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这是一首七言截句（两句体小诗），借泰山封禅的经典历史典故，以反诘语气批判权臣觊觎中原、欲行僭越皇权之举，暗讽藩镇割据破坏王朝正统秩序，抒发了对社稷安危的深切忧虑。

1. 若教作镇居中国：若教，即“若使、假如让”；作镇，指出任藩镇长官、镇守一方；中国，此处特指古代华夏正统王朝的核心统治区域——中原地区。句意：假如让奸佞权臣坐镇中原之地。
2. 争得泥金在泰山：争得，同“怎得、怎能”，表反诘语气；泥金，古代帝王封禅泰山时，用以封缄玉牒的金质泥封，后世亦以此代指帝王封禅泰山的盛大典礼；泰山，五岳之首，是古代帝王举行封禅大典、昭示受命于天的专属圣地。句意：又怎能让帝王封禅的金泥盛典在泰山举行？

倘若让权臣坐镇中原腹地，又怎会有帝王封禅的金泥盛典在泰山举行？

据题注为唐代诗人幸夤逊所作，创作于唐末藩镇割据愈演愈烈的动荡时局之下。当时各地藩镇拥兵自重，不少节度使僭越礼制、觊觎皇权，甚至图谋称帝。诗人借泰山封禅这一象征正统皇权的典故，暗斥权臣居心叵测，批判其破坏王朝正统秩序的行为，寄托了对国家重回稳定统一的期盼。

1. 用典精当，以小见大：选取“泰山泥金”这一极具皇权专属属性的历史礼制，将象征正统皇权的封禅大典，与“作镇居中国”的藩镇权臣形成鲜明对立，把抽象的“皇权正统”具象化为可感知的历史意象，精准戳中权臣僭越的本质。
2. 反诘有力，含蓄讽刺：以“争得”二字构成反诘句式，无需直白斥责，便将对权臣的批判与对正统秩序的维护暗含其中，言简意赅却意蕴深沉，避免了议论的枯燥生硬。
3. 凝练含蓄，直击现实：全诗仅两句，以历史典故影射当下政局，兼具文学美感与现实批判力，体现了晚唐咏史讽政小诗“借古喻今、言近旨远”的典型特色。