杂歌谣辞・鸡鸣曲

这首乐府诗以三次鸡鸣为时间线索，完整展现了征人与妻子离别、出征远去的全过程，细腻刻画了妻子送别时的不舍与哀怨，抒发了晚唐战乱年代夫妻生离死别的苦楚，语言质朴真切，充满民间乐府的生活气息。

1. 星稀月没上五更：星稀，星星稀疏；月没，月亮西沉隐没；上五更，指时间到了五更（古代五更为寅时，约凌晨3-5点，是黎明前的时段）。
2. 胶胶角角鸡初鸣：胶胶角角，象声词，模拟鸡鸣的声音；鸡初鸣，第一声鸡啼响起。
3. 征人牵马出门立：征人，远赴边疆作战的士兵；牵马出门立，牵着战马立在门外准备出发。
4. 辞妾欲向安西行：妾，妻子对自己的谦称；辞妾，向妻子告别；安西，指唐代安西都护府（治所在今新疆库车一带，为唐朝西北边防重镇），整句意为告别妻子，要踏上去安西的西行赴边之路。
5. 再鸣引颈檐头下：再鸣，第二次鸡啼；引颈，鸡伸长脖颈啼鸣；檐头下，屋檐之下。
6. 月中角声催上马：月中，月色笼罩之中；角声，军中号角之声，用于号令军队；催上马，催促征人启程上马。
7. 才分地色第三鸣：才分地色，刚刚能够分辨出朦胧天色；第三鸣，第三次鸡啼响起。
8. 旌旗红尘已出城：旌旗，军队的旗帜；红尘，战马与队伍扬起的尘土；整句意为军队的旗帜伴着滚滚尘土，已经驶出了城门。
9. 妇人上城乱招手：妇人，指征人的妻子；上城，登上城楼；乱招手，慌乱地挥手送别，表现出妻子的不舍与焦急。
10. 夫婿不闻遥哭声：夫婿，妻子对丈夫的称呼；不闻，听不到；遥哭声，从远处传来的妻子的哭声。
11. 长恨鸡鸣别时苦：长恨，长久地怨恨；别时苦，离别时的痛苦。
12. 不遣鸡栖近窗户：不遣，不让；鸡栖，鸡窝；整句意为不该让鸡窝挨近窗前，将离别之怨迁怒于鸡，实则抒发无法排遣的离愁。

星子稀疏，月亮沉落，已是五更将尽的时分，檐下响起了胶胶角角的第一声鸡鸣。
出征的将士牵过战马，立在门外，向我拜别，要踏上去安西的西行之路。
第二次鸡鸣时，他伸长脖颈伫立在屋檐之下，月色里军中号角声声，催着他翻身上马。
刚能辨清朦胧天色，已是第三次鸡啼响起，军中旌旗伴着滚滚红尘，早已驶出了城门。
妻子慌忙登上城楼，拼命挥手相送，丈夫却听不见那远远传来的呜咽哭声。
只恨那鸡鸣时分的离别太过苦楚，不该让鸡窝挨近这窗前，偏要在离别时啼鸣催人行。

这首诗属于唐代杂歌谣辞乐府旧题，是李廓借乐府体裁反映民间离别疾苦的作品。李廓为晚唐诗人，身处边患频繁的时代：西北安西都护府虽仍为唐朝边防重镇，但此时吐蕃、回鹘等势力侵扰不断，大量征夫远赴边疆，夫妻生离成为常见的民间悲剧。诗人以“鸡鸣”这一古代出行的标志性信号为线索，将送别场景的时间线浓缩于三次鸡啼之中，真实还原了民间夫妻送别的悲怆场景，寄托了对征夫与家属的同情。

1. 线索清晰，意象串联情节：全诗以三次鸡啼为核心线索，从初鸣时的离别缘起，到再鸣时的上马催发，再到三鸣时的队伍远去，完整展现了送别到分离的全过程，时间节奏紧凑，场景连贯。鸡鸣作为古代黎明与出行的信号，在此诗中不仅是时间标记，更成为离别愁苦的载体——鸡鸣催征，打断了夫妻的温存时刻，深化了离别主题。
2. 细节刻画，情感真挚动人：诗中多处运用细节描写，如“乱招手”的“乱”字，精准刻画出妻子送别时的慌乱与不舍，毫无章法的动作正是内心悲戚的外化；“遥哭声”则以距离感强化了分离的悲凉，丈夫远去后再也听不到妻子的呼唤，将生离的苦楚推向顶点。
3. 无理之语，深化离愁：末句“不遣鸡栖近窗户”看似不合常理，将离别之怨迁怒于鸡，实则将妻子无处排遣的离愁具象化。明明是自己不忍离别，却怪鸡鸣惊扰，这种反常的心理更凸显出夫妻离别时的痛苦与无奈，带有民间乐府质朴的抒情特色。
4. 语言质朴，贴近民间生活：全诗采用口语化的质朴语言，没有过多雕饰，完全以民间送别场景的真实面貌呈现，符合杂歌谣辞“感于哀乐，缘事而发”的创作传统，情感直白却极具感染力。