臣如星环帝座，我今得近御马阶。
咫尺之间瞻天颜，君恩光华扑面来。
自愧年衰兼病体，难将微力报君怀。

本诗创作于唐武宗会昌年间（841-846），此时李德裕任宰相，深受武宗信任。唐代郊祀为国家最高礼制，皇帝亲赴南郊圜丘祭天、北郊祭地，仪式完毕后返程。据诗题，两位中书省相公（唐代对宰相的尊称）受皇帝恩召至御马前，李德裕亦随侍受召，因作此诗。诗题后半部分“仰”字后已有残缺，现存正文为五言律诗八句。

1. 格律与章法：全诗严守五言律诗格律，二、四、六、八句押韵，颔联“相星环日道，苍马近龙媒”与颈联“咫尺天颜接，光华喜气来”均形成工对，起承转合自然严谨：首联写郊祀返程的宏大场面，颔联以星象喻君臣辅弼之局并点出受召的荣幸，颈联正面刻画拜见天颜的荣宠，尾联转折抒发自谦之情，章法完整。
2. 用典与意象：多处用典贴切自然，如“龙媒”以天马喻御马，“涓埃”以微末之力自谦，既符合台阁诗的典雅规范，又避免了空洞颂谀；以“相星环日道”的星象意象，生动体现了君臣相辅的庄重关系，贴合郊祀大礼的肃穆氛围。
3. 语言风格：全诗语言质朴庄重，兼具纪实性与抒情性，既记录了郊祀大典的庄严场面，又真实流露了臣子受恩后的感激与谦抑心态，没有过度浮夸的颂词，体现了李德裕作为晚唐名臣的沉稳文风。