这首诗是饶节送浃上座去余杭刻慈觉老人语录时所作,诗中以蚊蚋的鸣叫来比喻尘世中一些无谓的声音,通过引用庄周典故,倡导刻成“无字印”,表达出一种超越世俗认知、追求更高精神境界的思想,鼓励浃上座以如须弥山顶雷霆般的力量去传播教义。
送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三
啾啾蚊蚋盎中鸣,拟议庄周旧典刑。
好与刻成无字印,须弥顶上震雷霆。
好与刻成无字印,须弥顶上震雷霆。
简要说明
逐句注释
- “啾啾蚊蚋盎中鸣”:
- 字词:“啾啾”,象声词,形容虫鸟细小的叫声;“蚊蚋”,蚊子;“盎”,一种腹大口小的容器。
- 句意:蚊子在容器中发出细小的鸣叫声。
- “拟议庄周旧典刑”:
- 字词:“拟议”,揣度议论;“庄周”,即庄子,战国时期道家学派代表人物;“典刑”,典范、榜样。
- 句意:可以参照庄子的思想典范。
- “好与刻成无字印”:
- 字词:“无字印”,佛教概念,象征着超越言语文字的空明境界。
- 句意:最好能刻成代表超越言语文字的“无字印”。
- “须弥顶上震雷霆”:
- 字词:“须弥”,佛教传说中的世界中心的高山;“震雷霆”,发出雷霆般的声音。
- 句意:要像在须弥山顶发出雷霆之声一样去传播教义。
现代译文
蚊子在容器中发出啾啾的鸣叫声,
可以参照庄子的思想典范。
最好刻成那代表空明境界的无字印,
要如在须弥山顶震响雷霆般传播教义。
创作背景
饶节生活在北宋时期,当时佛教文化较为盛行。此诗是他送浃上座去余杭刻慈觉老人语录时创作。具体创作时间虽难以精确,但可以推测是在他与佛教人士交往频繁、深受佛教思想影响的阶段。他通过这首诗表达对浃上座此次刻经行为的期许和对佛教教义传播的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:以“啾啾蚊蚋盎中鸣”比喻尘世中一些琐碎、无意义的声音,形象地表达出对世俗纷扰的不屑。
- 用典:引用庄周的典故,借庄子的思想典范为浃上座的行为提供精神指引,增加了诗歌的文化内涵和深度。
- 语言特色:语言简洁明快,以通俗易懂的语言传达深刻的佛教思想。如“啾啾”一词生动地描绘出蚊蚋的声音,使读者有身临其境之感。
- 意境营造:整首诗营造出一种宏大、超脱的意境。“须弥顶上震雷霆”展现出一种磅礴的气势,表达出对教义传播的强烈愿望和对精神境界的崇高追求,将现实的刻经行为与高远的精神追求相融合,使诗歌具有一种超凡脱俗的气质。
常见问题
《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三》的作者和朝代是什么?
《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三》的作者是饶节,页面按宋作品展示。
《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三》主要写了什么?
这首诗是饶节送浃上座去余杭刻慈觉老人语录时所作,诗中以蚊蚋的鸣叫来比喻尘世中一些无谓的声音,通过引用庄周典故,倡导刻成“无字印”,表达出一种超越世俗认知、追求更高精神境界的思想,鼓励浃上座以如须弥山顶雷霆般的力量去传播教义。
《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三》的创作背景是什么?
饶节生活在北宋时期,当时佛教文化较为盛行。此诗是他送浃上座去余杭刻慈觉老人语录时创作。具体创作时间虽难以精确,但可以推测是在他与佛教人士交往频繁、深受佛教思想影响的阶段。他通过这首诗表达对浃上座此次刻经行为的期许和对佛教教义传播的看法。
《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :以“啾啾蚊蚋盎中鸣”比喻尘世中一些琐碎、无意义的声音,形象地表达出对世俗纷扰的不屑。 用典 :引用庄周的典故,借庄子的思想典范为浃上座的行为提供精神指引,增加了诗歌的文化内涵和深度。 语言特色 :语言简洁明快,以通俗易懂的语言传达深刻的佛教思想。如“啾啾”一词生动地描绘出蚊蚋的声音,使读者有身临其境之感。 意境营造 :整首诗营造出一种宏...